Múzsák - Múzeumi Magazin 1989 (Budapest, 1989)
1989 / 4. szám
pecsétes parancsa. Az elgondolkozónak, elveszettnek látszó hősnő szinte azonos az i. e. II. században készült milói Vénusszal, amelyet a festmény születése előtt néhány évtizeddel fedeztek fel Melosz szigetén. A klasszikus szobor motívumainak felhasználása nemcsak Woolmer érdeklődését tükrözi, hanem egyszersmind azonosítja Godivát, az önfeláldozás példaképét Aphroditéval, a szerelem istennőjével. A szerepzavar jól mutatja, hogy a legenda ilyen mértékű újraértelmezésével a művész már szem elől téveszti Godiva eredeti célját. Gustav Seitz, a múlt század hetvenes éveiben készült litográfiáján groteszk architektúrát elevenít meg, talán azért, hogy jelezze Peeping Tom fenyegető jelenlétét. A művész ezen kívül más népmeséi elemeket is felhasznál (például a burjánzó folyondár Csipkerózsikát juttatja eszünkbe), ezzel elég szeszélyes interpretációját adja az eredeti történetnek. Charles Birch anatómiai precizitással, szentimentálisán közelít a témához 1884-ben befejezett szobrával. A grófnő már túltette magát a meztelenség miatti szégyenérzetén, átszellemülten tekint az ég felé. A ló mélyen leszegi fejét, mintha együtt érezne gazdájával. A XIX. század jeles francia festője, Jules Lefebvre egyik főművét alkotta meg evvel a témával. Az 1891-ben, akadémikus stílusban fogant festményen szemünk elé tárul a város szűk utcájának középkori hangulata. Godiva varázslatosan szép alakját kiemeli a háttér kontrasztja. Az arcból és a szemérmes testtartásból kiolvasható a szégyenérzet. A fehér galambok szokásosan, mint a béke és a szelídség szimbólumai jelennek meg. Az első fennmaradt ábrázolástól számítva több mint háromszáz évvel később, 1898-ban készült John Collier képe. A grófnő az önfeláldozás szimbólumából fiatal, szégyenlős, érzéki, hús-vér nővé változott, aki lovaglóülésben ül a lován — ez az egyetlen Godiva-fest- mény, amely ebben a pozícióban mutatja be történetünk hősét. Godiva tehát emberibb lett, de ugyanakkor paradox módon elveszítette jelentősé- 9ét; már nem az önzetlenség jelképe, hanem az ártatlan nőiség megtestesítője. Az 1951-ben készült Godiva és Peeping Tom zenélőóra-szerkezet Trevor Tennant humoros alkotása. A tervező a vásártéri művészeteket használja fel alapötletül, s a stílus az alapvető folklorisztikus jellegzetességeket is felvillantja a legendából. PAPP ZOLTÁN Jules Lefebvre: Lady Godiva. 1891 Ismeretlen flamand mester: Lady Godiva, 1568 37
