Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1916 (59. évfolyam, 1-53. szám)

1916-09-17 / 38. szám

tanítványoknak, mikor az elválás óráját közeledni látta: „Az én békességemet adom néktek". Néhány nap múlva Jézus ott függött a keresztfán „kiterjesztett kezekkel felszegezve". És akkor a titok kitárult a tanítványok előtt, mert az elsápadt arcz körül glória ragyogott és a glóriának jelentése volt, a mit le­olvashatott róla mindenki, a ki rátekintett: : — Áldozd oda magad az eszményedért, az új életedért és a lelked békességet talál: az önfeláldozás méltósággal teljes nyu­galmát. — A tanítványok megértették Jézust és küzdel­mes életük megtelt békességgel. Ezért a békéért nem kellett lemondani eszményeikről, hanem csak önmagukról. Ne kérdezzük, hogy meddig tart a háború. De vigyázzunk, hogy a míg tart, részünk legyen a Haza szent eszményének odaáldozott élet békéjében. Ifj. Benkö István. A „REFORMÁTUS" EGYHÁZ TÖRVÉNYES NEVE ÉS A FŐRENDIHÁZ. A napilapokban bizonyára sokan olvasták, hogy a főrendiház szeptember 2-iki ülésének napirendjén szere­pelt a m. kir. vallás- és közoktatásügyi miniszternek egy átirata a főrendek névjegyzékében eddig használt „evan­gélikus református" elnevezésnek megváltoztatása iránt. A dolognak — mint értesülünk — az az előz­ménye, hogy a konventi elnökség régebb idő óta tapasz­talta, hogy a főrendiház irományaiban egyházunk állan­dóan és következetesen régi nevével, mint „ev. ref." egyház szerepel. Abban a feltevésből, hogy elnézésről van szó, mely csak egyszerű figyelmeztetést igényel, elő­terjesztést tett a vallás- és közoktatásügyi miniszternél. A főrendiház elnökének a miniszterhez küldött válaszából azonban kitűnt, hogy nem véletlennel állunk szemben s hogy a főrendiház elnökének aggályai vannak a konvent kérelmével szemben, úgy hogy a konventi elnökségnek ezek eloszlatására újabb indokolt előterjesztéssel kellett élnie. Az igazoló-bizottság egyházunknak a vallás- ós közoktatásügyi miniszter által is támogatott álláspontját tette magáévá. A főrendiház irományai nem örvendvén olvasóink sorában túlságos olvasottságnak, a jelentés közlésével jó szolgálatot vélünk tenni. A jelentés a kö­vetkező : „A m. kir. vallás- és közoktatásügyi miniszter úr f. é. július hó 8-án 76.099. sz. a, a főrendiház elnöké­hez intézett átiratában a magyarországi református egy­ház egyetemes konventjének egy felterjesztésére való hivatkozással intézkedést kért aziránt, hogy úgy a fő­rendek névjegyzékében, mint a főrendiház egyéb iratai­ban nevezett egyház eddigi „evangélikus református" elnevezése helyett az 1907. évi február hó 14-én Ő Fel­sége által jóváhagyott és megerősített református törvény 1. czikkének 1. §-a szerinti törvényes „református" el­nevezés használtassók. F. évi augusztus hó 21-én 101.807. sz. a. kelt újabb átiratával pedig megküldötte a miniszter úr a legfelsőbb jóváhagyással és megerő­sítéssel ellátott egyházi törvény hivatalos szövegét. Ennek az egyházi törvénynek 1. §-a, melyre az egyetemes konvent az elnevezés helyesbbítése iránti igé­nyét alapítja, a következőleg szól: „A magyarországi református egyház, mely országos törvényeinkben helvét hitvallású evangélikusnak, majd evangélikus református­nak neveztetik, magában foglalja a magyar koronához tartozó országok területén lévő összes református egy­házközségeket. " Bár a törvényszakasz ezen szövege nem tartalmaz egyenes rendelkezést arra nézve, hogy az egyház eddigi elnevezése fenn nem tartható s csak a „református" el­nevezés használható, annyi kétségtelen, hogy úgy az egyházi törvény minden rendelkezésében, mint a legfel­sőbb jóváhagyást és megerősítést tartalmazó záradék a szóban lé vő^egy házról mindenütt mint „református" egy­házról szól s ezzel közvetve magát az egyház elneve­zését is jövőre nézve ekként állapítja meg. Másrészt tény az, hogy országos törvényeink sem. tartalmaznak egyenes rendelkezéseket a hazai protestáns­egyházak elnevezése tekintetében s maga a szóban lévő egyház állami törvényeinkben mindig azzal az elneve­zéssel van jelölve, a melyet az illető törvény létrejötte­kor viselt. így a főrendiház reformjáról szóló 1885: VII. t.-cz. a nélkül, hogy az egyház elnevezésére vonat­kozó rendelkezést tartalmazna, természetesen a kelet­kezése idején gyakorlatban volt „evangélikus református" elnevezést használta s miután a főrendek névjegyzéke ennek a törvénynek terminologiájához alkalmazkodott, csak ezzel az elnevezéssel szerepelhetett benne főrendi­házi képviselői révén a szóban lévő egyház is. Hogy viszont az 1907-ben keletkezett egyházi törvény érvény­ben léte óta állami törvényeink is mérvadónak tekintik az abban megállapított új elnevezést, azt bizonyítják újabban létrejött állami költségvetési törvényeink, pl. az 1912: LXVI. t.-cz., mely az egyházak segélyezését tar­talmazó költségvetési tételek során mindenütt „refor­mátus egyház"-ról szól. Kétségtelen ugyan, hogy a főrendiháznak a benne képviselt egyházak elnevezése tekintetében eddig köve­tett gyakorlata szempontjából az 1885. évi VII. t.-cz. ezen egyházakat érintő rendelkezései nem csupán inczi­(lentális jelentőséggel bírnak s az azokban használt el­nevezéstől való eltérésre a főrendek névjegyzékében eddig annál kevésbbé volt ok, mert a szóban levő egyházi tör­vény — melynek a hivatalos közlönyben is csak jóvá­hagyási záradéka tétetett közzé — annak idején a fő­rendiházzal nem közöltetett s az elnevezés megváltoztatása mindeddig illetékes helyről a főrendiházban szóba nem hozatott. A vallás- és közoktatásügyi miniszter úr átirata után azonban az igazoló-bizottság, melyhez a főrendiház elnöke a kérdést javaslattétel végett utasította, a fentebb előadottak tekintetbe vételével nem zárkózhatik el attól, hogy az érdekelt egyháznak saját autonom hatáskörében megállapított s legfelsőbb jóváhagyással megerősített

Next

/
Oldalképek
Tartalom