Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1913 (56. évfolyam, 1-51. szám)

1913-09-07 / 36. szám

tejcsarnokokban és más hasonló nyilvános üzletekben mindennemű kártya-, vagy egyéb szerencsejáték tilos. A kávéházakban a nem tiltott kártya és egyéb szeren­csejátékok előzetes hatósági engedély mellett űzhetők csak. Játszani csupán a főhelyiségekben szabad. A kávé­házi helyiségeket függönnyel, ajtóval, üvegfallal, tükörrel elválasztani nem szabad, oly czélból, hogy a mellék­helyiségekben játszszanak. A mellékhelyiségekben villa­mos csengőt vagy bármiféle más jelzőkészüléket, a inely­lyel kívülről vagy a főhelyiségből a mellékhelyiségekbe jelzést adni lehet, úgyszintén jelző egyéneket alkal­mazni tilos. Üdvös ós okos rendelkezések, de ezzel a kérdés még megoldva nincs. A protestantizmusnak köte­lessége ezen veszedelmes és erkölcsi züllésre vezető tár­sadalmi kinövés ellen küzdeni. Kálvin ki tudta tiltani Genfből a kártyát, nékünk kötelességünk szellemi fegy­verekkel, meggyőzéssel, lebeszéléssel, leszoktatással küz­deni ellene. Első teendő, hogy a gyermekek, az ifjak lelkét ne rontsuk el azzal, hogy az ártatlannak látszó, babra, dióra menő játékot engedjünk meg nekik. A kü­lönféle polgári körökben is emeljük fel szavunkat az idegrontó, egészséget emésztő, kétes, sőt sivár örömöket nyújtó játék ellen. Hiszen a kaszinók legnagyobb része a kártyapénzből tartja fenn magát s csak szemszúrásból adnak jótékony czélokra morzsákat és rendeznek hang­versenyeket stb. Minden téren, a hol veszteség érhet, őrködnünk kell s a lelkészi karnak ép úgy, mint a vilá­giaknak kell jó példával előljárni — és kivetni a kár­tyát házukból. Igazi, puritán kálvinista családokat isme­rek, hogy a felnőttek még csak nem is ismerik a kártyát — és ma már a nők szenvedélye és előjoga kezd lenni a mulatságból, de pénzre, sőt sokszor nyerészkedésből való kártya- és szerencsejáték. Az ilyen fertőző bajokat kell kiküszöbölnünk a társadalomból és akkor a szóra­kozási vágy, a szerencsekeresés, a fényűzés helyett hama­rabb fogjuk igazi lelki örömök keresésére bírni a társa­dalmat s minden férfi, minden nő nyereségünk, sőt támaszunk lesz, a kit ettől a nyomorúságra vivő úttól, a kártyajáték szenvedelmétől, visszatartunk. A kaszinók­ban, társaságokban a megnyíló új szezonban legyünk résen s teljesítse mindenki a játékmeggátlás iránti kö­telességét. Kálvinista. Lelkészek és tanítók a szövetkezeti munkában. A „Hangya" legutóbbi összeállítása szerint 1912. év végén a „Hangya" kötelékéhez tartozó 1200 szövetkezet elnökei közül lelkész volt 439, tanító 161, közigazgatási tisztviselő, főként jegyző 110, állami hivatalnok 39, kis­birtokos 267, nagybirtokos 70, gazdatiszt 30, iparos 32, magánzó 31, nyugdíjas tisztviselő és katonatiszt 14, orvos és gyógyszerész 8, hölgy 1. Szövetkezeti könyvelő volt: lelkész 123, tanító 649, közigazgatási tisztviselő 82, állami hivatalnok 37, kisbirtokos 213, nagybirtokos 15, iparos 36, magánzó 23, nyugdíjas tisztviselő 15, orvos és gyógyszerész 7. Az anyagi felelősséggel járó pénz­tárosi tisztségre a következők vállalkoztak: lelkész 87, tanító 126, közigazgatási tisztviselő 32, állami hivatalnok 30, kisbirtokos 815, nagybirtokos 37, orvos és gyógy­szerész 7, iparos 33, nyugdíjas hivatalnok 14, magánzó 21. Ezeknek az adatoknak érdekességét leginkább az növeli, hogy a felsorolt tisztségeket az arra vállalkozók túlnyomó nagy része teljesen önzetlenül, minden anyagi dijazás nélkül tölti be. Szövetkezeti boltkezelök között volt földműves 686, tanult kereskedő 243, iparos 222, nyugdíjas tisztviselő 32 és nyugalmazott tanító 7. Volt a boltkezelők között 33 nő is, a mi azt is bizonyítja, hogy a kereskedelmi nevelés szolgálatában mily fontos és nemzeti hivatást töltenek be a szövetkezetek. A gödöllői szőnyegszövőiskola. Ez az Iparművészeti Iskola igazgatósága alatt mű­ködik s állandóan húsz-huszonkét munkásleányt foglal­koztat. Az iskola élén Kőrösfői Krisch Aladár festőművész áll, tanítónők Frey Rózsa és Giljén Margit. Az elmúlt tanévben az iskola készített egy száz négyzetméteres csomózott szőnyeget a Nemzeti Kaszinó számára, azon­kívül hetvennégy darab torontáli szövést, négy darab ó-gobelint, két darab szumákot, három skandináv gobe­lint és még sok más szőnyeget. Az iskola munkái igen sok kiállításon is szerepeltek, többek között a Műcsar­nokban, a Nemzeti Szalonban, a Kéve kiállításán, az Iparművészeti Társulat kiállításán, a veneziai nemzetközi kiállításon, a hol több szőnyeg el is kelt. Ugyancsak az Iparművészeti Iskola.látta el művészi tervekkel a Köntös iparművészeti műhelyt, valamint a halasi csipketelepet is. Csipke- és hímzésmintákból több mint kétszázat küldött el az iskola elemi és polgári iskoláknak. Ezt az intéz­ményt is jó megismernünk s az arra alkalmas leányok­nak útbaigazítást adnunk, mert gondot kell fordítanunk arra, hogy mennél több oldalúlag tudjuk népünket a keresetképesség megszerzéséhez juttatnunk. A MI ÜGYÜNK. Lapunk mai száma 16 oldal. Kérjük régi előfizetőinket, hogy a hát­ralékos előfizetési díjat szíveskedjenek bekül­deni s bizalommal kérjük azokat, a kik még nem előfizetőink, de a lapot kapják, szí­veskedjenek az előfizetők sorába belépni, ellenkező esetben kérjük a lap visszaküldését, hogy lapunkat újabb czímekre küldhessük. A vértesaljai ref. egyházmegyei értekezlet kere­tében szept. 8-án pálóczi Horváth Zoltán dr. titkár elő­adást fog tartani a Kálvin-Szövetségről, a mely után a megalakulás tárgyában határoznak. A Szövetség részéről többen lemennek. Népiskolai füzetek. Kókai Lajos könyvkereskedő elemi iskolai füzeteinek bruttó jövedelméből 5°/<rot ajánlott fel a Kálvin-Szövetség javára. A füzeteket az első oldalon Kálvin képe díszíti, a hátlapon a Kálvin-Szövetségről van rövid ismertetés, azonkívül szorzótábla és egyszeregy. A füzetek most már el­készültek és minden ref. iskolának szétküldettek. Az

Next

/
Oldalképek
Tartalom