Protestáns Tanügyi Szemle, 1934
1934 / 5. szám - Dr. Holstein Gyula: Kor-rekonstrukció és élményszerűség
188 PROTESTÁNS TANÜGYI SZEMLE lyének és müveinek nemzeti és egyházi szempontok szerint való méltatása. Ezt követi az intézkedés, hogy a mű taglalása alatt a vezető gondolatok a táblára írassanak. Most végre rákerül a sor „Pál Athénben“ (I. rész) egyfolytában való felolvastatására. A mű költői értékeit kiemelendő, már jóelőre utasítjuk a tanulókat a művészet elvei szerint való recitációra. A felolvastatás után az első hatások színe, hangulata ott van már az ifjúság lelkében. Ott van a kor drámai színezetű folyamatának a képe, a világnézetek egymással való találkozásának a ténye. Látják, hogy korszak-fordulóról van szó, hogy egyik kor értékein miként épül a másik kor. A mű maga a legcsodálatosabb poézis, ereje tehát mélyen fog hatni, lendülete magával ragad, szépségei el- szakíthatatlanul lekötik a figyelmet. Az osztály így eljut a megejtő hangulat és egy a tárgyról még többet kívánó érdeklődés állapotába. Ennek a lelki beállítottságnak természetes továbbfejlesztését most már a mű taglalása folytatja. A gonddal, terv szerint egymásután megvilágított részek egyre élesebben mutatják a lényegüket és drámai lüktetések módjára életet nyernek. Előttünk kell így fejlődnie a történés súlyának. Ez a mozgalmasság, az egymás után kibontakozó erők egymásra hatása egyre fokozódó erővel bilincseli magához a hallgatóságot, és a tanulók szinte a kornak a légkörét érzik maguk körül. De lássuk a taglalást, melynek keretén belül csak éppen jelezzük azokat a gondolatcentrumokat, ahonnan egy aktív feldolgozás alatt még ezerféle megállapítás indulhat ki és teheti alapozottabbá a részlet beállítását. I. I. rész. Gondolatmenet. Megjelenik Pál az Areopagoson, kifejti az egy igaz isten-hit tételeit ott a pogányság, a szofizmus forrpontján. Kétkedés fogadja szavait, de a lelki háborgás, melyet az apostol beszéde vált ki, nem múlik el nyomtalanul, Pál lelkeket ejt meg : Damaris asszonyét és Dénesét. (Apostolok csel. XVII. rész 16. és köv. versei.) Keretrajz, megbeszélés. A drámai összeütközés döntő tényének lenyűgöző odaállításával indul a mű. Pál és a görögök között tulajdonképpen két világnézet fegyveres összecsapása van megörökítve. A történelmi elmúlás pillanata után lepereg a történelmi születés perce. Pál, a csodák hőse egy világtörténeti folyamat rendezőjévé alakul. A görög filozófia találkozik itt a keresztyén gondolattal. Csupa ellentét van a drámai találkozásban ; világnézetek, erőforrások, bölcsészeti rendszerek, faji különbözőségek harca, vitája, erőmérkőzése. A kétezer éve diadalmasan fénylő keresztyén hit világgá indulásának jelképes történelmi pillanatait festi e fejezet.
