Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1914 (57. évfolyam, 1-52. szám)

1914-01-04 / 1. szám

órákat vallásos elbeszélések olvasásával (a koszorúfüze­tekből), harmónium- és hegedűkíséret mellett zsoltárok, vallásos dalok éneklésével kellett fűszerezni. De a ki­tartó munka örömei nem szoktak elmaradni! Lassan­ként a szász és román legények és leányok is igye­keztek a magyar abc-ét megtanulni -s a béres, liba­pásztor, kondás, csordás a mezőn is magával hordozta az olvasókönyvet, hogy gyorsabban haladjon előre; az 1912 őszétől 1913 tavaszáig tartó tanfolyam befejeztével a magánvizsga aztán örömnapja volt a tanítványoknak s a tanítónak egyaránt. A hívek és a magyarság összegyűjtése és meg­erősítése után lehetett csak gondolni a mátyáskori temp­lom helyrehozásáról és paplak építéséről. De miből ? Amazt a Műemlékek Országos Bizottsága vette pártfogásába a lelkész utánjárása folytán s most már új tető alatt áll; munkának, az ebédlőben folynak le a szeretetvendégsé­gek s az üvegezett virágos szoba méltó környezet a vasárnapi iskolás gyermekek tanításának és istentisztele­teinek. íme, mindenek lehetségesek a hivőnek ! Egy év alatt mindezeket megteremteni nem kis feladat s szinte azon csodálkozik az ember, hol lehetett — bármily agilitás mellett is — annyi lelket adakozásra bírni, hogy még a templomra is maradt valamicske. A gazdasági teret sem hagyta figyelmen kívül ifjú lelkészünk. A székely kirendeltség közvetítésével az el­adásra került 650 hold földre 25—30 magyar család betelepítése által erősíteni a magyar egyház poziczióját, gyakorlati gondolat volt. A terv az, hogy 16 hold föl­det 2400 K lefizetése mellett megkaphat a betelepülő s a vételár többi részét 25 év alatt kell törleszteni. A lel­kész bízatott meg a telepítés végrehajtásával s ez folya-A pókafalvi Mátyáskorbeli templom (másik oldalról). a külső munkából a vakolat hiányzik. Bemutatjuk két képben is ezt a történeti emlékű templomot abban az állapotban, a melyben volt. A gótstilű templomnak tornya nincs s berendezéséről is gondoskodni kell. Erre szol­gálnak e képet ábrázoló levelezőlapok s leérjük olvasóin­kat, rendeljenek belőle a lelkésztől s nyújtsanak segéd­kezet a magyarság és kálvinista egyház e gyönyörű végvárának teljes kiépüléséhez és berendezéséhez. Leve­lezőlapokból építsünk templomot! Minden levelezőlapból telik egy maroknyi homok, vagy egy darabka tégla! Pótoljuk helyre, a mit elődeink elmulasztottak s támo­gassuk az itjú lelkipásztort ezzel is munkájában s ösz­tönözzük kitartásra. A paplak építésére szükséges- 17000 K-t országos könyöradomány útján a lelkész maga szedte össze 10 hétig tartó körúton. Most már áll a paplak, a hol hitves­társával együtt folytathatja a lelkész a megkezdett mun­kát. Az iroda a központja az evangélizáló és tanító matban van. Épen a napokban kaptunk kedves levelet azon helyről, a hol a lelkész előbb káplánként működött. Az ott létesített Kálvin-Szövetségi női szakosztály elnök­nője — egyszerű asszony — írja: „mi mindnyájan ke­vés kivétellel odairányítjuk lépésünket Pókafalvára tele­pesekül, hogy segítsünk neki (a lelkésznek) nagy mun­kájában . . . erősen vágyakozunk szívvel-lélekkel, hogy ott, Pókafalván újra munkálkodó, tevékeny tagok le­gyünk ..." És ha 25—30 család betelepszik, a 40—50 lelket számláló kis magyar sziget egyszerre 200 lélekre emelkedhetik. Ez nemzeti misszió is s az oláh terjesz­kedéssel szemben minden esetre térfoglalás lenne. Segítse az Isten hozzá Pókafalvát és lelkipásztorát! A belső megerősítést előmozdítandó, létesítette a lelkipásztor a „Pókafalva és környéke Kálvin-Szövetséget", mert Pókafalva a missziói lelkészség központja és sok apró falu tartozik hozzá. Az alig 10%-nyi magyarság felekezetkülönbség nélkül tömörült a kibontott zászló

Next

/
Oldalképek
Tartalom