Protestáns Tanügyi Szemle, 1938
1938 / 6. szám - Egyházi és iskolai hírek
Egyházi és iskolai hírek. 285 állása az lliasban is csak innen érthető meg : Trójának két igazi ádáz ellensége van, Héra és Athéné, s Párisnak egy védelmezője, Aphrodité. Igen, az Ilias határozottan utal a P.-ítéletre, mint előzményre. Előfordulnak az lliasban részint elbeszélések, részint célzások az isteneknek egymással való viszályaira, hogyan erőszakoskodnak egymással, lázonganak, csalják meg egymást. Valaha az istenek e harcai egymással véresen-komoly dolgok voltak ; az lliasban mindez már csak játék. A XXI. É. 388. sk. soraiban Zeus felkacag, midőn az istenek harcba indulnak egymás ellen ; ám Hektort sajnálja és meg szeretné menteni, Sarpedon elestén véres könnyeket hullat. Az istenekkel szemben annál tragikusabban emelkedik ki az ember méltósága : a kozmoszban ő az egyedüli, ki egész léiét oda tudja adni valami nagy célért. Az istenek örökkévalók, ragyogók és hatalmasak, az ember olyan, mint a falevél vagy az árnyék, de épp halandóságánál fogva egyedül ő lehet tragikus hőssé. Mindkét világ egymással szembeállítva lesz igazán azzá, ami. S isten és ember e viszonya csak az lliasban van meg, az Odysseiában már, akárcsak a kyklikus eposzokban, az istenek egyszerűen segítői vagy ellenfelei az embereknek. Épp ez az általános epikus stílus az, amivel szemben az Ilias költője kiemelkedik. Páris ítélete egy más, „déli“ szellem terméke ; Achilles haragja vele szemben „északi'*, hősies jellegű. A „déli“ szellem nyugodtabban szemlélte a világot, a szenvedések között rezignáció fogta el, és belőlük tanulságot merített : így jár az, aki az érzékekre hallgat. . . Páris ítélete novellaszerű, parabolaszerű, mint a Prodikos-féle : „Héraklés a válaszúton“ ; az ős elbeszélő eposz egész más stílusú volt, mint a tragikus Ilias. De, miként Mykéné és Tiryns várainak kultúrájában, úgy az lliasban is egybeolvadt az „északi“, hősies-tragikus s a „déli“, mediterrán, élvezőbb, enyhébb, szemlélődőbb világ. S a tudós feladata, hogy e műremeket egységnek nézve, ne feldarabolni igyekezzék, hanem keresse benne azokat a szellemi rétegeket, amikből összenőtt. S az Ilias költőjének tette az is, hogy hőseinek lelkét is rajzolja ; nem pusztán hősök, hanem ellentétek közölt hányódó emberek is, de épp ezzel lesznek igazi hősökké. így lett Homéros az európai szellem ébresztője. Kunszentmiklós. Kövendi Dénes. „Példák gyűjteménye“ címen jelent meg, Pócs I.ajos református külmisz- sziói segédlelkész könyve, mely 1037 illusztrációt tartalmaz az evangéliumi igazságok megvilágítására. Lelkipásztorok, vallástanítók, tanítók, belmissziói munkások nagy haszonnal forgathatják ezt a könyvet szolgálatukban, de a bennük levő példák lelki gyarapodást jelentenek a hívő keresztyén közönség számára is. Arany-nyomással ellátott díszes vászonkötésben és ízléses karton borítékban, jó papiroson könnyen olvasható, tiszta betűkkel van nyomtatva. A példák abcés rendben összeállított fejezetekben, címekkel és sorszámozással ellátva összesen 320 oldalt tesznek ki. Átnézte és élőszóval elláttta : Csűrös István ny. református gimnáziumi vallástanár. A gyűjtemény végén abc- rendben összeállított tartalomjegyzék van és a példákban előforduló történelmi neveknek ugyancsak abc- és rendben összeállított névmutatója. Ára kötve : -1 P. fűzve : 3 P. Postai küldetés esetén 20 fillér portó. Megrendelhető a következő címen : Pócs Lajos. Budapest, IX., Kálvin-tér 8. II. 17. Postatakarék- pénztári csekkszámla : Pócs Lajos, Budapest, 51,236. EGYHÁZI ÉS ISKOLAI HÍREK Április 19-én kísértük utolsó útjára a budai Farkasréti temetőben a magyar evangélikus tanárság egyik legidősebb tagját, a 85 éves dr. Hoffmann Frigyest. Igazi tudóshoz és nagy nevelőhöz méltó temetése volt, amelyen a volt növendékek egész serege, az ősi pozsonyi líceum öregedő volt tanítványaitól a B. Eötvös | Dr. Hoffmann Frigyes.
