Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1907 (50. évfolyam, 1-52. szám)

1907-02-03 / 5. szám

Ötvenedik évfolyam. 5-dik szám. Budapest, 1907. február 3. PROTESTÁNS" EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP Hirdetési díjak : Két hasábos egész oldal .... 40 kor. Fél oldal 20 kor. Negyed oldal 10 kor. Nyolczad oldal 5 kor. Laptulajdonos, kiadó cs felelős szerkesztő : HAMAR ISTVÁN. Szerkesztőség és kiadóhivatal: IX., Kálvin-tér 7. sz., a hová a kéziratok, elólizelési cs hirUctcsi díjak síb. intúzendök. Megjelenik minden vasárnap. Előfizetési ára : Egész évre: 18 kor., félévre: 9 korona, negyedévre : 4 kor. 50 fillír. TARTALOM. Vezérczikk: Egyházi törvényeink „szentesítése". Pokoly József. — Országos Református Lelkészi Egyesület. Morvay Ferencz. — Iskolaügy: Felhívás a hazai ev. ref. tanítósághoz. Simon Károly. — Belföld: Az ország 1905. évi egy­házi és valláserkölcsi közállapotai. Homola István. — Misszióügy: Kultura és keresztyénség. Takaró Géza. — Külföld: A német képviselőválasztás tanulsága. H. I. — Irodalom. — Egyház. — Iskola. — Egyesület. — Gyászrovat. — Különfélék. — Szerkesztői üzenetek. — Pályázatok. — Hirdetések. Egyházi törvényeink „szentesítése". A ref. zsinat által alkotott egyházi törvények leg­felsőbb jóváhagyása körül a jelenlegi kormány által követett s az eddigitől eltérő új eljárás élénk eszme­cserére adott alkalmat úgy a zsinaton, mint a sajtóban. Es ez természetes is, mivel régi gyakorlatnak indokolat­lan megváltoztatása nem jelentéktelen dolog. Különösen nem, ha a változtatás oly fontos és kényes területen merül fel, mint az egyház és állam közötti viszony, és oly államban, hol a felekezeti egyenjogúság, minden írott törvény daczára is, nem érvényesülhet teljesen. Vegyük még ezekhez azt is, hogy a való életben, épen a kor­mány részéről, merültek fel egyes jelenségek, melyek a felekezetközi egyensúlyra nézve nem kedvezők. Mind ezek együtt érthetővé teszik, ha a kormány új eljárása nemcsak feltűnést kelt, hanem egyszersmind nyugtalan­ságot is okoz. ily körűim ínyek között igen kivánatos a bennünket oly közelről érintő kérdés tisztázása. És azt hiszem, hogy nem végzek felesleges munkát, mikor e tisztázáshoz hozzájárulok. Teszem pedig ezt annyival inkább, mivel a tárgy körül kifejlett eszmecsere mindkét oldalán több oly mozzanatot látok, a melyeknek kiemelése, eliminálása, felettébb szükséges az oly annyira kivánatos tisztánlátás és megnyugvás érdekében. Miután a tényállás mindenek előtt egészen isme­retes, kerülöm annak ismétlését. De annál nagyobb súlyt fektetek annak hangsúlyozására, hogy az egyházi törvé­nyek legfelsőbb jóváhagyásának joga egyedül és kizárólag a legfőbb felügyeleti felségjog folyománya. £ Ez utóbbinak hangsúl yozása azért szükséges, mive már a zsinaton is igen erősen kidomborodott egyik oldal­ról a „királyi jog" emlegetése, de még inkább azért, mert épen ezen lap 2. számában a felségnek oly jogok tulajdoníttattak, a melyek ellen, autonomiánk érdekében, őseink folyvást küzdöttek s küzdeni nekünk is köteles­ségünk volna, ha illetékes helyen hangoztatnák azokat. A kérdés átlátszó tisztasága érdekében vissza kell utasítanunk minden olyan felfogást, mintha a király a prot. egyházak törvényhozásában, az egyház törvényes képviselete, a zsinat mellett egyenjogú társtényező, „a törvényhozás másik faktora" volna. Hiszen ez azt jelen­tené, hogy az egyházunk ügyeiben való intézkedésre egyedül jogosult egyházi hatalom, az „ecclesiastica po­testas", meg van osztva az egyház és az államfő, vagyis az egyház és állam között. Pedig a mi autonomiánk jel­lege épen abban van, hogy az „ecclesiastica potestas" mindenestől fogva, a maga teljességében, az egyház tu­lajdona s abból az uralkodó sem személyesen, sem királyi méltóságánál fogva, nem bír csak egy szemernyit sem. A XVIII. századbeli magyar királyok, sőt a pátens ide­jében a jelenlegi uralkodó is, egyházfőséget vindikáltak maguknak egyházainkkal szemben. De mi eme törek­vésnek mindig ellentállottunk s jogainkat, illetőleg auto­nómiánkat megvédelmeztük a konzisztoriális egyházalkot­mány kovászával szemben. Az 1790/1. évi 26. t.-czikk ennek egyik törvényes bizonysága, s a pátens vissza­vetése a másik történelmi dokumentum. A ki a magyar királyt a magyar prot. egyházak törvényhozása egyik faktorának állítja, az ellentétbe kerül ¥ Vegyünk orosz teát, rumot, likő?t Schnitzer Mór teaüzletében BUDAPEST, VI., Váczi-körút 9. Alapíttatott 1850. Jf *

Next

/
Oldalképek
Tartalom