Protestáns Tanügyi Szemle, 1931
1931 / 1. szám - Comenius: Kis beszéd az ékes latinság tanulásáról. Fordította Gulyás József
14 PROTESTÁNS TANÜGYI SZEMLE szetnek és örökös tulajdona. De némely dolgoknak ez az akarása anynyira unalmas és száraz, hogy tanulmánnyá (t. i. munkát nem kímélő, inkább legyőző szándékká) sohasem emelkedik. Tehát némely dolgoknak ezt az ilyen lomha akarását addig kell nógatni és tüzelni, míg tűzbe és mozgásba nem jön. Mégis hallom ellenvetésed : hogy te akarod a taníttatásodat. íme, e céllal alapítsuk meg ma, hogy boldog és szerencsés legyen, ez iskolában az ékesszólás osztályát! Itt bárkit, aki tanítványunk lesz, és pedig tanulékony tanítvány, az ékes nyelvnek és irálynak minden fogására meg fogjuk tanítani egyenes, könnyű és kellemes úton. E választékos útra a ti számotokra finom lelkű, tudományú és erkölcsű vezért is választottunk s nemsokára ki is fogjuk nevezni. Ennek és mindnyájatoknak én magam is a finom szorgalom és szerénység példájával előtte járni egyáltalán nem fogok vonakodni, amíg szükséges. A többiek mind, akik tanulmányaitok számára fáklyavivőkül és hajnalcsillagul adattak, ezért most szorgalmasabban fognak arra törekedni, hogy titeket e finomabb műveltségre minden lehető módon előrevigyünk. Óhajtod mégis, hogy valamelyes és pedig rövid elöízt kapj az ékesszólás művészetéből. Halld! Testi alakot közülünk mindenki csak egyet kapott a természettől, nem tudnám megváltoztatni, de az öltözet folytán a külsőnek végtelen a változatossága. így a dolgok kifejezései, amelyek a velük született beszédből valók és amelyeket a ianualis osztályban fogunk tanítani, csak egyszerűek; a csónakot csónaknak, a kapát kapának nevezzük, de a beszéd ékességei végtelen módon változhatnak és végtelen kellemmel is, mialatt másnak mondjuk, mint mondják, vagy másként; mégis ugyanazt, amit állítunk, még kifejezőbbnek, világosabbnak és kellemesebbnek értjük, mintha saját nevén mondanók. Ezért nevezi Salamon az ilyenfajta művészileg cserélt szavakat kardoknak és a beszéd ösztökéinek, amelyek a lelkekbe mélyen bevágódnak (Préd. 12. 13), azért, mert jobban behatol a hegyes, mint a tompa. Példával fogom ezt megvilágítani. Ha barátod valamit ellenezve így szólna hozzád : ez a te dolgaidnak ártani fog, mindenesetre mond valam t. De ha ezt mondaná: nem fogod elkerülni a hajótörést, ha nem fordítod el hajódat e sziklától, vagy ezen ellenségeid csodás diadalt fognak ülni, vájjon nem többet mond-e, vájjon nem jobban behatol-e ? Tehát aki ilyen kardokkal és ösztökékkel betölteni tudja gondolkodását és beszédjét, az finom lesz, ékesszóló lesz és képes lesz, mint Orpheus, sziklákat és fákat mozdítani s vadakat szelídíteni. E művészet pedig mit kíván? Ilyenféle tudományt honnan szerzünk? Megtanuljátok majd kedveseim ezt az ékesszólás ez iskolájában az év leforgása alatt, megadja majd az Isten. A lényege: előbb kívántatik a dolgok ismerete: a latin szóknak pontos megértése, mindeniknek saját s eredeti jelentésével előbb kívántatik, végül az ékes beszédre vonatkozó szabályok és gyakorlatok nyugodt útja s okos fokozata kívántatik. A dolgok egyetemes, de általánosabb ismeretét (úgy reméljük) már kimerítették az ékes beszéd jelöltjei a ianualis osztályban: a dől-
