Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1911 (54. évfolyam, 1-53. szám)

1911-10-01 / 40. szám

konkrét ügyek kapcsán olyan határozatot, mely az eddigi gyakorlattal ellenkezik. Az egyházmegyék és egyházkerületek sem bírnak erre jogkörrel, mert az egyházi V. t.-cz. 141. §-a a birói ügyvitel szabályainak egyetemes érvénnyel való megállapítását az egyetemes konvent hatáskörébe utalta. És ezzel meg van adva egyúttal az egyedül helyes megoldás módja is, mely nem lehet más, mint ennek az ügyviteli kérdésnek az egyetemes konvent által való rendezése. E czélból igénytelen véleményünk szerint a bírói ügyviteli szabályokba a következő új rendelkezést kellene beiktatni: „Az egyházi bíróságoknak fegyelmi ügyekben tartott tárgyalásairól felvett jegyzőkönyvek nem tétetnek közzé. A fegyelmi ügyekben hozott jogerős ítéletnek az egyházmegyei, egyházkerületi vagy egyetemes konventi jegyzőkönyvben közérdekből való közzétételét a biróság elnöksége elrendelheti, jogos magánérdek esetén pedig a más úton leendő közzétételt a feleknek megengedheti." Lehet, hogy javaslatom egy s más szempontból esetleg módosításra szorul. A magunk részéről felszólalásunkkal az eszme érleléséhez és tisztázásához kívántunk hozzájárulni. Ennyi talán sikerült is.* Dr. Benedek Zsolt, ügyvéd, konventi fogalmazó. ISKOLAÜGY. A népiskolai vallástanítás tanterve. (Folytatás és vége.) A III. osztályban. A tanító bevezeti a tanítást azzal, hogy az első pár ember bűne által megromlott emberiség nem volt képes a maga erejéből megtérni s Isten és ember iránti kötelességeit teljesítve, ismét Isten fiává lenni. Tehát a jó Isten segítséget küldött számára, kit a biblia Messiásnak, Krisztusnak — felken tnek, Jézusnak — szabadítónak nevez. Hogy ő volt Istennek ama szabadító felkentje, azt megérthetjük születésének, tudományának, életének, szenvedésének, halálának és megdicsőülésének csodatényeiből. 1. Jézus születése, gyermek- és ifjúkora. Jézus születése, angyalok híradása, pásztorok, bölcsek, Simeon, egyiptomi menekülés. Ének: 64:1—2—3—13. — Jézus 12 éves korában. Luk. 2:51—52. Ének CXIX:5, — Keresztelő János élete, igehirdetése. Jézus a pusztában. — Jézus megkeresztelkedése. Ennek lefolyása. Ének: CXXXIX : 14. — 2. Jézustudománya. Jézus tanította, hogy: a) Miben áll Isten törvényének igazi betöltése? Máté 5:17—7: 29-ig s e nemű tanítását összefoglalta a legfőbb parancsban Luk. 10:27. Ének 83 :4. b) Miben áll az ember tökéletessége =-= istenfiúsága az Ő tudománya * E czikket a nélkül közöljük, hogy közlésével a kérdésben álláspontot kívánnánk foglalni. A miért is a kérdést nyíit kérdésnek tekintjük és készséggel helyet adunk a megvitatásra. Szerk. szerint ? Az alázatos, búzgó, őszinte, bízó imádkozásban. — (A nagy lakoma Luk. 14 :15—24. A farizeus és publikánus imája.) Ének V: 1—2. A megtérésben. (A tékozló fiú története.) Ének: 173: 10, 11. A világiak szerelmétől való elszakadásban. (A gazdag ifjú — Mártha és Mária,) Ének 31:'3 és 115:3. — Tehetségeinknek lelkiismeretes felhasználásában. (A kiosztott talentumokkal való sáfárkodás. Máté 25:14—30.) — Ének 92: 4. — A jótéteiben. (Az irgalmas szamaritánus története, befejezve Máté 7:24—27 s utána Máté 7:21— 23.) Ének: 122: 4. — A megbocsátásban. (A királyi szolga. — Jézus és a megkövezésre ítélt bűnös nő. Jézus a kereszten. — Jézus követelése, hogy nem hétszer, hanem 77-szer bocsásunk meg.) Ének 147:5. — Az elveszni induló, vagy elveszett lelkek keresésében. (Az elveszett juh és drahma.) Ének 115:3. — Az alázatosságban. (Zebedeus fiainak viselkedése Máté 14: 8—11. Jézus maga mondja: „tanuljátok meg tőlem, hogy én szelíd és alázatos szívű vagyok".) Ének XIX: 7 -Isten iránti hálában. — (A 10 bélpoklos meggyógyítása Ének CV. 1. — A Jézus lelke s tudománya után való szomjúhozásban. (A szamariai nő s Jézus a Jákob kútjánál.) Ének XLII:1. — A Jézus követésében való elhatározottságban. (Nikodemus.) Ének : 152 : 3. Tanításain kivül megbizonyította Jézus, hogy Ő Istennek felkentje s hogy küldetése s tudománya Istentől van:3.) Csudatételeivel. — A kánai menyegző, Ének 195:5 — Péter halászata — Ének 134:3. — A genezáreti vihar. Ének XCVII: 1—6. A ház fedeléről lebocsátott és a szombaton eléjeállított gutaütöttek s a vak Barthimeus meggyógyítása. Ének : 131:2 és 69 :4 — Jairus. leányának és a naini ifjúnak feltámasztása. Ének XXIII: 2. — 4. Szenvedésével és halálával. Jézus hívei, a 12 tanítvány s különösen Péter és Lévi elhívása. Ének 31:3. — Az 5000 ember a pusztában. Ének: 112 : 1 — Virágvasárnapi bevönulás. Ének: 7:1. — Jézus ellenségei? A názárethi rokonok, farizeusok, sadduceusok, papi fejedelmek. (Kik voltak ezek, miért gyűlölték s határozták el Jézus elpusztítását?) Ének: 111:1. — Jézus e gyűlölködés láttára nem hátrált meg, hanem a) kereste annak magyarázatát. (A magvető s a különböző föld.) Ének 235 :5. — b) Elszántan lépett a halál útjára. (Felment Jeruzsálembe s ott a templomból kiverte a kufárokat; — a császárnak fizetendő adó kérdésére adott feleletével megszégyenítette a farizeusokat; — a feltámadás hirdetésével a sadduceusokat; — a gonosz vinczellérekről mondott példabeszédével a papi fejedelmeket.) Ének: LXXIX : 1. — Jézus elárultatása. Getsemane. Elfogatása. A főpap, Pilátus, Heródes előtt. A megfeszíttetés története, halála, eltemettetése. A ki ilyen élet után így tud meghalni, bizony Isten fia az. Ének: 13 ; 7. Isten megbizonyította, hogy Jézus az ő felkentje, Isten fia, kiben neki kedve tellett: 5. Jézus megdicsöítésével, melynek a szentírás 3 fokozatát különbözteti meg és pedig : a) Jézus megdicsőíttetésének első foka az ő feltámadása. Itt tárgyalandók a húsvéti történetek. Jézus