Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1918 (61. évfolyam, 1-52. szám)

1918-05-05 / 18. szám

nök a szabályszerűen kiállított kötelezvények beküldése után fogna<k a Magyar Földhitelintézet útján folyósítta-tni. Kanonoki fizetés. A konventnek most lefolyt gyűlésén szóba került és nagy vitát szült a kálvinista lelkészek lélekbántó anyagi helyzete, amibe díj levelük termény beli részének nevetségesen alacsony áron történt megváltása juttatta őket a háborús években. Állítólag azt mondta a vitában valaki, — nem tudjuk kicsoda*) — hogy már csak azért sem követelheti a lelkész terményjárandóságának természetben vagy a piaczi napi árban való kiszolgáltatását, mert több helyen előfordulna az a helyzet, hogy a kálvinista papnak kanonoki, vagy éppen püspöki fizetése volna! Nem voltam ott, amikor e sza vak elhangzottak. De velem egvütt sok százezer ember így olvasta a napilapok tudósításában. (Pl. Budapesti Hirlap ápr. 26.) Mivel nem hallottam, nem tudom, hogy érv akar-e ez a kiszólás lenni, vagy maró gúny, vagy a jobb állapotot rikítóan beállító „aláfestés", vagy gyógyulást sürgető szatira? Az azonban megállapítható, hogy sok száz református lelkipásztornak az arczába kergette a. vért az a fönti mondat! Hát így is lehet és szabad már mi rólunk beszélni? Ennyire vagyunk? Hát Magyarországon a szocziálista szakszervezetben szervezett fémgyári munkásnak 20—21 éves korában lehet— és tessék utána járni, hogy van is! — évi 15.000—16.000 korona jövedelme a rendes munkaidőben végzett munkájáért? A Vasúti konduktornak — nem számítva a mellékest és egyéb sokféle kedvezményt — 8600, korona fizetése, alig 24 eves kis bankfiúnak évi 18.000 korona jövedelme lehet? És mindez természetes? Csak az a méltánytalan, nem illő, megrovandó, hogy van — horribiie dietu! — olyan lelkészi állás, ahol kanonoki, vagy éppen püspöki fizetése van a református papnak? Hát á fényes, kopott ferenczjózsef kabát, a foltos palást már talán ránk is van telekkönyvezve?Furcsa mérték az, amellyel nálunk mérnek! Nem tudjuk, mennyi az a bizonyos kanonoki, vagy az a felhányt püspöki fizetés, de ha még annyi volna is, akit díjlevele szerint jogosan megillet: vegye fel! És neveljen belőle derék polgárokat a magyar hazának! Az illető felszólaló, aki a kanonoki fizetéseket annyira sajnálja a magyar kálvinista- papoktól, nézze meg a mindjobban elnéptelenedő theologiai akadémiákat, beszélgessen végig néhány meghitt negyedórácskát a nélkülöző, rongyoskodó káplánokkal és a mindenki által elhagyott papokkal és aztán is hasonló kifejezésekkel és nyomós érveléssel szónokoljon a papság mellett és toborozza a leendő pásztorokat: még megérheti, hogy megköszöni ezt neki a magyar református egyház, csak az a kérdés, hogy a n ? M arjay Káró / y. A nem katholikus keresztszülők. Mint áz E. K. írja, ezentúl a nem katholikusok még elnézésből sem lehetnek keresztszülők a most Pünkösdkor életbelépő új Kódex szerint. Ez azt jelenti, hogy az anyakönyvbe semmi esetben sem szabad eretnekeket vágy schiz malitusokat beírni még akkor sem, ha a szülők ehhez ragaszkodnak; ha egyáltalán nem lehetne hamarjában a keresztségnél megjelent nem katholikusok helyett megfelelőt kapni, akkor keresztszülők nélkül kell keresztelni. Az új Kódex egyébként minden tekintetben ridegebb a nem katholikusok -kai szemben, mint elődje. így az 121.4. számú határozottan eltiltja a más vallásúak elhunyta feletti