Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1913 (56. évfolyam, 1-51. szám)

1913-10-19 / 42. szám

ségeink". Egyszerű, komoly tárgyalásában arról szólt, hogy miként vegyen részt a lelkész felesége házi teendői lelkiismeretes elvégzése után a gyülekezeti élet mozgalmaiban. Alaposan meghányta-vetette a kérdést, a tapasztalati életet folyton szem előtt tartva. Többen hozzászólottak a tárgyhoz és sok hasznos útmutatást nyújtottak a jelenvolt lelkes hölgyeknek. A délutáni konferenczián Curchodné beszélt. „A lelkész félesége és az egyházközség ifjúságaEz volt alapos tanulmányra valló értekezésének a czíme. Ezenkívül még néhány fontosabb kérdést vitattak meg. Határozatilag kimondották, hogy a jövő év szeptember havában újra összegyűlnek. A konferenczia tagjainak tiszteletére a lausannei hölgyek tea-estélyt rendeztek. Az egész konferenczia nagyon lelkesült hangulatban folyt le. Nagybritánnia. Egyházi kongresszus. Az anglikán egyház szeptember 30-án kezdette meg három napig tartó országos nagygyűlését, melynek az a körülmény adott különösebb jelentőséget, hogy ezúttal a szabad egyházak is megjelentek a gyűlésen. A hivatalos fogadtatás alkalmával a canterbury-i érsek mondott nagyhatású beszédet, melyben a híveket a tömörülésre és az evangéliumi hitért való kitartó küzdelemre hívta fel, követendő például Pál apostolt állítván eléjük. A londoni püspök, dr. Winnington-Ingram a Mária-tisztelet ellen kelt ki, mely terjedőben van. Ez ellen annál is inkább kell küzdeni az anglikánoknak, mert a hívek könnyen átmehetnek így a szentek tiszteletére. A hivatalos fogadtatás és megnyitó istentisztelet után következett a tulajdonképeni gyűlés, melyet elnöke, dr. Talbot, a winchesteri püspök nyitott meg. Beszédében a kongresszus czéljául az istenországának fokozatos' kiépítését és terjesztését jelölte meg, melyhez a bel- és külmisszió nagyobb mértékű fellendítése szükséges. Beszéde végén a szegénysorsú hivek, munkások, gyári alkalmazottak nyomorát festette és azt hangsúlyozta, hogy az egyház egyik legfőbb feladata ezeket anyagi és erkölcsi téren hathatósan segíteni, mert különben elvesznek az egyházra nézve és olyanok karolják fel ügyüket, a kik a vallásnak ellenségei. Dr. Scott kanonok Jézusról beszélt, a kiben a jövendölések pontosan beteljesedtek. A modern világban is Jézus az egyedüli, igazi Megváltó. Dr. Strong felolvasásának ez volt a czíme: „Krisztus a történelembenMélyreható tanulmányát nagy érdeklődéssel hallgatták végig a jelenlevők. Néhány asszony-szónok következett azután, a kik a nő viszonyát a férfihoz fejtegették. Paget oxfordi püspök neje azt kérdezte a kongresszustól, hogy miért nem alkalmaznak az egyházban több nőt vallási czélok elérésére, akár a bel-, akár a külmisszió terén. Isten az asszonyt — mint a biblia tanítja — a férfi munkatársává teremtette, sőt magának a megváltásnak munkájában is szerepelt a nő. A tárgyalások menetén szóba került a keresztyén házasság kérdése is. Dr. Hensley szerint Krisztus a házasságra vonatkozólag csak bizonyos irányelveket hirdetett, de határozott törvényt a szó szoros értelmében nem hozott. A keresztyén tanítás azt mondja, hogy a férj és feleség egyenjogú tényezők, és hogy a házasságban mind a két fél egyenlőképen erkölcsi tisztaságra van kötelezve. A házasság felbonthatatlanságát sem a biblia, sem a józan ész nem tanítja. Ha szabad elválni, szabad újabb házasságot is kötni. A modern államok mind ilyen értelemben hozzák házassági törvényeiket. A romanizmus rideg álláspontja teljesen tarthatatlan. Selborne lord a gyarmatokra való tekintettel a fehérek ós a feketék közt való viszonyt állapítja meg a keresztyén felfogás alapján. A keresztyén európai a négerben testvérét kell, hogy lássa, a ki ugyanazon mennyei Atyának a gyermeke és a kiért Jézus szintén meghalt. A délafrikai angol gyarmatokon, szerinte, a közműveltséget folyton emelni kell az egész vonalon, hogy a bensziílöttek is részesüljenek az igaz kultúra áldásaiban. A következő előadó, Sidney kiemelte, hogy Jamaika szigetén, a hol ő azelőtt kormányzó volt, a fehérek és feketék közt a legszebb egyetértés uralkodik, a mi főképen a protestáns misszionáriusok érdeme. Satow előadó a müveit nemzetek egymáshoz való viszonyáról beszélt és a háború kiküszöbölését sürgette. Nemzetközi bíróság szerinte csak kisebb fontosságú ügyekben végezhet eredményes munkát, a nagy háborúkat azonban nem képes megakadályozni. Az ülésszak végén néhányan a most annyira időszerű szocziális kérdésekről tárgyaltak. A munkaadók és munkások között való helyes viszony helyreállítása egyedül a keresztyén tanítás szoros megtartásától függ. Németország. Templomlátogatás. A felekezetnélküliséget terjesztő bizottság statisztikát állított össze, melyben kimutatja, hogy Berlinben a templomlátogatást mindinkább elhanyagolják a protestáns hivek. A kimutatás szomorú tényekről szól, túloz ugyan, de nagyjában igaza van, mit a protestáns lapok is elismernek. Pfeiffer, berlini lelkész szerint az istentiszteletről való elmaradásnak okai a következők: a vallást és az egyházat gúnyoló sajtó; a szocziáldemokráczia izgatása; a lelkészek iránt való bizalmatlanság a kikről azt tartják sokan, hogy nem meggyőződésből végzik papi teendőiket és nem tisztelik hitvallásukat; a vasárnapi szórakozások nagy száma, színház, sport, szabadba való kirándulás, felolvasások, művészi előadások; a materialisztikus életfelfogás; a felekezetnélküliséget terjesztő bizottság rendszeres munkája ; a theologusok egymás közt való viszálykodása. Pfeiffer lelkész ajánlja társainak, hogy tartsanak szombat este is istentiszteletet, melyre sokan eljönnek olyanok, a kik vasárnap nem jelennek meg templomban. Ö ezt már megpróbálta, még pedig igen szép eredménnyel. Szerinte az mindegy, hogy Krisztust vasárnap reggel hirdetjük-e vagv szombat este. Dr. T. I.