Somogy megye múltjából - Levéltári évkönyv 10. (Kaposvár, 1979)

Magyar Kálmán: Somogyvár ispánsági- és megyeközpontról

áldásért.183 A fejedelmi zarándokot a monostor lakói különös tisztelettel fogadták; de ő elhárított magától mindén figyelmet és midőn elvégezte áijtatosságait (Szt. Egyed ereklyéje előtt (?), úgy amint jött, zarándok ruhában távozott So- mogyvárról.m Szent Egyed ereklyéjének is tehát kiemelt helyen kellett lennie. S szerintünk végsősoron az sem lehetetlen, hogy az U-alakú sírhely fölött tulajdonképpen Szt. Egyed ereklyéjének állították fel, a Szt. Egyed hamvait rejtő jelképes sír felett}*6

Mindenesetre az a véleméinyünk, hogy Szt. László szentté avatása után ereklyéjét, a Szt. László tiszteletére szentelt kápolnában őrizhették. A középkor folyamán a somogyvári kultuszát is ott ápolták}*6

Végső soron Szt. Egyed somogyvári kultuszhelye is ahhoz a nagy európai zarándokúihoz tartozhatott, amely Saint Gilles-en keresztül végül Compostellába, Szt. Jakab sírjához vezetett. A Somogyvár melletti Remete-udvaron lévő Szt. Jakab tiszteletére szentelt bencés-kápolna is a távoli szentnek, Jakabnak a tiszteletét őrizte.187

A középkori vallási élet, valamint ki-ki anyagi lehetősége szerint a közelebbi, vagy távolabbi szent tiszteletére búcsújára, zarándokolt vagy maga helyett zarándokokat is küldött. Mint ezt két arany forinért a vetahidai Szt. Miklós hitvallóról nevezett kolostor remetéi188 is tették. János-deák, somogyvári hospes meghagyására (talán idegenből ideszakadt ősei nyomában) Aachenbe, Aquisgra- num-bam küldtek zarándokot a 15. század második felében.

* * *

Ezúton mondok köszönetét Gözsy Gábornénak a fotó, illetőleg M. Hrotkó Zsuzsánknak, a rajzanyag elkészítéséért.

.38