A Komáromi Református Egyházmegye közgyűlésének jegyzőkönyve, 1904. július

— 29 — fohász, beszéd, ima, uri ima, áldás a háznál ; ének, siribeszéd a sirnál. A háznál a beszéd és ima -— ha a fél nem óhajtja elmaradhat, de az uri ima feltétlenül elmondandó. tétel előtt ima; behantolás után áldás. Gyászistenitisztelet oly alakban, mint az ünnepi istenitisztelet. Ritka, kivételes alkalommal, midőn az egyetemes egyház iránt valaki magát kiválóan érdemesítette, a templomban gyászbeszéd tartható. 8. Esketés. Elöfohász, heszéd, ima — szabadon —, eskü, áldás megállapított szöveg szerint. 8. Esketés. A szertartás előtt és után szokásos éneklést — tekintettel a tekintendőkre — kötelezővé tenni nem óhajtja. Rendje: Elöfohász, beszéd, eskü, ima, áldás. A felhozottak alapján egyhm. értekezletünk az egységesítést kellő és jól megfontolt körültekintéssel szükségesnek tartja. Határozott keretet nem állapit meg, hanem az egyet, konvent által kiküldött bizottsághoz leendő felterjesztés végett az egyházmegyénk területén szokásos szertartási cselekmények módjának megismerhetése és a készítendő liturgiakereténél felhasználandó anyagul az alsó-csallóközi és mátyusvidéki értekezlet véleményét felterjeszti. Általában elvül kimondani kéri értekezletünk az egyhm. közgyűlés által, hogy az egységesítésnél csak a külső keret és a mátyusvidéki lelkészi értekezlet által megjelölt részek állapíttassanak meg, de az ima és beszéd tekintetében a liturgusnak szabadság adassék. Kéri egyben értekezletünk kimondani az egyházkelés kötelezővé tételét, mint liturgiái szertartást, a temetéseknél a lelkészi funkcziót •— és az ízléstelen, hiúságot tápláló búcsúztatók eltörlését. III. A próba énekeskönyvre vonatkozólag valamennyi lelkészértekezlet kifejezést ad abbeli véleményének, hogy bár a próba énekeskönyv szakavatott férfiak fáradságos munkája, elismerésre méltó alkotása, de másrészt e munka általában befejezettnek és sikerültnek nem mondható. Legfőbb hibája a minden áron való ujitási törekvés, annyira, hogy ez a törekvés igen sok esetben nemcsak hogy kivetkőzteti a régit eredeti bibliai köntöséből ; lecsiszolja annak értékes zománczát, hanem igen sok esetben a régit sem pótolja, az énekeket össze-vissza hányja, dallamaikat felcseréli, ami a kezelést — különösen a most élö nemzedékre — megnehezíti. Számos