Reformátusok Lapja, 1892 (2. évfolyam, 25-51. szám)

1892-09-17 / 36. szám

I. évfolyam. Szatrnár, 1892. szeptember 17. 36. szám. REFORMÁTUSOK LAPJA. EGYHÁZTÁRSADALMI HETILAP. MEGJELENIK MINDEN SZOMBATON. S/ERKESZTOSEG: hová a lap szellemi részét illető minden küldemény és az elő fizetési pénz is küldendő: Györgytelek, Szatmármegye, valamint az esetleges reklamácziók is in’ézendők. EL E LÖ FIZ ETF S I AR : Kgy évre .........................4 írt. * Fél évre.........................................2 frt. Bér mentetlen levelek csak ismert kezektől fogadtatnak el. — Kéziratok vissza nem adatnak. — Névtelen vagy álnév alatt érkezett közleményekre nem reflektálunk. — Hirdetések jutányos áron közöltéinek. — Egyes szám ára 10 kr. w vitán jelszavául a Pax-ot választotta s a hajthatat­lan Kóma is ott, hol bármi okból akaratát nem érvényesítheti, a „poti posse“-ra hivatkozással, meg­hajol a változhatatlan előtt, a békét tényleg helyre- állitandja s elrendeli, meghagyja az alpapságnak a, törvény előtt való meghajolást s békeszerető leikével és erős akaratával sikerülni fog e magas állású főpapnak „motos componere fiuetus.“ — Fájdalom, csalódtunk. Nem elnyomta, hanem terjedelmesebbé s élesebbé tette a mozgalmat azzal, hogy annak élére állt s ez által azt az izgatást, mely egy­házi szempontból sem volt- legálisnak nevezhető addig, íiiig a püspöki kar hozzá nem csatlakozott, egvházilag legalizálta. “ Ezt a passivst vette sértésnek a prímás, erre. mondja pásztori levelében: „ha mi oly.édes hangon szólunk, mint hozzánk, illetve ellenünk szóltak, ha oly erősen támadunk, mint bennünket megtámadtak e napokban, az amúgy is inge rült kedélyeket annyira felizgatják, hogy hazánka' csakugyan könnyen veszélybe dönthetjük.“ t Hogyan? hát hol van e szavakban sértés? nem mondja-é e jelentés a prímást békeszerető lelkű s erős akaratú főpapnak? (személyileg épen nincs egy betű sérelem e szavakban. A mi pedig azt illeti, hogy a prímás legalizálta az alpapság moz­galmát s ez által az izgatást — ez betű szerinti igazság. Mert inig a prímás nem nyilatkozott az elkeresztolési kérdésben, mig a „modus vivendi“ felett törte a fejét a félország népe: mindig az volt a hitünk, hogy a prímás s a főpapság nem identifieálja magát az alpapság mozgalmával, bár sokan voltunk kezdettől fogva azon meggyőződés­ben, hogy az alsó papság nem a maga fejétől cse- lekszi azokat a nagy dolgokat. Nem az volt-e az általános felfogás a sajtóban is, hogy az elkoresz- telési háborút csak a „hecc-káplánok“ insoeniroz- zák, de távol áll attól a főpapság. S midőn a prí­más megnyilatkozott, hogy ő kész engedni az ol­tárig, midőn kimondá, hogy a modus vivendi egye­dül a revízió lehet: nem élére állott-é az által an­nak a mozgalomnak, nem felbátoritotta-e papságát az állam elleni harezra ? nem legalizálta-e főpapi tekintélyével az izgatást a törvény ellen? S ha egy református püspök ezt megmondja, ugyan kit sért meg vele ? A mit Pap Gábor Rómáról mondott, az is xa Meghívás. A szatmári protestáns irodalmi kór /. hó 21-én d u 2 órakor tartja alakuló gyűlését a szat­mári ref főgimnázium tanácstermében Ez alakuló gyűlésre a szatmárinegyei református lelkészéta­nári- és tanítói kart, valamint az érdeklődő hit­buzgó világi hitrokonainkat tisztelettel meghívja j a szervező bizottság. A komáromi jubileum után. Mégis nagy dolog, hogy nem akarnak ben­nünket protestánsokat megérteni. A komáromi püs­pöki jelentést a hírlapok uni sono úgy fogják föl,, mint hadüzenetet a kátholiczizmus ellen. Kinevez­nek bennünket református ultramontánoknak, kik aj türelmetlenségben túlhajtunk a kath. illtramontáno- j kon, kik a kulturharez legbrutálisabb alakját föl­idézzük. A Pap Gábor indítványát elnevezik a policzaj-vallás szörnyének, mely ellenkezik aj liberalizmus s a hazafias békesség legelemibb fogal­mával. A komáromi jubileum felgyújtotta a haza békességének templomát, provokálta az összes katho- liczizmust s a liberális gondolkozásu embereket el­kergette a protestantizmus zászlója alól, hol nin­csen semmiféle liberalizmus. A felkorbácsolt szenvedélyek hullámai felett pedig megáll egy dicső alak, a kath. egyház főpapja. Vaszafy Kolozs, forró lánggal égő magyar szivével s hirdeti a békét a harcz helyett. Arra hívja fel az alsó papságot, hogy dugja vissza félig kihúzott kard­ját Jézus szavai szerint: Tedd vissza hüvelyébe kardodat! Es nem a „Magyar Állam“ beszól eképen, hanem az a liberális magyar sajtó, mely eddig olda­lunk mellett állott mindenkor. Az a „Pesti Hírlap,“ melyről azt mondtuk, hogy protestáns jellegű, most ellenünk fordul és „reformált ultramontánok“-nak nevez bennünket, — püspökünket superintendens- nek nevezi s hazafiatlansággal vádolja. A prímás­nak hozsánnákat kiált mély és bölcs hazafiságáért. Hát csak nem akarnak bennünket megérteni. Pap Gábor püspöki jelentése ezt mondja a prímás személyéről: „nagy reményeket kötött a nem­zet az uj prímás- működéséhez; hittük, hogy mi-

Next

/
Oldalképek
Tartalom