harangoztatást a felszentelt harangokkal. Szóval halad a megértés és biztatók a jelek erre nézve! De katholikus sajtőakczióra a protestáns pénz is jó . . . non olet! *) Gr. Tisza István főgondnok mondta. (Szerte.) Kitüntetés. A király dr. Szászy Bélát, néh. Szászy János pócsmegyeri református lelkész fiát, dunamelléki egyházkerületünk tanáesbíráját és a budapesti református egyházközség buzgó presbiterét, igazságügyi h. államtitkárrá nevezte ki. Melegen gratulálunk! A szamosujvárí gör. kath. román püspöknek évi fizetése egyéb járandóságokon kívül 21.000 K, Háborús pótlék czímén 1917-ben 20, ebben az évben 30 ezer koronát kap . . . Hát a mi püspökeink és papjaink?! Emlékezés. Thessedik Sámuelnek, a 18-ik században élt szarvasi ev. lelkésznek emlékezetét újította fel a M. T. A. ülésén Gaál Jenő, a Magyar Gazdaszövetség igazgató-választmányának tagja, Thessedik a kisgazdákat nevelte intenzív gazdálkodásra ós ő volt egyik szervezője a keszthelyi gazdasági iskolának. ISKOLA. Kérelem. A budapesti ref. theol. akadémia igazgatósága kéri a lelkész urakat, hogy amely egyházak a pünkösdi ünnepek alkalmával nem fogadnak legátust, szíveskedjenek azt f. hó 11-ig közölni az igazgatósággal. A dr. Szőts Farkas alapítványra, melynek czél.ja egy jóravaló, szegénysorsú theológus internátusi teljes ellátásnáak biztosítása, újabban a következő adományok érkeztek: Benedek Antal 20, IJrházy Sándor 10, Sógor Endre 10, Szüts Károly 20, dr. Gállffy Imre 20, Honvéd zászlós 10, Rarragh Hugó 10, Kontra László 10, Ősei Károly 20, Kiss (Béla 10, Száz Kálmán 5, Einzig Pál 20, Leskó Vilmos 10, Batta Béla 10, összesen 185 K. A már nyugtázott 5708 K-val együtt 5893 K. Az ifjúság nevében hálás köszönettel nyugtázza: Csekey Sándor, theol. szenior. A budapesti ref. theol. akadémia tanári kara a következő 3 tanévre újból dr. Pruzsinszky Pált választotta meg igazgatóul. A választást Petri Elek püspök megerősítette. A budapesti ref. theol. akadémián a félévi kollokviumok f. hó 1-től 27-ig tartanak. A zárókonferencia május hó 27-én d. u. 4 órakor, az évzáró vizsga 28-án cl. e. 9 órakor lesz. 28-án d. u. 5 órakor lesz a theol. választmány ülése és 6 órakor a tanévzárás. A sárospataki ref. theol. akadémián konferenczia lesz főleg lelkészek számára a következő programmal: Május 28-ikán d. e. Marton János: A reformátor. Andrássy Kálmán: A felnőttek oktatása falun. 1). u. Dr. Kováts István: Egyházjogi és egyházpolitikai kérdések-Réz László: A vallásos nevelésről, b) Május 29-ikév d. <\ Dr. Makkái Sándor: A modern vallás-lélektan problémái. Vas Mihály: Mit tehet a lelkész egyházközségének és híveinek anyagi gyarapodásáért? D. u. Dr. Ravasz László: A temetési beszéd feladatáról. — c) Csütörtökön." május 30-án délelőtt Nagy Béla: A Ritsehl-féle theol. iskola felfogása a szentháromságról és Krisztus istenségéről. Idrányi Barna: A falusi lelkipásztor, mint békebíró. Délután Dr. Sebestyén Jenő: A kálvinista, egyetemről. —- Az előadásokon kívül vallásos elmélkedéseket tartanak: Dr. Tüdős I. püspök (első reggel), Czinke I., Janka K., Svingor Jenő és dr. Ravasz L. (utolsó este). Egy délután kirándulás a főiskola szőlőjébe. máskor a Rákóczi vár, a főiskolai könyvtár és szépészeti múzeum megtekintése. Ingyenes szállásról lehetőleg mindenki számára igyekeznek gondoskodni. Az együttes étkezés díja naponként 8—9 korona lesz (reggeli, ebéd, vacsora). — Kívánatos, hogy azok, akik köny-