Stamler Imre: Milyen lehetett az ősi Somogyország? - Iskola és Levéltár 31. (Kaposvár, 1989)

II. Nemzetségfői, vezéri, fejedelmi szálláshelyek, törzs- és népnevek, szolgáltató falvak - Bő

20 Viszak található. Mik a törvényszerűségek itt? A névkettőzésekben melyek lehetnek ősiek, melyek .későbbiek? Melyek rejtik személyek nevét, melyek mást? Csak lelőhelyeik vallatása adhat e kérdésre feleletet.

Miért volt Bő a bő?

Rendkívül érdekesnek, izgalmas kérdésnek tartom, hogy lehetett-e a foglalónak tartott Bő nemzetség fejének a neve kezdetben vagy később Bő?

Sokan azt tartják, hogy a bő neveket kizárólag méltóságnévként kell felfognunk, a helynevek azt jelzik, hogy valahol a nemzetségfő, a bő szállást tartott, de az "igazi" nevéről elfeledkeztek, csak a méltóságnév maradt meg helynévben. Ezért a sok bő név megyénkben és másutt. Ez praktikus lehetett, mert a bők, a leszármazottak így zavarok nélkül örökölhettek, tarthatták meg területeiket. Bők voltak a magyarok közt a törzsfők, a duxok /sádo.k/ és a fejedelmek id, hisz rangjuk a nemzetségfői szerepet is feltételezi.

Ezzel az igazságnak tűnő állítással mégis szembeállíthatunk más véleményt, ami talán ugyancsak igaz, s nincs a kettő közt feloldhatatlan ellentéti

A rejtély akkor fejthető meg, ha ismerjük a magyarok lélek- hiedelmeit, szokásait. Ez alapján érthetjük meg, hogy a méltóságnevet is használhatták személynévként a magyarok. Ha a nemzetségfő azt akarta, hogy egyik fia, a "kiválasztott" örökölje a vezetői méltóságot, más pedig kimaradjon, akkor a szellemek, a túlvilági erők segítségét vette igénybe, megkérdezte az isteneket, vagy maga, vagy a táltosok révén,s "ezek segítségével" adta nekik a Bő személynevet, meghatározva, hogy csak Bő lehet majd a nemzetségfő, a "bő" méltóság viselője.

Ilyen akaratot nem mertek a túlélők figyelmen kívül hagyni.

A magyarok rendkívül tartottak a másik világ erőitől. Ezt vallási szokásaik, a halottak iránti tisztelet és felelősségérzet