Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1916 (59. évfolyam, 1-53. szám)

1916-07-30 / 31. szám

PROTESTÁNS EGYHAZIESISKOLAI LAP Megjelenik minden vasárnap. Szerkesztőség és kiadóhivatal: IX., Ráday -utcza 28., a hová a kéziratok, előfizetési és hirdetési díjak stb. küldendők. Laptulajdonos és kiadó: A KÁLVIN-SZÖVETSÉG Felelős szerkesztő : BILKE1 PAP ISTVÁN. Társszerkesztő : Kováts István dr. Belsó munkatársak : Böszörményi Jenő, Marjay Károly, Patay Pál dr., Sebestyén Jenő és Veress Jenő. Előfizetési ára : Egész évre: 18 kor., félévre: 9 korona, negyedévre : 4 kor. 50 fillér. Kálvinszövetségi tagoknak ogy évre 12 korona. Hirdetési díjak : Kéthasábos egész oldal 40 K, fél oldal 20 K, negyed oldal 10 K, nyolezad oldal 5 K, TARTALOM. Az Élet Könyvéből: Szentek legyetek! Nyáry Pál. —Vezérczikk: „A végrendelkezők figyelmébe ajánltatik.. Sebestyén Jenő. — Második czikk: Tanterv, tankönyv, tanító. II. Fiers Elek. — Krónika: Ivánka—Rudnay kon­zorczium. Csavargó gyermekek. Isten „ujjmutatása". Az igazi győzelem. Háborús bűnök. — Tárcza: A magyar biblia. Hamar István. — Külföldi hírek. — A mi ügyünk. — Egyház. — Iskola. — Gyászrovat. — Szer­kesztői üzenetek. — Pályázat. — Hirdetések. Ha tehát a véghetetlen magasságban lakozó Isten hozzám hajolt s könyörülő irgalmában az ő megmentő szeretetével magát rendelkezésemre bocsátotta, úgy hogy : közösségbe léphetünk, élhetünk és járhatunk vele, akkor erre a nagy hozzánkhajolásra meg kell adnunk a fel­séges választ, a várt visszhangot, hogy a mi énünk zsarnok hatalmának lánczait, a Krisztus szabadítását hit által elfogadva, lerázzuk magunkról és alázatosan, ön­tudatosan Isten rendelkezésére bocsássuk egész valónkat. Imé, ezt jelenti ez a komoly, határozott felhívás Isten részéről, melyre utalva, ezt mondja az apostol minékünk is: Miképen szent az, a ki elhívott titeket, ti is szentek legyetek teljes életetekben ! , Imé, tehát nem valami pápistás czerimóniát, sem nem valami túlzó irányzat követelését jelenti a nagy­jelentőségű szó, viszont nem bűntelenséget, erkölcsi feddhetetlenséget, hanem viszonyt, a melybe be kell lépnünk, ha azt akarjuk, hogy Isten országa és az Is­tennel való közösség ne csak üres beszéd, hanem való­ság legyen életünkben. Ha valaha, úgy most igazán itt az ideje, hogy ilyen szentségben élő lelkipásztorok minél komolyabb bizonyságtételeikkel ilyen szentségre bírják gyülekezetük tagjait, hogy a Krisztus evangéliuma a gyakorlati élet megszentelésében mutatkozhasson a szabadság tökéletes törvényének. Értsük meg jól, maga a Jehova szól így: Szentek legyetek, mert én szent vagyok! Nyáry Pál. „A VÉGRENDELKEZŐK FIGYELMÉBE AJÁNLTATIK ..." Kálvin praktikus érzékére nézve tipikusan jellem­zőek ezek a szavak, a melyek most czímtil kerülnek ide egy vezérczikk fölé. Nem a Kálvin-korabeli genfi viszo­nyokról akarunk ugyan itt szólni, de a kellő megvilá­gítás kedvéért mégis közöljük e mondás eredetét. Mikor ugyanis a kálvinizmus virágkorában Genfben az egyház Az Élet Könyvéből. Szentek legyetek! „. . . Miképen szent az, a ki elhívott titeket, ti is szen­tek legyetek teljes életetek­ben ; mert meg1 van írva: Szen­tek legyetek, mert én szent vagyok." I. Péter I.15—16. Sokan nincsenek tisztában a szentség fogalmával. Bűnfelenséget, tökéletes tisztaságot értenek alatta, midőn olvassák, vagy magok is vallást tesznek róla, hogy pél­dául : az Isten szent. De ha a szentség fogalma csakugyan ezt jelentené, akkor soha sem lehetnénk szentek. Isten maga sem kí­vánhatná tőlünk azt, a mivel egyedül ő rendelkezik: a bűntelenséget és tökéletes tisztaságot, pedig ugyancsak feltétlenül hangzik: Szentek legyetek, mert én szent vagyok! E fogalom igazi jelentésének megértéséhez vezet, ha megvizsgáljuk, mit jelent hétköznapi nyelvünkben a kifejezés: szentelni. — Szenteld nekem ezt az órát! — Szenteld nekem a mai napot! Ugy-e, tisztában vagyunk azzal, hogy mi e fel­hívások értelme ? Szenteld nekem, ezt jelenti: add nekem, bocsássad rendelkezésemre ! Szentelni tehát, a szó vallásos értelmében, azt je­lenti : Isten rendelkezésére bocsátani. Szentek azok, a kik életüket Isten rendelkezésére bocsátották, hogy azzal Isten szabadon rendelkezhessék. És ha most már a szentség fogalmával ezt a magyarázatát alkalmazni akar­juk, az isteni szentség értelmének megvilágítására, egy­szerre valami megkapó, eddig talán még soha így meg nem fontolt értelmét kapjuk e szónak: Isten szent, tehát Isten értünk van. rendelkezésünkre bocsátotta magát szent Fiában, az Úr Jézus Krisztusban.

Next

/
Oldalképek
Tartalom