A Dunamelleki Református Egyházkerület Jegyzőkönyve 1930-1933.
1932. november 19.
119 célra 1309 pengőt fordított. A külmissziói szövetség 630 pengőt adott külmissziói célra, a Bethánia-Egylet pécsi fiókja gyülekezeti munkásokat nevel. Mohácson a mult évben szünetelt ifjúsági egyesület újra megkezdte működését. A nőegylet céljául tűzte ki a templomberendezés megújítását s e célra 1500 pengőt gyűjtött. A siklósi nőegylet viszont 1873 pengővel hathatós segélyező munkát teljesített, de egyéb missziói munkatereken is sikeresen működött. A jelentés beszámol arról, hogy az 1932. évi konventi jegyzőkönyv 64. pontjában foglalt teendőket teljes egészükben végrehajtották. Az egyházmegye esperese a közigazgatási hatóságoknál közbelépett a siklósi vasárnapi piacozás megszüntetése érdekében s bár a helyi hatóságok teljes jóakarattal voltak, a, felsőbb hatóságok közbelépése folytán ez a kezdeményezés sikertelenül végződött. A missziói segélyekről való elszámolást okmánycltan felterjesztette a püspöki hivatalhoz, A miszsziói munk,a általános vázolása után a, jelentés hű képét adja az egyes gyülekezetekben folyó mi'ssziói munkának s az egyházmegyei közgyűlés által hozott határozatok és megtett intézkedések a munka mélyítését és a hiányok megszüntetését célozzák; 64 jelentés érkezett be a gyülekezetekből, csak egy maradt el. A kecskeméti egyházmegyében 24 anyaegyház közül nincs egy sem, melyben a missziói munkaágak valamelyike meg ne volna, sőt a 9 leány-, illetőleg fiókqgyház közül is csak egyről szól olyan jelentés, amely szerint ott mé,g semmiféle missziói munka nincs. A miszszító kérdéseivel a presbitériumok mindenütt foglalkoznak. Ez a foglalkozás igen nagy mértékben a szociális problémák megoldására irányul, de több presbitérium szigorúan vett missziói kérdéseket is tárgyal. Gyermekistentisz-telet a gyülekezetek többségében van, legtöbb helyen vasárnap s mindenütt a lelkész végzi. Vasárnapi bibliai iskolák 17 anyaegyházban és 6 leány-, illetőleg fiókegyházban működtek, az előkészítést mindenütt a lelkész végezte, míg a vezetők ál'talában a tanítókból kerültek ki. A bibliai iskolai tanítók érintkezést kerestek a gyermekek szüleivel is. A konfirmációról el lehet mondani, hogy ahány ház, annyi szokás. Az oktatás tart 34 naptól egy iskolai év tartamáig, a korhatár 12 évtől 16-ig. Tankönyv kilenc féle. Az egész területen túlteng az egyéni kezdeményezés és sürgető szükség az egység létrehozása. Örvendetes jelenség, hogy a konfirmáltaknak egyesületekbe tömörítése tért hódít, bár sok helyen ennek útjában áll a tanyarendszer. Cserkészcsapat csak középiskolát fenntartó egyházakban van.>Az ifjúság ilelkigondo'zása bibliai összejöveteleken, ifjúsági és leánykörökben, keresztyén ifjúsági egyesületekben, népművelés keretében, bibliakörökben, önképzőkörökben, cserkészcsapatokban és a leventeintézményben történik. Csak négy egyház nem jelent erről semmit, illetőleg kettő jelenti a szervezés megindulását. Vallásos estélyek egy kivételével, minden anyaegyházban voltak. Rendszerint ádventtől kezdődőleg húsvétig. De vannak olyan gyülekezetek is, amelyekben a munka csak júliusban és augusztusban szünetelt. Bibliakör 9 anyaegyházba^ volt, e téren fokozottabb