Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1906 (49. évfolyam, 1-53. szám)

1906-01-07 / 2. szám

tanító-lelkész van. ott ezek maguk közül; továbbá hol az egyházközség által fenntartott főiskola, középiskola, tanítóképző, tanítónőképző, kisdedóvóképző intézetnek, felsőbb leányiskolák vannak, azok tanárai maguk közül választanak egy-egy presbiteri" ,,A hol több, az egy­házközség által választott tanító és énekvezér van, ezek maguk közül választanak annyi presbitert, a hány ren­des lelkésze van az egyházközségnek.'' Az eddig elmondottakból világos, hogy én minden ponton több jogot óhajtottam adni a tanítóknak, mint azok „a nagyszabású beszédeket" tartó urak. Fenn akartam tartani — a mint elsoroltam, — a professzorok tanárképviselő-küldési jogát a zsinatra; de ugyan ennek analógiája szerint akartam képviseltetni a zsinaton a tanítóságot is! Hiszen mikor azok „a nagyszabású", „fényes beszé­dek" tartattak, akkor már a nyitott ajtón zörgettek azok a nagybeszédü urak; mert már akkor nagyon össze­zsugorodott törpe minoritás volt az, a mely a tanítókat nem akarta bebocsátani a zsinatba!. . . Tiltakozom tehát az ellen, mintha én ki akartam volna a tanítókat zárni a zsinatból! Nem akartam kizárni egyáltalán; sőt ellenkezőleg, azt akartam, hogy ne a presbitériumok válasszák őket, hanem ők maguk küld­jék a zsinatba képviselőiket! Akartam, hogy fenntar­tassék a tanárok eddigi joga; de adassék hasonló kép­viseltetési jog a tanítóknak is. Nagyobb megelégedést szült volna az ón javaslatom a tanítók között, mint az, a mi most törvénybe iktattatott . . . De ha a nagyobb jogot ki nem vívhattuk a taní­tói elemnek (tanítóknak és tanároknak) megnyugtat az, hogy a tanárok még is benmaradtak (már úgy, a hogy) és a tanítók is bejutottak (úgy, a hogy) a zsinatba. Nagykőrös. H. Kiss Kálmán. a dunamelléki ref. főiskolák képviselője. * * * Ez észrevételeket annál nagyobb szívességgel adtam közre, mivel a nyilatkozót nemcsak úgy ismerem, mint a tanítók érdekeinek őszinte támogatóját, hanem mivel az azóta kezeimhez jutott zsinati naplóból magam is meggyőződtem, hogy a kifogásolt tudósítás tényleg téves volt, Mentségül csupán azt hozhatom fel, hogy a zsinati tudósító nem én magam voltam s hogy a mikor a tudósítást közreadtam, nem volt kezeim között a zsinati napló, a melynek alapján a referáda helyességét ellen őrizhettem volna. Szerk. MISSZIÓÜGY. Magyar belmisszió. (Folytatás és vége.) Az egyház sem teljesítheti minden feladatát hiva­talos megbízottai által, s ott azon a helyen, a hol a gyülekezet Isten közös imádására egybegyűl, létesítni kell tehát olyan intézményeket, a melyek az egyház egységét és szentségét ápolják, a melyek ébren tartják azon öntudatot, hogy egészséges és beteg tagok egy testnek tagjai és ha az egyik tag szenved, a többieknek is bánkódniok kell. Kell létesíteni olyan intézményeket, a melyek segítenek megértetni egyesekkel és a társada­lommal azt a nagy igazságot, hogy az egész életnek istentiszteletté kell megszentelődnie. Hogy minden gyülekezetben vannak bajok, a melyek orvoslásra várnak, jól tudjuk. Ezek részben szellemiek, részben anyagiak, és az eszközök, melyeket ellenökben alkalmaznunk kell, ezekhez képest kell, hogy alkal- « maztassanak. Első sorban említem azon bajokat, a melyek szel­lemi természetűek és a melyek az evangéliom útját elzárják az emberek szivéhez. Ilyenek a tudatlanság, a tudálékosság, a szemér­metlenül fellépő hitetlenség és erkölcstelenség, a melyek íme nálunk, különösen a krajczáros, reklámvadászó, az emberi bűn fertőiben vájkáló, vértől és szennytől illatozó hírlapok és a ponyvairodalom által terjesztetnek és immár behatolnak a mi falusi gyülekezeteink, községeink nád­fédeles kunyhóiba is. S emlttsem-e még ezek mellett a kommunisztikus népámítók lázító tanokat terjesztő lapjait és iratait, a melyek a keresztyénség igazságait a gyer­mekszobába utasítják. A legjobb fegyver ezek ellen, mondják, az evangéliom nyilt, egyenes, j^ositív hirdetése. Igen, de tapasztalhatjuk azt, hogy az olyanokat, a kik ezen lelki veszedelemnek ki vannak téve, vagy épen már meg vannak mételyezve, nem érhetjük el a templom­ban az ige kétélű fegyverével, azon egyszerű okból, mert nem jönnek oda Istennek gyülekezetébe. Hát mit sze­gezzünk ezek ellenébe, mivel óvjuk ilyen tévtanítóktól gyülekezetünket, hanem ha azzal, hogy saját fegyvereikkel, krajczáros lapokkal, egészséges népirodalommal állunk ki a küzdőtérre. Hiszen, még ha nem volnának is ezen bajok, mégis azt kellene tennünk; hiszen, mint találóan megmondatott már, az evangéliom világossága nagy és sokakra nézve kápráztató ; fel kell hát osztani ezt apróbb mécsesekre és ezeket be kell vinnünk a házakba és minden egyes szívbe. Én azt hiszem, hogy a belmissziónak nagy feladata és jogosultsága van ezen a téren, és nagyon sajnálatra méltó, hogy a rendelkezésünkre álló szellemi és anyagi erőket mindez ideig nem sikerült tömöríteni ilyen czélra. Jericho vizeibe, a melyekből népük szellemi táplálékát veszi, még csak nagyon kis területen dobtuk bele az evangéliom gyógyító savait; de a kezdet megvan és a tört csapásokon a haladás már nem lesz oly nehéz. Majd jönni fog talán keresztény ifjúsági lap is, olyan­forma, mint az angol „Boy's és Girl's own paper" ker. ifjúsági könyvek, iskolai és népkönyvtárak; bár lenne már egyszer ilyenekről is szó „hivatalos" egyházi gyű­léseinken, zsinatainkon és jutna néhány „hivatalos" fillér ilyen czólokra is. Az állam már ezen a téren is meg­előzött bennünket! Említsem-e annak szükségességét, hogy gondoskodnunk kell itt, ezen a szellemi téren, a 4

Next

/
Oldalképek
Tartalom