Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1908 (51. évfolyam, 1-52. szám)

1908-06-14 / 24. szám

ISKOLAÜGY. Ingyenes népoktatás. Egész terjedelmében olvashattuk e lap mult heti számában a vallás- és közoktatásügyi miniszter e czí­rnen benyújtott törvényjavaslatát, a mely előreláthatólag még a nyári nagy szünet előtt tárgyalás alá kerül. Ingyenes népoktatás ! Nagy szó ez; ama nagyszerű jelszavak egyike, a mely ott szerepel a nagy szocziális reformokra törekvők programmjain. Joga van minden­kinek egy bizonyos fokú műveltség elsajátításához; az elemi ismeretek közkincset képeznek, a melyből joga van mindenkinek venni, ezek, mint a levegő, senki elől el nem zárhatók! Vannak, a kik ennél még tovább men­nek. Carnegie, a skót-amerikai nagy milliárdos azért állíttat hatalmas közkönyvtárakat, azért tette fejedelmi alapítványával a skót egyetemen ingyenessé az okta­tást, mert szerinte annak, a ki tanulni tud és akar, joga is van ehhez. Az állani a közjó érdekében kötelezővé tette min­den tagjára nézve bizonyos mennyiségű ismeretek — elemi — megszerzését s megalkotta nálunk is az elemi iskolábajárás kötelezettségére vonatkozó törvényt.. A szóban lévő törvényjavaslatban rámutat a minisz­ter arra a szomorú tényre, hogy nálunk még mindig több mint félmillió gyermek nem jár iskolába. Ezen a bajon óhajt segíteni ez a törvényjavaslat. Czímében is már jelezve van az államnak e törvénnyel együtt járó kötelezettsége, t. i. hogy az, a mi mindenkire nézve kötelező, az mindenki által teljesíthető is legyen. Szinte szükségtelen reámutatnom arra, a mit már többen megjegyeztek, hogy ez a törvényjavaslat czímé­ben többet igér, mint a mennyit tényleg ad. Ingyenes népoktatásról, a szó valódi élteimében, voltaképen nem is lehet szó. Az iskola pénzbe keríti és ezt máshonnan, mint az adózó polgárok zsebéből venni nem lehet. Le­gyen az iskola az államé, egyes municzipalis testületeké vagy egyházaké: a fentartási költségek közadózás útján állíttatnak elő. Úgynevezett alapítványi iskola nálunk nem sok van. A szó szűkebb értelmében ingyenes nép­oktatás ott van, a hol a népoktatási intézetek fentar­tási költségei egyéb ltözadók módjára kivetett járulékok­ból fedeztetnek. Ebben a törvényjavaslatban még ilyen ingyenes népoktatásról nincs szó. Itt egyszerűen tandíjak vagyis az iskolakötelesek után kivetett járulékok eltör­lésére vonatkozólag történik radikális intézkedés. Tehát nem ingyenes, hanem tandíjmentes népoktatás. De ez is nagy dolog, — és én e törvényjavaslatot minden, még ki­igazításra váró fogyatékosságai daczára is, örömmel üd­vözlöm. Tehát egyetlen egy állami, községi és hitfelekezeti iskolában sem tandíj, sem 30 filléres tanítói nyugdíj­alapi járulék nem szedhető, egyedül a beiratási díj marad meg; ez a legtöbb iskolában eddig 1 korona volt, most 50 fillér lesz és szegény tanulóknak ez is elengedtetik. Nagy megkönnyebbülést okoz a 30 filléres járulék beszüntetése. Mennyi bajunk volt ezzel! Az állam a beszedés terhét eredetileg a tanítókra hárította; nagy huza-vona és alkudozás után átalány évi járulékkal váltották meg annak idején e terhet, a mely népesebb egyházközségekben elég jelentékeny volt, mert hiszen legtöbb helyen ezt nem a tankötelesektől szedték be. Az állani most kétszázezer koronát fizet be kárpótlás gya­nánt ennek megváltása fejében a tanítói nyugdíjpénz­tárba. Debuisset pridein! Tehát tandíj nem lesz. A tandíj vagy a tanítói fizetés egy részét képezi, vagy általában az iskolai kia­dások fedezésére szolgál. Tudjuk, hogy mennyiségre, minőségre nézve milyen különböző és hogy beszedése is mennyi kellemetlenséggel jár. Készpénz, csöves és morzsolt tengeri, zab, csirke, fa stb. külön, vagy együt­tesen szerepelnek tandíj gyanánt. Azt hiszem sok helyen, minden tiltó jogszabály daczára, a tanító még mindig közvetlenül szedi be. Az 1910-ik év szept. 1-től kezdve semmiféle tandíj nem leszen szedhető; de az állam e bevételveszteségért a fentartó testületeknek bizonyos ese­tekben és a törvényben meghatározott feltételek mel­lett — 1907. XXVII. t.-cz. — kárpótlást ad. A kárpót­lás — mint az angol iskolai törvényben — a gyerme­kek után számíttatik, t. i. ennek maximuma egy-egy gyer­mek után 1G korona. Én szerintem méltányosan van megállapítva, mert ennél nagyobb értékű tandíjat tudo­másom szerint csak a zsidó iskolákban fizetnek. Alapítványi és magán iskolák nem jönnek szóba. És ha figyelembe vesszük azt, hogy a fentartó testületek a szegényeknek a tandíjat elengedik, a legmagasabb tandíjú iskolák sem fognak az új rend szerint rövidséget szenvedni. A javaslat, mint tudjuk, nagyon ellentétes pártok részé­ről talált nagy ellenzésre. A javaslatra vonatkozó ítéletek is tiszta homlokegyenest ellenkeznek egymással A néppárt egyes tagjai és a nemzetiségiek mostani alakjában vissza­utasítják, mert államosítási tendencziát szimatolnak benne ; „egy ismételt gyengéd ölelést az állani részéről, a mely­ről nem tudni, mikor válik fojtogató öleléssé a hitval­lásos iskolákra nézve". Miután a kárpótlás megadása az 1907. XXVII. t.-cz.-ben kikötött feltételek mellett történik meg és miután tandijszedés esetén az iskola bezárható, sőt a fentartó testület iskolafentartási jo­gát is elveszítheti, a nemzetiségiek e javaslatban a magyarosításnak egy újabb utált eszközét látják. Ebben a véleményben vannak ^a szoczialisták is; csakhogy másrészről ezek e javaslatot úgy értelmezik, mint az általok gyűlölt felekezeti népoktatás egy újabb támasz­tékát. Én azt hiszem, hogy az utóbbiaknak van igazuk. Igen, ez a javaslat tandíjkárpótlás czímén, ha nem is egy túlnagy s elviselhetetlen, de mégis egy jelentékeny és kellemetlen terhet vesz le az iskolafentartó feleke­zetek, nálunk az egyházközségek vállairól. Ez a teher a legszegényebb néposztályra nehezült, legsúlyosabban, mert annak van köztudomás szerint legtöbb gyermeke. Szoczi­ális szempontból is tehát nagy jelentősége van a törvény-47*

Next

/
Oldalképek
Tartalom