Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1905 (48. évfolyam, 1-52. szám)

1905-09-17 / 38. szám

KÜLFÖLD. Angol egyházi szemle. (Folyt, és vége.) Fényes sikerű volt ezen évben is a skót nyári theol. iskola. Glasgowban tartottak ezen évben június hó folyamán a skót ós angol presbiteri egyházak tudós papjai és tanárai, részben tudományos, részben népszerűbb előadásokat a theol. tudományok és az egyházi élet köréből. Dykes Oswalcl tanár Krisztus személyéről. Smith György Ádám Jeremiásról, dr. Moffat lelkész az újszövetségi kritikáról, a nálunk is ismert Stájer Krisztus életének problémáiról, Martin lelkész az új theologiáról tartottak tudományos előadásokat lelkészekből, tanárokból és az ilyen kérdések iránt ott oly élénken érdeklődő nagyszámú laikusok előtt. A népszerűbb esti előadásokon dr. Watson a liturgiáról tartott szép előadást, a melyben sajnálatának adott kifejezést a felett, hogy a westminsteri zsinat — assembly — minden olyan elemet kiküszöbölt az angol és skót presbiteri egyházak istentiszteletéből, a mely ezt változatossá és az ember egész lelkét megragadóvá tehetné. A westminsteri theologusok ultrakalvinizmusa sivárrá és értelmi elemekkel túlhalmozottá tette az istentiszteletet. Az istentiszteletnek szépnek, vigasztalónak, istenfélelemmel és tisztelettel, de egyszersmind fiúi örömmel és keresztyéni lelkesedéssel teljesnek kell lennie ; összpontosulnia kell abban a gondolat és érzelem legszebb termékeinek, hogy alkalom legyen felemelni, megnyugasztani mindeneket. Dods Márkus edinburghi theol. tanár Evolutio és keresztyénség czímű felolvasásában bizonyítgatta, hogy az evolutio elmélet új fegyvereket szolgáltatott a ker. apologeták kezeibe. Nicoll Robertson, a British Weekly ismert szerkesztője, a keresztyén miszticzizmusról tartott épületes felolvasást. Az előadásokon tevékeny részt vett Hoschino Kot, tokiói japán lelkész is. 1891-ben a kongregaczionalisták, 1901-ben a methodisták, ezen év július havában pedig a baptisták tartottak Londonban „világkongresszust". Mintegy 4000 baptista küldött — lelkészek és világiak — vett részt ezen nagyszabású összejövetelen. Legtöbb résztvevő volt Amerikából, Német- és Svédországból; képviselve voltak az orosz stundisták is. A kongresszus elnöke dr. Maclaren manchesteri lelkész volt. A kongresszuson megvitattak minden, az egyházi élettel kapcsolatos kérdést. A külmissziói ügy tárgyalásánál különösen dr. Richárd khinai misszionárius felolvasása keltett nagy feltűnést. Vázolta ebben azt a nagy átalakulást, a mely most Khinában szemmel láthatólag történik. Khina felébredt és Japán példája rohamos haladásra készteti minden téren. Szabályozták az iskolaügyet, az iskolákban kötelezővé tették a japán és angol nyelvtanulást, százával állítják fel a kollégiumokat, magasabb technikai iskolákat; állítottak fel 15 modern egyetemet, a melyeknek hétszázezer hallgatója van. A baptisták, különösen az amerikaiak, tevékeny részt vesznek a khinai keresztyén missziókban. Csak félő, hogy Khina is úgy tesz, mint tett Japán, a mely átvette a keresztyén czivilizácziót, főként az amerikai hittérítők útján, a keresztyénség nélkül; ép azért azok, a kik szívükön viselik a keresztyénség expanzív terjedésének ügyét, untalan hangoztatják, hogy Japánnak szüksége van a keresztyénségre és a keresztyénségnek Japánra. A baptista kongresszus legkiemelkedőbb mozzanata volt Spurgeon, a nagy baptista lelkész szobrának leleplezése. Az ünnepi szónok, Maclaren, a keresztyénség legkiválóbb alakjaival állította egy sorba, kiemelve különösen azt, hogy Spurgeon nemcsak egy felekezeté, hanem az egész keresztyénségé volt. A baptistáknak van Londonban egy hatalmas középületük, a „Baptist Church House" és az övéké a 8 ezer hallgató befogadására alkalmas „Metropolitan Tabernacle" nevű nagy templom. Tizenhét éve annak, hogy az egész biblia megjelent japán nyelven. Ezt a bibliát a brit, skót és amerikai bibliai társaságok együttes erővel adták ki. De a fordítás nem tökéletes s így a társaságok gondoskodnak most a japán biblia revíziójáról, a mely ott valószínűleg előbb létrejön, mint a mi bibliai revíziónk. A revíziónak élén egy kiváló japán keresztyén tudós, Sacon áll. A hittérítés nehéz munkájából, mint tudjuk, a keresztyén nők is bőségesen kiveszik részüket. A hittérítő nők egyik legkiválóbbja Taylor Anna, a ki 8 évig volt Tibetben, mint „trader". Ezen idő alatt alapos ismereteket szerzett a tibeti vallási ós társadalmi helyzetről s mindent elkövetett a keresztyénség terjesztésére. Különösen orvosi ismeretei és ügyessége volt a legalkalmasabb eszköz kezében. Bár a lámák mindent elkövettek ellene, a nép mégis annyira szerette és tisztelte, hogy sárga köntöst adott neki, a mely ott a legnagyobb tiszteletnyilvánítás szimbóluma. Maga a dalai láma is tudomást vett működéséről és több ízben érintkezett vele, politikai kérdésekben kérvén tőle felvilágosítást küldöttei útján. Elhibázottnak tartja Miss Taylor az angol tibeti expedicziót, a mely csak a khinaiak poziczióját erősítette meg a lámák országában. A lámák és kolostoraik mind khinai befolyás alatt állanak és az egész intézmény khinai segélyforrásokból tartja fenn magát. Wannamaker, a dúsgazdag amerikai kereskedő százezer dollárt adott újabban a nemzetközi ifjúsági egyesületnek oly czélból, hogy ezen összegből a Kelet nagy városaiban Kyotoban, Pekingben és Seoulban állandó otthonokat építsenek a keresztyén ifjúsági egyesületeknek. Ugyanő már előbb Madrasban és Kalkuttában is teljes kényelemmel berendezett otthonokkal ajándékozta meg a nevezett egyesületet. A brit és külföldi bibliatársaság 100 éves jubileuma alkalmával tudvalevőleg 250 ezer fontnyi jubileumi alap 76