Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1911 (54. évfolyam, 1-53. szám)

1911-08-13 / 33. szám

pán. Az a néhány ifjú, a ki már akkor is munkása volt a szőlőnek, harczolni ment le a gyűlésre, nem megnyu­godni. Az eperjesi gyűlés sem nyújtott pihenést, de nyúj­tott megnyugvást. Egész csoportjával találkoztunk azon társainknak, a kikről tudtuk, hogy áldoztak az evan­géliumért, — s bármennyire igénybe volt is véve időnk minden pereze, az ő környezetükben, velük együtt mun­kálkodni megnyugvás volt. És ez a tény ismét a jövő képét tárja fel előttem. A Dsz. konferencziái a keresztyén környezet varázsával fogják hívogatni az Ur munkásait. Nyugalmas szombatok lesznek az egy évig tartó küzdel­mes hét után. Ám nemcsak megnyugvásban, megszégyenülésben is volt részünk. A míg szétszórva az ország legnagyobb városaiban leéltük ezt az évet s a Diákszövetségről állandóan azt a képet hordtuk magunkban, a mit a tatai gyűlés nyújtott, nem is sejtettük, hogy az Úr szép csendben milyen erős táborokat nevel. Mikor összegyűl­tünk, mikor e titokban fejlődött keresztyén egyénisé­gek összetalálkoztak egymással, akkor láttuk csak, milyen sokan vagyunk! Mindjobban meggyőződöm róla, hogy a Dsz. organizmusában tényleg működik az a csodálatos erő, mely minden élő szervezet sajátja s mely biztos haladással mind nagyobbra növeli a testet, újabb és újabb sejteket csatol hozzá, tovább és tovább fejleszti a tagokat: a növekedés vis vitalisa. Kicsinyhitűségünk miatt meg kellett szégyenülnünk az Atya előtt, s lehetet­len volt elkerülnünk azt a következtetést, hogy Istennek czélja van. nemcsak az egyénekkel, hanem a Dsz. egész szervezetével is. S mintha ezeket a czélokat meg is mutatta volna nékünk Isten. Ha valaki azt kérné, hogy az eperjesi gyűlés czimét lássam el a legjellemzőbb jelzővel, azt felelném, hogy a látomások konferencziája volt az. A záróbeszédet az utazótitkár, Victor János tartotta, s az ő ajkáról csendült el az a mondat, a mi bizonyára jelszavává lesz a Dsz.-nek: „A magyar diákság evangélizálása ebben a diáknemzedékben!" A mi annyit jelent, hogy négy év leforgása alatt ne legyen hazánkban diák, a kinek az evangélium, Jézus Krisztus üdvözítő halála nem prédi­káltatott! Meghökken, a ki ezt a jelszót meghallja és vagy félreáll a lázasan futók pályájáról, vagy követi Pál apostolt: „ . . . a melyek hátam mögött vannak, elfelejtvén, a melyek előttem vannak, azoknak nekidől­vén, a czél felé futok ..." Igaza volt annak, a ki ezt a jelszót kimondta, hogy a felségestől a nevetségesig itt is csak egy lépés. S a kik itt olvassák, e lap hasábjain, vájjon nem tartják-e ők is nevetségesnek ? Hogy férkőztök ti oda az egész magyar diáksághoz ? Hol lelitek meg azokat, a kik istentagadó egyesületek falai mögé rejtőztek? Hol találtok rá azokra, a kik a léha, bűnös élet mocsaraiba vonulnak vissza előletek? Hogy közelítitek meg azt a diákot, a ki tudo­mányával, könyveivel emel maga elé barrikádokat ? És a legnehezebb pont: hogyan töritek át a képmutatás, az álkeresztyénség falait? Ezekre a kérdésekre nem tudok felelni, csak Pál szavaival: „Mindenre van erőm a Krisztus által, a ki engem megerősít!" Négy év múlva majd el tudom mon­dani, hogy annyi lehetetlenség hogyan vált lehetővé. De láttunk még nagyobb, még messzebb fekvő, még ragyogóbb látomást is! Westerbeek van Eerten hol­land orvostanhallgató, kit a konstantinápolyi konferenczia útján ismertünk meg s ki nyári gyűlésünknek elejétől végéig résztvevője volt, a misszió tanulmányozásáról tar­tott előadásában szólott egy mozaik képről, mely a Sofia­temploni boltozatának egyik ékkövébe van illesztve s Krisztus-fejet ábrázol. Minden évben bemeszelték a moha­medánok, de mindig újra és újra előtör, mintha igényt tartana arra a templomra, arra a népre, mely olyan mély sötétségben té velyeg. A magyar protestantizmus feladata a török mohamedánizmus ! Megpróbálták közöttük a missziót más nemzetek; a török hidegségén, gyanakodásán kicsor­bultak a szeretet fegyverei. Egyedül a magyarhoz van bizalmuk. A legegyszerűbb török is „testvér"-nek nevezi a magyart. Mi vagyunk felelősek érettük. A százados nyomorgatásra ez lesz az igazán égető boszúállás, az eleven szón, ha magyar testvérek ajkáról csendül fel közöttük az örömhír! íme a ragyogó látomás a Dsz. előtt! Mi, a kik a kezdet munkásai vagyunk, talán nem érjük meg, talán csak távolról nézzük és üdvözöljük azt; de az Atyának terveiben ezer esztendő annyi, mint egy éjnek rövid vigyázása. III. Mint szervező konferenczia, e gyűlés szintén el­végzett annyit, a mennyit a növekvő belső tartalom által mind jobban kiduzzasztott keretek, külső formák érde­kében meg kellett tennie. Bár e tekintetben a Dsz. elve az, hogy épületét csak azokon a pontokon bővítse, melye­ken igazán szükség van rá. Egy ilyen szükség lépett elő kis mértékben már a tavalyi konferenczián, egészen köve­telő modorban pedig az elmúlt iskolai év végén. A vég­zett diákok csapata, a kik a főiskolák padjaiból s így a Dsz. tagjai közül is kinőttek, annyira megnövekedett, hogy előttünk állott a kérdés: lemondjunk-e róluk, vagy módot keressünk arra, hogy tovább is, egész életükre alkalmat adjunk nekik a Szövetség kebelében való meg­maradásra. Nekik is fájt volna leszakadni az ágról; de a fa is megsiratta volna elszórt gyümölcseit. így jött létre egy új egyesület, a Ker. Végzett Diákok Orsz. Egye­sülete. Azonnal meg is alakult, elnöke, br. Podmaniczky Pál theol. tanár. Hatalmas segítséget várunk tőle. Szerve­zetének sajátos vonása az, hogy folyton növekedni fog a Dsz. munkája arányában, a nélkül, hogy volnának olyan okok, a mik tagjainak számát csökkentenék, a szaporodás egy részét felemésztenék. Erős kőfal vesz körül nemsokára bennünket s fedezni fogja a Dsz. mun­káját. Segítséget fog nyújtani olyan dolgokban, melyekre mi gyengék vágyunk. Különben sokkal kisebb még az egyesület, hogy már is jelentőségéről beszélhetnénk és sokkal nagyobbnak készül, minthogy a jövőben betöl­tendő szerepét kiszámítani lehetne.

Next

/
Oldalképek
Tartalom