Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1907 (50. évfolyam, 1-52. szám)
1907-05-19 / 20. szám
gáló tagsági ívek egyik példányát, a hitelesítési záradék rávezetése után, az ügyrend követelte törzskönyvbe való beírás végett a végrehajtó-bizottság előadója leküldi az illetékes espereshez; a tagsági ívek másik példányából • a végrehajtó-bizottság irodája elkészíti az intézet összes tagjainak központi törzskönyvét. 10. Az egyetemes konvent elnöksége felkéretik, hogy az intézet czímváltozása folytán szükségessé vált átruházását az eddigi gyámintézet portómentességének az egyesített nyugdíj- és gyámintézetre a kereskedelmi minisztériumnál kieszközölni méltóztassék. 11. A végrehajtó-bizottságot utasítja az egyetemes konvent, hogy a Magyar Földhitelintézet igazgatóságával az átalakított intézet pénzeinek kezelésére nézve az eddigi szerződés megújítását, illetőleg módosítását a jövő évi egyetemes konvent rendes időszakára előkészítse ; továbbá, hogy a gyámintézet eddigi pecsétnyomóját (bélyegzőjét) 1908. évi január hó 1-től az egyesített intézet teljes czímét kifejező pecsétnyomóval, illetve bélyegzővel cserélje föl. Kiadta Debreczenben a magyarországi reformátusok debreczeni főiskolájában, 1907. évi május hó 10-én (további felvilágosításokkal Szőts Farkas budapesti ref. theol. akad. tanár úr szolgál — Budapesten, a Kálvin-téri ref. theol. akadémián — mint a kit az egyetemes konvent 63/1907. jegyzőkönyvi száma alatt a VIÍ. t.-cz. értelmében egyesített nyugdíj- és gyámintézet öttagú végrehajtó-bizottsága — elnök Dókus Ernő, tagok Antal Gábor, gr. Degenfeld József, Mezey Albert, Puky Gyula — ideiglenes előadójául megválasztott). Sass Béla s. k, egyetemes konventi jegyző. KÜLFÖLD. Angol egyházi élet. -: . ) • ; • (Folyt, és vége.) Campbell, ezen pantheisztikus humanizmusa által vezéreltetve, nyiltan oda csatlakozott a szocziál-demokrata párthoz. Az independens munkáspárt egy gyűlésén fejtette ki álláspontját a szoezializmussal szemben. Kijelentette itt, hogy tulajdonképen a szoczialisták törekszenek igazán Isten országa megvalósítására ós hogy az ő theologiája egy az övékével. És ott e gyűlésen felkínálta magát a híres szoczialista vezérnek, a Clarion czímű lap szerkesztőjének, Blatchfordnak, kijelentvén, hogy ez nyilt istentagadása mellett is Isten országának munkása; mert hiszen a szoczialista párt a tulajdonképeni „katholikus egyház", a mely Jézus példája után nem arra törekszik, hogy az embereket a mennybe segítse, hanem arra, hogy a mennyet hozza le az emberekhez. Blatchford azután kimutatta lapjában, hogy az ő atheizmusa, illetve agnoszticzizmusa és az új theologia között lényegi eltérés nincs és Campbell nézetei teljesen megegyeznek azokkal, a melyeket ő a „God and my neighbour", Isten ós az én felebarátom czímű munkájában hirdetett. Campbell így természetesen még sok kellemetlenségnek, nagy szellemi zűrzavarnak lesz forrása. Hogy milyen eredménye lesz, ezen keresztyén lelkészi szószékről intézett merész kirohanásnak, valóban nem lehet tudni. Örvendetes az, hogy a dolgot egyházi felsőbbség beavatkozása nem fogja bonyolultabbá tenni, mert Campbell independens gyülekezet lelkésze s így, mint ő maga kijelentette, csak ennek kívánatára vonul félre. De valószínű, hogy ennek, a keresztyénséget gyökerén ért támadásnak meglesz az a sajnálatos következménye, hogy a zavaros vizekben halászni szerető elemeket merészebbekké fogja tenni, mert ezek számítanak ilyenkor a megrettent lelkek ingatagságára. Campbell a Free Church Council gyűlésén az évi jelentés elfogadását ajánlotta. Az egyesületek akként tüntettek ellene, hogy elénekelték Wattnak egyik szép himnuszát. Az anglikán ritualizmus és ezzel kapcsolatban a walesi anglikán egyház államegyházi jellege megszüntetésének kérdésével is foglalkozott az egyesület. Különösen ez az utóbbi, valószínűleg nemsokára ismét felszínre kerülő kérdés lesz az angol parlamentben is, a hova a walesi és monmouthi herczegség mind liberális, illetve radikális képviselőket küldött. Dr. Faeke, a primitív methodistáknak a manchesteri egyetemhez kapcsolt theol. kollégiumának tanára, az ószövetségnek modern alkalmazásáról tartott egy valóban szép, modern felolvasást. Az ú. n. primitív methodisták is most már nagy gondot fordítanak a lelkészképzésre; a manchesteri kollégiumot egyébként egyetlen embernek, a gazdag Hartley gyárosnak áldozatkészségéből építették, A specziális társadalmi kérdések közül az egyesület az elaggott iparosok nyugdíjkérdésével és mértékletességi ügyekkel is foglalkozott. Ez utóbbiakra vonatkozólag oly határozati javaslatot fogadtak el, hogy a parlament kéressék fel oly törvény alkotására, a mely az italmérési engedélyek megadásának jogát a municzipiumok kezébe teszi le és a mely elrendeli a szombat esti és vasárnapi és a választások napjaira való záridőt. Ez utóbbi bizony nagyon radikális indítványként fog hangzani az angol választópolgárok előtt is; nálunk is legfeljebb a képviselőjelöltek lelkében találna visszhangra. A mit az egyesület egyik tagja felolvasásában a „házias élet, a családi otthon hanyatlásáról" elmondott, azt bizony nálunk is szinte szó szerint el lehetne mondani, a nagyhangú feministák nem kicsiny bosszúságára. Ezekkel és még több más ezekhez hasonló kérdéssel foglalkozott a Free Church Council. Valóban, ilyen kérdések megvitatása czéljából érdemes összejönniük az őrállóknak, különösen abban az esetben, ha a tárgyalásoknak kézzelfogható eredményeik is vannak. Úgy tudom, hogy Angliában azoknak nagy része, a kik ilyen gyűlésen résztvesznek, olyan feltevéssel távozik erről, hogy igyekszenek nemcsak hallói, hanem cselekvői is lenni az