Somogy megye múltjából - Levéltári évkönyv 11. (Kaposvár, 1980)

Kanyar József: Népiskola Somogyban a XIX. század első felében (1806-1848)

szek, akiknek a neveit - az iskolázás terén szerzett érdemekért - feljegyezték a püspöki viziták. Az egyházmegyei ellenőrzések figyelemmel kísérték a lclkészkedő katolikus papság kulturális életének a szintjét is bizonyos tekintetben meghatározó: könyv­kultúráját. Hermann Egyed: A veszprémi egyházmegyei papság könyvkultúrája a XIX. század elején című kéziratában összegezte Kurbély egyházlátogatásainak esztendeiben az egyházmegye több mint 140 plébániájának a könyvállományát, amelyet 7000 műre cs 15 000 kötetre becsült. Ez a könyvállomány elegendőnek bizonyult ahhoz, hogy - a falvak értelmiségi szakemberei között - a lelkészek mindig tarthassák műveltségbeli szintjüket, elsősorban teológiai könyveikkel egybetarthassák híveiknek azonos és közös célokért küzdő táborát, vagy polemi­kusán és apelegetikusan felszereljék magukat és híveiket olyan belőlük származó egységes ideológiával, amely az egyházellenes erőket eredménnyel tudták visz­szaszorítani és visszaverni. E plébániák, parókiák és rendházak könyvtárai, a jónevű és külföldön tanult tudós lelkipásztorok tékái mind-mind a hazai műve­lődés eszközei voltak, akár a szószékeken, akár pedig az egyház veteményes kertjén: az iskolán keresztül érvényesítették is hatásukat. A lclkészkedő papságot kultúremberré tevő plébániai és paplaki könyv­táraknak a szerepe igen jelentős a hazai művelődéstörténetben. Ezért érezzük úgy, hogy a reformkort magát, de a korszakot megelőző időszak magyar vidéki művelődésének a kutatását sem szabad csak helytörténeti kutatásnak tartanunk, nem lehet azt leszűkítetten csak helytörténeti feladatként kezelni. Köztudott ugyanis, hogy e századokban maga az irodalom, maga a felvilágosodás és a re­formkori hazai művelődésünk jelentős része: a magyar vidéken, a régiókban, a mezővárosok porában, a kisnemesi kúriák, a paplakok és a tanítóházak lámpa­fényénél született. Ezért voltak olyan jelentősek a vidéki nemesek és lelkészek könyvtárai, a sajátlagos hazai müvelődésrörténct legfontosabb terepei, a magyar művelődés emberi környezetei, amelyektől szinte elválaszthatatlanok voltak a népművelés legfőbb fellegvárai: az iskolák. Az ilyen könyvtárak sorába tarthattuk számon korszakunkból megyénk­ben az insurgensek feldúlta Pálóczi Horváth Ádám nagybajomi könyvtárát, az ugyancsak bajomi Sárközy tékát, a Somssichok sárdi könyvtárát, Kazinczy János: Mocsolád, Somogytúr, Nagyberény, Szólád és Kazsok művelt református lelkészé­nek csaknem 500 kötetes (482) könyvtárát," 1 a Belső-Somogyi Református Egy­házmegye csurgói könyvtárát és folyóiratállományát, Somogy megye nemesi köz­gyűlésének 1816-ban alapított 4000 kötetes könyvállományát, s a megyebeli rendházak (Andocs, Fclsősegesd) könyvtárait s Tulok Mihály kaposvári plébá­nos (1805-1848) 61 művel gazdag könyvtárát, amelyben nagy számmal voltak orvosi kiadványok is (Müller, Zwinger, Krantz, Huldericus, Haisler s:b. művek). Nem volt ritka egy-egy plébános 200-300 kötetes könyvtára sem, az 50 éves göl­Jti plébánosnak pedig 320 műből, kb. 700 kötetből álló könyvtára volt, benne a mag). • halotti beszédek egy egészen speciális gyűjteményével. Az egyházmegyé­ben 69 somogyi plébánosnak 3135 könyve volt, több mint a veszprémieknek és a zalaiaknak, igaz, Somogyban voltak az egyházmegye leggazdagabb javadalma plébániái is. E könyvek között nyomon követhetjük a francia és a német filozófiai iro­dalmon keresztüli koreszmék lecsapódását, a klasszikus irodalom termékeit, a teológiai és a hitvitázó irodalom munkáit, Pázmánnyal az élen, de nagyon sok

Next

/
Oldalképek
Tartalom