Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1917 (60. évfolyam, 1-52. szám)

1917-04-01 / 13. szám

148 intelligens emberhez szerencsés formában intézi beszélgetéseit. Szakít a régies egyházi beszédformával, beszélgetései bátran helyet foglalhatnának a — Nyugat folyóiratban. Irodalmi értékű, átgondolt filozófiai álláspontról megírt elmélkedések Győrffi templomi beszélgetései, de nem a bibliai keresztyén életfelfogást tolmácsolják. Még az igazi unitárius egyházi felfogásház képest ultraradikális színezetűek. Felsőbb ember, lelkes ember az ideálja, a mely az önerején lesz azzá a mi. Győrffi az evolúczióban hisz, optimizmus tölti el lelkét a romhalmaz láttára is. A názáreti Jézus azért halt meg, mert volt bátorsága az igazságot, a szeretet törvényét egyetemes magaslatra állítani, nyomába lépnek a nagyok, a mi hőseink is, „az igaz ügynek megváltó szentjei". Mi szerepe van „Az önmagától való felséges Istennek?" Annyi, a mennyi az emberi léleknek, mert Győrffi hite szerint az Isten „nem a világban vagy azonkívül van, hanem lényünk mélységeiben". Ki az Isten? „Az élet örök, az élet Isten." Az igazság és nyugalom kizárja egymást Győrffi filozófiája szerint, kiben igazságszeretete uralkodik, távol tartja magát az élet álló vizeitől. - Közel se megy a dogmatizmushoz és elismer minden ellenvetést, minden tagadást. Ezen az állásponton fölösleges a vallási közösség, az egyház, annak még az unitárius formája is, az ilyen felfogású emberek bátran alkothatnának az egyház helyett valamilyen más kultúrközösséget, szabadgondolkodó társaságot, a mely annyira liberális, hogy a tagadás és ellenvetés mellett az „istenség" igenlését is eltűrné. Győrffi ..emberi vallást" vall. „Hihetiink-e egy távoli Istenben, holt Krisztusban, képzelt világban, melv más, mint jelen közeledésünk világa ? Mit adhat egy régen lepecsételt könyv soha igazán meg nem értett betűivel. Mind. mind hiábavaló! Az embernek, minden időnek hite hit egy élő hatalomban, egy lelkünkben szüntelen teremtő Istenben, az élő jelenben, hit egy magasabb elért, kiküzdött életben, az emberben, ki teremtő hatalmában föláll a porból, hit: sajátos gondolatunk és érzéseink értékében, önerőnk elégségességében. Ez a hitvallás se nem az apostoli, se nem az unitárizmus álláspontja. Győrfi sem a személyes Istenben, sem az ő kijelentésében, sem a sirontúli életben nem hisz. Karácsonyi beszéde szerint „A betlehemi akolban nem ígért Messiás született, a jászol új vendége egy názáreti szegény zsidó asszony első szülötte. Az a csodás, bűvös este zsolozsmás bölcsődalával a nagy Mestert ismerő lélek varázslatos képzelet szüleménye". A húsvéti beszéd egyik állítása szerintem önkényes és alaptalan. Meghalhat-e, meghalt-é hát valaki, kinek sajátos lénye, gondolatai új egyéniségeket formálnak, eszméi, jövőt teremtő tervei jegyében? Nem! Bizonnyal nem. így hitték, így gondolták ök is: a tanítványok. Ez az 13. szám. állítás nem állhat meg. Ez modernebb ember gondolata A tanítványok az írás szerint becsületesen, az allegorizáló módszerre rá sem gondolva hitték és hirdették: láttuk az Urat, az Isten őt feltámasztotta, mi vagyunk bizonyságai. A sírontúli életre vonatkozó, még unitárius szempontból is megdöbbentő felfogását a húsvéti beszédjében adja a szerző: Csak ámítás a jövő élet hirdetése, emberi találmány, „emberi érdekeket szolgál". Ez nagyon triviális, Népszava-modorú, be nem bizonyítható állítás. Vájjon Jézus is emberi érdekeket szolgált erre vonatkozó kijelentésével? A csinos kiállítású kötet 18 beszédet tartalmaz. Hasonló eleven előterjesztésben, irodalmi színvonalon szeretnők olvasni a református keresztyén hitigazságokat is. Dr. Patay Pál. Dr. Kuyper legújabb munkája. Most jelent meg dr. Kuyper legújabb munkája 2 hatalmas kötetben (mindegyik vagy 700 oldalas), Antirevolutionaire Beginsélen czímmel. A mű a kálvinizmus politikai elveit tárgyalja. A munkát dr. Kuyper lapunk munkatársának. Sebestyén Jenőnek is megkiildötte két példányban azzal a kéréssel, hogy az egyik példányt az ő nevében küldje el dr. Márk Endre debreczeni polgármesternek, mint,^tisztelete jeléül, az ő ajándékát. A munkát óriási terjedeime miatt csak később ismertetjük. Az Út. Folyóirat a lelkipásztori munka számára A 3. szám tartalma: Csendes óra. A könny és az ostor. (R. L.) — Vallásos nevelés T. Általános vezérfonal az egyházi énektanításhoz. (Forgács Gyula.) — II. Bibliai elbeszélések. (Koszorús István.) — Gyülekezeti munka, pásztorkodás, belmisszió. A szekták keletkezésének okai. (M. S.) — Megbeszélések. I. Az iparostanonczok vallásos oktatása. II. Statisztika a baptisták számáról. Dr. Gönczv Lajos. III. A lelkipásztor naplója. IV. Az elesettek emléke. (I. L.) — Kalászok. A gyermek mint nevelő. — Szerkesztői üzenetek. Szerkesztik és kiadják: dr. Imre Lnjos, dr. Ravasz László, dr. Makkai Sándor. Nincs hely? Ilyen czímen adta ki Takaró Géza budapest—kőbányai ref. lelkész azokat a szép elmélkedéseit, a melyek által így is helyet kér, követel a Megváltó számára. Színes, megkapó képekben, lelkiismeretbe markoló erővel tárja elénk a Luk. 2.7

jelentését. Ara az 52 lapot számláló könyvecskének a kiállítás minőségéhez képest 0 60, 0'80, 1'40 K. Melegen ajánljuk olvasóink figyelmébe. Hadifoglyok Őrangyala. Urav" Sándor, a fáradhatlan buzgó debreczeni lelkész egy kis 32 lapnyi füzetet írt, a melyben meleghangú imádságok olvashatók hadifoglyainkért. Aktuális, mert bizony most különösen nehéz helyzetben vannak szegény hadifoglyaink. A függelékben gyakorlati tanácsadó van a hadifoglyokkal való érintkezésről. Kapható Hoffmann és Kronovitznál Debreczen. Ára példányonként 40 fillér. Parókhiáról a lövészárokba czímen írta meg Arany Dénes sepsei lelkész, a ki a háború elején önként vonult be fegyveres szolgálatra, háborús élményeit. Érdekes naplójegyzetek, a melyek meleg közvetlenséggel adják az emlékezetes kárpáti téli harczok egyes epizódjait. A könyvnek több szép, megragadó részlete van. Ára 3 K. A tiszta jövedelem a Kálvineuiné. Kapható a Szlavóniai Magyar Újságnál. Osijek I. PROTFRTANS FnVTTAZT fls TSKOT,AT T,AP.