Alexa Károly (szerk.): Magyar látóhatár. Borbándi Gyula emlékkönyv - RETÖRKI könyvek 9. (Lakitelek, 2015)
Salamon Konrád: Jászi Oszkár és a Látóhatár
Magyar Látóhatár az egyetlen olyan állapotot, amelyben teljesen kifejlesztheti az emberiség összes természeti képességét. ”32 Jászi szerint az idézett kanti felfogás és világlátás új lehetőségeket és lendületet jelent a küzdő emberek számára, míg a realista felfogás csupán egy kietlen múlt kietlen megismétlése. „Ez az oka az utópista gondolkodás nagy elterjedtségének és dinamikus erejének, ha a lényeges fejlődési tényeket és az emberi természet igazi lehetőségeit helyesen ítéli. (...) De itt van egyben az utópizmus veszélye is... Az utópisták dinamikus ereje olykor olyan nagy, hogy hívőik vakon hisznek bennük, és új, merev dogmatizmu- suk megbénítja helyes cselekvésüket.”33 Ez volt sok szocialista utópia, különösen a marxizmus sorsa, ez a veszély fenyegeti a pacifista utópiákat, és sokan így tekintenek az Egyesült Nemzetek Szervezetére is, amely azonban a demokratikus föderalizmus, azaz a résztvevők cselekvő részvétele és felelősségvállalása nélkül újabb „nyomasztó szolgaságba” vezethet. Jászi tanulmányait áttekintve nyilvánvaló a hasonlóság a nála olvasottak és a népi írók elképzelései között. Mindenekelőtt szembe tűnő a közeli rokonság a Duna menti népek összefogását, annak lehetőségét kereső gondolatok, továbbá a marxista-leninista elméletet elutasító, s a szociálisan igazságos társadalmat a szabadságjogok tiszteletben tartásával megvalósítani akaró elképzelések között, amit Jászi liberális szocializmusnak, Németh László és Bibó István pedig harmadik útnak nevezett. Ugyancsak kapcsolódik egymáshoz a parasztság gazdasági és lelki önrendelkezési jogán felépülő társadalom értékeinek Jászi általi felmutatása, amit a népiek az általuk célul kitűzött önkormányzati demokrácia kiinduló pontjának tartottak. S az sem tekinthető véletlennek, ha Németh Lászlónak a minőség forradalmáról írt gondolatai jutnak eszünkbe, amikor Jászi az erkölcsről, mint fontos politikai tényezőről beszél, és Kantra hivatkozva reméli, hogy az ember története egy olyan politikai rendszer felé halad, amelyben az emberiség képességei teljes mértékben kifejleszthetőek. A Látóhatár 1955 elején - Borbándi Gyulát idézve - „már oly erősnek érezhette magát, hogy különszámmal léphetett olvasói elé, ünnepelvén 32 Immanuel Kant: A vallás a puszta ész határain belül... Bp., 1974., 62. és 74. o. (A Jászi által idézett szövegrészeket e korszerűbb fordítású kötetből adtam meg. S. K.) 33 Jászi: „Realisták” és „ utópisták”... 224. 150
