Szijártó István: Húszéves a százak tanácsa. „Vállunkra kell vennünk a Hazát!” - RETÖRKI könyvek 29. (Lakitelek, 2018)

V. Munkánk visszhangjáról

lásról beszélünk, és amiről szó van, az tulajdonképpen ennek a változásnak, ha úgy vesszük, a szükséges velejárója.

Somogyi A.: Hajói értem, akkor létezik egy átmeneti állapot. Ha az egészséges keresztyén értékrendből kivesszük a hitet, akkor az is adhat egy bizonyos erkölcsi magatartást, csakhogy az nem olyan, mint amire mi, a keresztyén térfélen számítunk. Tehát ez is erkölcs és az is erkölcs. Elképzelhető, hogy a jelenlegi európai erkölcsi válság éppen azért alakult ki, mert nem az Istenhit talajából kezdett a mai európai erkölcs kinövekedni? Sokat hallunk arról, hogy mi az európai értékrend alapja. Egyesek szerint a keresztyénség, sokan pedig azt mondják, hogy az ember tisztelete, az emberi méltóság és a humanizmus. Akár így van, akár úgy van, a kedves jelenlévők szerint mi okozza Európa jelenlegi erkölcsi válságát?

Lévai A.: Kicsit vissza is térve a korábbi témakörhöz. Két dolgot látok ezzel kapcsolatosan. Az egyik az, hogy megkülönböztettünk egy olyan fajta er- kölcsiséget, ami nélkülözi a hit alapokat, másrészt a keresztyén hitben járó ember számára a kettő együtt párhuzamosan fut. Hiszen, gondoljunk bele abba, hogy az az Ady, aki leírja „hiszek hitetlenül Istenben, mert hinni akarok”, ugyanaz az Ady írja le azt is, hogy „Az Isten van valamiként / minden Gondolatnak az alján, / Mindig neki harangozunk,/ S óh, jaj, én ott ülök a balján.” Tehát, bár megvan benne ez a fajta dilemma, de nem kérdőjelezi meg magának az Istennek a létét. Lehet, hogy vannak olyan időszakok, amikor ez nem ennyire egyértelmű, de az egész életművet látva, azért ezt ki lehet jelenteni. Tehát az, hogy kettévált ez a hit és erkölcsiség meghatározás az embereknél, nyilván arra való, hogy eredményezett egy olyan fajta anomáliát, hogy igazából az európai keresztyén kultúrkör, ha úgy tetszik, akkor legfeljebb kultúrkör maradt. Sajnos. Ezt látjuk sokféle ilyen jellegű vitában, abban, hogy kimarad a keresztyén értékrend megvallása az EU alkotmányából, és látjuk azoknál a megnyilvánulási formáknál is, amelyek idézik azt. Az egykori keresztyén Európa nem képes felvállalni azokat az értékeket, azt a hitbeli odaállást, ami évszázadokkal korábban egyértelmű volt. Természetes, hogy mindezek figyelembe vételével, nem szabad csodálkoznunk azon, hogy ezek ilyen módon alakulnak életünk történéseiben úgy, ahogy alakulnak. Nem szabad csodálkoznunk azon, hogy azt látom

_________________________________________V. Munkánk visszhangjáról

313