Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1912 (55. évfolyam, 1-52. szám)

1912-03-10 / 10. szám

2. de lege ferenda : szükséges, hogy büntető tör­vényünknek ez a hiánya orvosoltassék. Megjegyezni kívánom, hogy a czímben megjelölt kérdés teljesen azonos elbírálás alá esik valamennyi hazai bevett felekezetre nézve, mely egyházi bíráskodást gyakorol s csakis az egyszerűség okából indultam ki a református egyház törvényeiből. Miután azonban az ál­lamhoz való viszony ebben a vonatkozásban valamennyi bevett felekezetre nézve egyenlő, czikkem eredményeit valamennyi hazai bevett felekezetre általánosíthatjuk. Dr. Benedek Zsolt, ügyvéd, konventi fogalmazó. ISKOLAÜGY. A debreezeni egyetem ügyéhez. * I. Ma már kétségen feliil áll, hogy Debreczenben az állam állít egyetemet. E tény ugyan megfelelő módon: az egyházi főhatóságok által, publikálva nincs, de a vallás- és közoktatásügyi miniszternek a tiszántúli re­formátus egyházkerület főgondnokáhöz 4253- eln. sz. a. intézett leiratából és újsághírekből országszerte ismert tény. És így Debreczenben nemcsak református, de még protestáns egyetem sem lesz; sőt nem lesz református filozófiai fakultás sem, a hol a református egyház maga képezne iskolái számára tanárokat; hanem lesz ezek helyett, hogy a tiszántúli református egyházkerület meg­üresíti magát összes főiskolai tanszakaitól. Azt mondják, a kik jelen voltak, hogy a tiszán­túli egyházkerület tagjai az egyetem hírének bejelentését némán fogadták és az idevonatkozó határozatokat a balsejtelem nagyon felismerhető jeleivel hozták. Ha a balsejtelem a beláthatatlan és megmérhetetlen következ­mények előre vetett sötét árnyéka volt, ez nagyon ért­hető. Ellenben érthetetlen az a nyugalom, a mellyel ezt az óriás horderejű tényt a magyarországi reformá­tus egyházban, fent és lent, vezetők és kormányzottak, fogadják. Mikor azt a medret, melyben a nagy magyar Alíöldön élő, milliókat számláló reformátusság közmű­velődése közel négy századon át hatalmas hullámok­ban hömpölygött, más irányba akarják vezetni, szinte várhatnánk egy kisebbszerű földingást, melyben minden, a mederben úszó test és lélek a félelemtől megremegne. Egyesek, egyházközségek, megyék, az egész magyar­országi református egyházegyetem megmozdulását vár­hattuk volna. Sőt az egész magyarság megmozdulását is joggal, természetesen lehetett volna várni. De a mai * E czikket abból a szempontból közöljük, hogy a vélemé­nyek megnyilvánulhassanak. A debreezeni főiskola megszűnését illetőleg nekünk is megvan a magunk véleménye; — ez a czikk azonban nem a szerkesztő, hanem csak az író egyéni vélemé­nyét tolmácsolja. Szerk. magyarság a közszabadság minden biztosítékainak porba­omlását, a reformátusság pedig anatonómiájának lassú, de folytonos elsorvadását, létét biztosító intézményeinek egymás után elvesztését érzéketlenül, tehetetlenül nézi; sőt szabadságát, függetlenségét korlátozó intézményeket saját kebelében maga is létesít, a gondolat szabadságát a vélemény szabad nyilvánítását elfojtó szellemet, irány­zatot saját területére is behatolni enged, nemcsak, de már egész előszeretettel ápol. Visszaesés, reakezió még a szabadságot szülő pro­testáns egyházakban is ! Útban a központosító abszolutiz­mus felé ! — Ilyen korszellemtől szaturálva könnyen le­gyűrjük aggodalmainkat szabadságunk elprédálása felett. Ez a szellem adta fel a debrec/.eni kollégiumot is az államnak. A koporsóra, melybe halottját fektette, csillogó szemfedőt terített: a magasabb rendű, nemzeti érdek, az egységes nemzeti nevelés hangzatos jelszavát; aztán, hogy minden eszközzel, a temetés komor színé­vel, hangulatával is hasson, a csillogó szemfedőt a „kényszerhelyzet" fekete csipkéjével szegte be. Lám róm. kath. magyar testvéreink a magasabb rendű nemzeti érdek, az egységes nemzeti nevelés bál­ványának a torkába nem dobálják bele iskoláikat, sőt egyre-másra emelnek intézeteket, létesítenek intézménye­ket, szerveznek testületeket. Hogy mi, protestánsok, köze­lebbről színmagyar reformátusok, nem mindenben követjük őket, az természetes. De az is végtelenül természetes volna, hogy fentartsuk azoknak ellensúlyozására, a saját ér­dekeinken kívül, a közszabadságok, nemzeti függetlensé­günk biztosítására szolgáló intézményeinket. Nem egészen 6 évtized alatt, milyen messzire hala­dunk visszafelé! A pátens ellen vívott küzdelmeinket róm. kath. atyánkfiai a legmelegebb rokonszenvvel kísér­ték. a hol lehetett támogatták ; érezték, hogy az egyúttal nemzeti küzdelem. Dicső eleink pedig szinte mellükkel az ágyúk torkára feküdtek egyházi és iskolai szabad­ságunkért, függetlenségünkért. Igazán, róluk is írhatjuk, a mit Révész Imre a Domokos Lajos, debreezeni főbiró­korabeli küzdelmek bajnokairól írt, hogy úgy harczol­tak, mint fényes angyalok. És ha a romanticzizmus korában élnénk, aposztrofálnánk keserű felkiáltással a Balogh Péter, Tisza Kálmán, Révész Imre és a debre­ezeni többi nagyok szellemét. így csak belemerülünk megiivegesedett szemekkel csüggedten abba az üresen maradt, mély mederbe, a melyet a debreezeni kollégium­ból, mint forrásból fakadó protestáns, református szel­lemű művelődés közel négy század alatt a folyamokban szegény nagy Alföldön magának vágott, a melynek vizét most olyan váratlanul, a forrás meglepetésszerű elzárásá­val elvették. Kisújszállás. Nagy István, lelkész.

Next

/
Oldalképek
Tartalom