Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1910 (53. évfolyam, 1-52. szám)

1910-05-22 / 21. szám

szubjektív fölfogás jogosultságát az írásmagyarázatban. A modernistákkal azonban már egész sereg laikus és sok theológus fölvette a harczot a sajtóban, úgy hogy már egész kavarodás szemlélhető, sőt mérges tünetek. Mindkét tábor abban az erős meggyőződésben vívja a harczot, hogy az igazság végre is győzni fog és az egy­házban tartós béke fog beköszönteni. Dr. Drews veresége. Dr. Drews, karlsruhe-i ta­nár, ki Krisztus-mythosz-tanításával Németországot, ennek nevezetesebb városait mostanában sorra járja, nagy ve­reséget szenvedet. Darmstadt városában a német monista­szövetség felolvasó-estélyt tartott, melyen dr. Drews is résztvett. A giessen-i theologia tanárai léptek föl ellene az estélyen a leghevesebben. Miután dr. Drews előadta, liogy Jézus nem élt soha, hanem a keleti mythoszokból keletkezett képzeleti személy, egymásután szólaltak fel a theológusok. Kimutatták a történelem és a tudomány alap­ján, hogy Jézus igenis történeti személy. A leghatalmasabb vágást Gunkel tanár mérte rá, ki a giesseni theológián az ó-testamentumot tanítja. Gunkel, a kit Drews ó-testa­mentumi dolgokban sokszor idéz a saját könyvében, rábi­zonyította Drews-re, hogy csak dilettáns a bibliai kér­désekben, még az- eredeti héber szöveget sem érti. Gunkel szemébe mondta neki: „Barátom, Önnek nincsen alaptudása. Ne beszéljen olyan dolgokról, a mikhez nem ért!" A teremben mindenki érezte, hogy a karlsruhe-i tanárt ilyen vereség még seholse érte. Erre fölállt Drews és azt mondotta: „Könyvem előszavában én magam is bevallottam, hogy csak dilettáns vagyok. En a mások által összehordott anyagból összképet akartam alkotni". Nagybritannia. Az angol trónralépési esküformula megváltoztatása. Az angol trónralépési eskiiforntula megváltoztatásáról szóló törvényjavaslatot Asquith miniszterelnök még eb­ben az ülésszakban be fogja nyújtani az alsóházban. Az esküformula még 1689-ből, az Oraniai-ház trónra­lépési idejéből való. Nem nagyon hízelgő a róm. katho­likusokra, mert bálványimádóknak mondja őket és babo­naságnak nevezi a róm. kath. egyház tanait. Az írek vezére, Redm-ond már 1908-ban nyújtott be az alsó­házban egy törvényjavaslatot a trónralépési eskti meg­változtatására. Most végre, György király kívánságára is, a megvalósulás stádiumába lépett a kérdés. Olaszország. Hogy bolondítják a népet? A róm. kath. „Egy­házi közlöny "-bői vesszük át és minden magyarázat nél­kül közöljük az alábbi czikket: „Az andriai szent tövis csodája. Az andriai székesegyháznak a hagyomány szerint II. Anjou Károly ajándékozta Krisztus töviskoszorújának egyik legnagyobb tövisét, melynek az a csodálatos tulaj­donsága van, hogy míg rendesen csak egy kis halvány vér­folt látható rajta, addig olyankor, mikor nagypéntek vélet­lenül márczius 25-ére esik s az Annuntiatio ünnepét ki­szorítja, e vérfolt néhány milliméterrel megnagyobbodik és élénkebb vörös lesz. A kalendáriumi összetalálkozás e ritkasága épen az idén ismétlődvén, a jelenlegi an­driai püspök már böjti pásztorleveleiben kifejezte aggo­dalmát, hogy vájjon hitetlen korunkban ismétlődni fog-e a csoda s bűnbánatra hívta föl a híveket, hogy a csoda ismétlődésének kegyelmét kiérdemeljék. Már mult évi július 10-én orvosok és gyógyszerészek által megvizs­gáltatván az ereklyét, az ereklyetartót a saját és a pol­gármester pecsérjével ellátva, még egy szekrénybe zárta, melyet szintén lepecsételtek s az eljárásról a közjegyző jegyzőkönyvet vett föl. A szekrényt nagypénteken a szé­kesegyházban a tömeg szemeláttára nyitották föl, az ereklyét kitették nyilvános tiszteletre s elkezdődtek a könyörgések. Miután a csoda nem következett be, az ereklyét visszavitték a püspöki palotába s a város mély gyászba borult a várva-várt csoda elmaradása fölött. Nagyszombat reggel ismét kitették s a tömeg gyászá­nak oly hangosan adott kifejezést, hogy a misét csak nehezen lehetett megkezdeni s többször félbe kellett szakítani. Glóriánál a tömeg még hangosabb zokogásba és kiáltozásba tört ki — s íme ekkor az ereklye mellett őrt álló pap látja a csodát. A katonaság alig volt ké­pes a tömeget visszaszorítani. Úrfölinutatáskor megér­kezett az orvosok és gyógyszerészek bizottsága, mely megvizsgálta a szent tövis elváltozásait, a pecsétek sér­tetlenségét és kihirdette a csodát. Az egyik bizottsági tag kifejezvén óhaját, hogy nagyobb világosságnál sze­retné látni az ereklyét, azt a főoltárra viszik s ott a bizottság ismét eskü alatt tanúsította a csodát. Azután jegyzőkönyvet vettek föl. Húsvét hétfőn hálaadó kör­menetet tartottak, melynél a csoda még láthatóbban is­métlődött, majd április 1-én újból s azóta a csoda foly­ton tart, a melynek láttára a zarándokok özönlenek. A barii székesegyházban is őriznek egy Anjou Károly által ajándékozott szent tövist, melynek ugyanez a tulajdon­sága : ott is megismétlődött a csoda, de már nagypén­teken félnégykor." Amerika. Methodisták és kisebb szekták. A methodisták és a többi kisebb szekták korántsem olyan hatalmasak, a mint hirdetni szokták. Az egyik methodista egyházi lap említi, hogy legerősebb kerületükben, Jotvas-ban névleg harminczhét egyházuk és harmincznyolcz prédikátor-ál­lomásuk van, de ezek közül sok egyházban még gyüle­kezeti istentiszteletet sem tartanak. A baptistáknak huszon­hat egyházuk ós prédikátor-állomásuk van, ezek közül azonban tíz már megszűnt. A kongregaczionalisták tizen­négy egyházközsége közül hét, az egyesült testvérek tíz egyháza közül kettő, az adventisták hét egyháza közül négy már teljesen feloszlott. Ellenben az evangélikusok­nak mindössze csak tizenegy egyházközségük van, de azok mind nagyon szépen virágzanak. A Nottingham-ben tartott methodista egyetemes konferenczia konstatálta, hogy az utóbbi néhány év alatt hódított 56 ezer új tag közül jelenleg csak 13 ezer van és a tizenöt év óta

Next

/
Oldalképek
Tartalom