Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1915 (58. évfolyam, 1-52. szám)
1915-02-07 / 6. szám
Székely István rákosszentmihályi missziói lelkész halotti beszédjében és személyes munkatársa, Samú János budapesti áll. főgimnáziumi tanár, rákosszentmihályi egyháztanácsos a presbitérium nevében megkapóan, meghatóan és igazán jellemezték és méltatták a nyugovóra tért munkás férfiút. Mányoky Sándor rákospalotai s.-lelkésznek a sírnál mondott imádsága stílszerű záradéka volt a nemes egyszerűségű temetésnek. A koporsón a legbecsesebb koszorú kiengesztelődött ellenfeleinek megértéssel és elismeréssel teljes tisztességtétele volt. A küzdés igaz voltának és a harczos nemességének, az eszményt és elvet szolgáló embernek elégtétele és diadala volt ez, a mely akkor lesz teljes, ha minden nemes ellenfél beáll az igaz tisztességtevők seregébe. Akkor ez a sereg nem fogy, hanem folyton gyarapodik, mint Jézusnak s minden hű Jézus-követőnek gyász- és diadalmenete. Áldott legyen a nemes harczos emlékezete s magasan lobogjon köztünk a jézusi harcznak diadalmas szelleme! V. J. IRODALOM. Kis József: Egyházi beszédek. (126 oldal. Ára 3 korona. Megrendelhető a szerzőnél Pápán). E prédikácziós kötet szerzője nem új ember az egyházi irodalomban. Tankönyvén, konfirmácziói kátéján kívül nemcsak mint lapszerkesztő forgatja szorgalmasan és hivatottsággal a tollat, de mint predikáczió-író is gyakran le-leadogatta már névjegyét. Prédikátori egyéniségének teljes és tiszta képe azonban ezzel a könyvével rajzolódik. A kötet három részre oszlik. Az elsőben 10 háborús prédikácziót, a másodikban imákat és szertartási beszédeket, a harmadikban függelékül négy közönséges templomi tanítást olvashatunk. A 10 — nagyrészt elő-és utóimádsággal is ellátott — háborús beszéd adja meg az egész kötet karakterét s színezi elénk a szerző írói arczképét. Természetes tehát, hogy ismertetésünk is inkább ezekre terjed ki. Kis József prédikáló methódusa a következő: megállapodik egy bibliai résznél, teljes odaadással merül bele abba s mikor így az a bibliai rész mintegy átitatta az ő egész érzés- és gondolatvilágát, akkor kezd írni; textusának levegője, hangulata el is kíséri mindenüvé, bárhova kalandozzék. De épen innen ered fogyatkozása is: többször megelégszik csak a hangulattal, letér a textus talapzatáról, kalandoz a helyett, hogy textusa tartalmi mélységeibe szállana újból és újból s onnan- merítene. Vannak tehát beszédei, melyeknél a textus — a hogy mondani szokták — csak mottó, csak jelige s nem fundamentom. Ilyenek az 1., 4., 6., 8. és 10. számú beszéd. Menteni lehet azzal, hogy e nagy háború rettenetes kataklizmája önkénytelenül viszi, ragadja a lelket a maga eseménydús forgatagával. Sietünk azonban kijelenteni, hogy e fogyatkozásért bőséges kárpótlást nyerünk. Hirdetett igazságait a világháború eseményeivel illusztrálja, világosító példákért a háború történelmi jeleneteihez vezet, tehát mindig aktuális s épen ez időszerűségével lesz érdekessé, lebilincselővé, szemléltetővé előadása. Bőségesen kárpótol közvetlen, keresetlen, egyben fordulatos, színes; emelkedett, szárnyaló nyelve is s e kifogásolt beszédeknek sok más kiválósága. — Hogy csak egyet említsek, a 4, számúban meghatott érdeklődést vált ki a saját gyermekeit is odaáldozott édesapa szubjektív megnyilatkozása s valóban felemelő, a mint az atyai szív gyötrő kétségei belecsitulnak a prédikátor hitének nagy bizonyosságába: „Az Isten gondot visel". Vannak azután egészen textusszerű s kifogástalan beszédei is. így pl. a 2. sz. egészen sikerült alkotás; találó textus, annak világos átértése, pompás alkalmazása és teljes kimerítése. Mélyen szántó s egyben megkapó bevezetéssel; eszmegazdag, világos csoportosítású, érdekes tárgyalással és frappáns befejezéssel. — Hasonló ehhez a 3. számú, melynek világosító és meggyőző példáit zseniális találékonysággal és elbájoló közvetlenséggel tárja olvasói elé. Vagy ott van az 5. sz. erőtől duzzadó, megrázó, szívbeli megkeseredésre, töredelmes bűnbánatra, alázatos megtérésre vezető beszéd. Végül ne hagyjuk említés nélkül a 7. sz. érdekesen tanító, erőteljesen építő, időszerű beszédet sem, mely a nemzetközi helyzet világos megismertetése és helyes értelmezése után könnyed fordulattal tér át Istenországának ügyére s ragadja az Ur mellé hallgatóit. Imái inkább gondolkodó eszének, mint áhítatos szivének termékei; inkább logikus gondolatcsoportok — találnak is pompásan a prédikácziókhoz — mint a kiömlő érzelmek szárnyalásai; inkább okosak, mint bensőségesek. Tagadhatatlanul jobb tanító, mint imádkozó. A függelék négy beszéde osztozik a háborús beszédek hibáiban, de jelességeiben is. Mindent összevéve, e beszédek után is ítélve, Kis József helyesen értékelő és bölcsen tanító, melegen érző prédikátor. A rideg és skatulyázni szerető homileta bizonyára kifogást kifogás után támaszt kötete ellen, de a ki feljebb tud emelkedni s mélyebbre tud szállani, a ki az abszolút irodalmi értéket keresi s az építeni tudás kvalitásait tartja legfontosabbnak, e könyvet teljes melegséggel ajánlja. S mert a legelső beszéd (a trónörököspár halála alkalmából tartott) kivételével a többi mind felhasználható a háború egész folyamán, reméljük, hogy — irodalmi becse mellett — ez a körülmény is biztosítja a kötet kelendőségét. Izsák Aladár. 80,000 példány! Örömmel jelentjük, hogy a Harmatcseppekből már 80,000 példányt nyomattunk és innenonnan már ez is fogyatékán van. A nyolczadik tízezret már abból a pénzből fizettük ki, a mely püspökünk felhívására érkezett hozzánk gyülekezeteinkből. Az előbbi kiadások költségei az egyházkerületi missziói pénztár, a