Protestáns Tanügyi Szemle, 1943

1943 / 8. szám - Hazai irodalom

192 Hazai irodalom. József Attilát, Kodolányi Jánost, Tamási Áront, Illyés Gyulát, Szabó Pált, Sértő Kálmánt, Németh Lászlót, Veres Pétert, Sinka Istvánt, Nagy Istvánt, Darvas Józsefet, Asztalos Istvánt. S miközben megeleveníti előttünk ezeket a nagvszerű egyéniségeket, amint a társadalom mélyéről, vagy a fáradt polgári osztály lagymatag levegőjéből törekednek fel a szellem magaslatai és az irodalmi elismerés felé, egyszersmind megrajzolja a mozgalom kibon­takozását is, melyet a Mohács utáni idők vagy a felújulás korának irodal­mához hasonlít. Juhász Géza irodalomfelfogása olyan, mint Móriczé, Némethé, Féjáé. Az irodalom nem valami magasrendű szellemi játék, nem az élettől elvonatkoztatott „tiszta szép“ kifejezése, nem is „nemes szórakoztatás“, hanem fajtánk magára eszmélése, valóságfeltárás, tanítás, példamutatás és — elsősorban Magyarországon — nemzetnevelés. De természetesen ez nem azt jelenti, hogy formai szempontból kisebb igénnyel kell mérni a népi írók műveit. Vérbeli művészek ők valamennyien, hiszen ha nem volnának az alakítás mesterei, üresen csengene a legjobb meggyőződés diktálta szavuk is. Elébe kell tehát állniuk az esztétika mércéjének is, és Juhász Géza — bár nem ez a vezető szempontja — méltónak is tartja őket erre. Az egész tanulmány elejétől végig lelkes, közvetlen hangon van meg­írva ; látszik rajta, hogy szerzője a népi irodalom fejlődésének minden sza­kaszát átélte lelkében. S ha talán nem is fog mindenki mindenben egyet­érteni a népi írók ábrázolásmódjával és tételeivel, mégis bizonyos, hogy igaza van Juhász Gézának : olvasnunk kell őket, mert csak így lehetünk „látó magyarokká“. Miskolc. Kiss Ernő. Tóth László: Az olaszországi magyar-tanítás módszertani alapvetése. (Neveléstudományi Dolgozatok. Szerkeszti : Karácsony Sándor. 4. szám. Exodus-kiadás.) Budapest, 1943. 60 1. Tóth László, a római egyetem magyar lektora, úttörő munkára vállal­kozott azzal, hogy többéves lektori gyakorlata alapján összefoglalja a magyar nyelv olaszországi, egyetemi és főiskolai tanításának módszertanát. Érdekes ez az összefoglalás két szempontból is : azért, mert a magyar nyelv modern idegen nyelvként való tanításáról szól, és mert nem középiskolai, hanem egye­temi tanításra vonatkozik. A szerző bevezetésül az olasz pedagógusoknak az idegen nyelvtanításról vallott nézeteit ismerteti, majd közli a saját gyakor­latából levont módszertani elgondolásait, végül módszere alkalmazását mu­tatja, be. Foglalkozik az anyanyelvtanulás és az idegennyelvtanulás különb­ségével s megállapítja, hogy az idegennyelvtanulás folyamata a következő tényezőktől függ : az idegen nyelv tanítója, az idegen nyelvet tanuló hall­gatóság, az idegennyelvtanulás célja és az idegennyelvtanulás anyaga. Szól a nyelvtanító kultúrdiplomáciai hivatásáról, a magyarul tanuló olasz hallga­tóság összetételéről, a tanulás céljáról, mely a következő fokozatokat foglalja magában : 1. olvasni tudás, 2. fordítani tudás olaszra, 3. fordítani tudás magyarra, 4. írni tudás magyarul, 5. beszélt nyelv megértése, 6. beszélni tudás, s mely a tanítandó anyagot a következőképpen szabja meg : 1. nyelvtan, 2. a) fordítás olaszra, b) kurzív olvasás, 3. a) fordítás magyarra, b) írás ma­gyarul, 4. a) a magyar beszéd megértésének gyakorlása, b) beszéd magyarul. A módszernek logikusnak és rendszeresnek, fokozatosan haladónak és mun­káltatónak kell lennie. A szerző hangoztatja a nyelvtan alapos tanításának szükségességét, továbbá megadja a nyelvtani anyag tanításának legcélra­vezetőbb sorrendjét is, úgy, amint gyakorlatilag megvalósította 1939-ben olaszok részére létesített magyar nyelvtanában (La lingua magiara). Függe­lékül az eddigi olaszul, olaszok számára írt magyar nyelvkönyvek beható ismertetését és bírálatát adja. Megállapíthatjuk, hogy a szerző hasznos mun­kát végzett, s bár a tárgy, természete szerint, széleskörű érdeklődésre nem tarthat számot, a szerző módszertani megfigyeléseit tanulsággal olvashatják a magyar és a modern nyelvek tanárai közül azok is, akik nem foglalkoznak a magyar nyelvnek Olaszországban való tanításával. Debrecen. Ember Ernő.

Next

/
Oldalképek
Tartalom