Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1901 (44. évfolyam, 1-52. szám)

1901-02-03 / 5. szám

köttetett novemberben : 26,881 és februárban 24,721; legkevesebb feltűnően augusztusban 5592 és nem márczius és deezemberben, mint böjti időszakban. Házasság köttetett vallás szerint Magyarországon: tiszta Róm. kath. . . . 67,065 Gör. kath. . . . 13.727 Gör. keleti . . . 17,145 Ág. hitv. ev. . . 9,574 Ev. reform. . . . 17,211 Unitárius .... 352 Izraelita .... 6,539 Egyéb vallású . . 2 Felekezeten kivüli 28 Összesen: Í31,643 %-ban vegyes összesen vegyesház. 6,249 2.469 1,232 2,116 3,752 247 187 8 9 16,269 73,314 16,196 18,377 11,690 20,963 599 6,726 10 37 147.912 Egyházilag megáldott tiszta vegyes összesen Róm. kath. . . . 63,925 Gör. kath. . . . 12,860 Gör. keleti . . . 15,245 Ag. hitv. ev. . . 9,423 Ev. reform. . . . 16,324 Unitárius.... 358 Izraelita . . . . 4,299 Egyéb vallású . . — Felekezeten' kivüli — 4,040 1,468 876 2.090 3,973 209 67,965 14.328 16.121 11,513 20,297 567 4,299 8-52 15*42 6 70 1810 17-90 41-42 2-78 80-— 24-32 1100 Meg nem áldott 5,349 1,868 2.256 177 666 32 2,427 Összesen: 122,434 12,656 135,090 12,775 Ezen adatokat így egymás mellé állítva, a házasultakat és a megáldottakat összehasonlítva látjuk, hogy az 1899-ik évben 12,775 házasság nem áldatott meg egy házilag; az egyéb vallású és felekezeten kivüli házasságokat is beleszámítva 12,775 -f- 47 = 12,822. Az izraelita, egyéb vallású és felekezeten kivüli házasságokat leszámítva 10,348 keresztyén házasság nem áldatott meg egyházilag. Az 1898. évben volt 9710 ilyen házasság. Hogy miben rejlik annak oka. hogy a polgári egybekelés után oly sokan nem veszik igénkbe az egyházi áldást, arra a világi statisztika nem nyújt közelebbi felvilágosítást; az egyházak komoly feladata lenne ennek okait kutatni, felismerni és eltávolítani, mert mégis csak a kereszegyházak rovására írható fel azon szomorú tény, hogy egy évben oly sokan mellőzik polgárilag megkötött házasságukra az egyház áldását kikérni, illetőleg az ország törvényei szerint mint polgárok megkötött házasságukat, mint keresztyének a szent háromság Istenének nevében és az ő oltára előtt szent esküvel is megkötni, megerősíteni. — Az egyház feladata magát az életet, mint kovásznak a tésztát megposhasztani, megszentelni, Kinek rovására írható fel ezen nagy mellőzés ? Talán a kovász megromlott, a só megízetlenült. Korántsem. Az Isten igéje, Krisztus evangéliuma ma is Istennek ereje minden hívők idvességére; de valószinfileg annak kezelésébén, nyújtásában lesz a hiba. Hibázik az egyházakban, azoknak vezetőiben azon intenzivebb, belterjesebb működés, mely a közönyösöket, a hidegeket is vissza tudná vezérelni a Krisztushoz. És úgy látszik az egyházi esketés mellőzése nem apad. hanem növekszik. Nagy az egyházilag meg nem áldottak száma különösen a római katholikusoknál, görög keletieknél, görög katholiknsoknál és főleg az izraelitáknál; előnyösebb az ág. h. evangélikusoknál, mint az ev. reformátusoknál, mivel szemben egyedül a református egyház áldott meg több vegyes házasságot, mint amennyi kebelében köttetett. A Magyarországon megkötött 16,269 vegyes házasságnál a gyermekek vallására vonatkozólag 3315 (20'38°/n

) esetben létesült és 12,954 (79-62°/0

) esetben nem létesült megegyezés. A megegyezések száma 35 f esettel emelkedett az előző évvel szemben. A megegyezés szerinti nyereség-veszteség az egész 1899. évről felekezetek szerint így oszlik meg: Azon 1480 vegyesházasságból, hol a vőlegény róm. kath., a menyasszony ág h. ev., megegyezés szerint 306 esetben az apa, 120 esetben az anya vallását fogják követni a gyermekek Veszteség: 186. Azon 1541 vegyesházasságból, hol a vőlegény ág. h. ev., a menyasszony róm. kath., megegyezés szerint 131 esetben az apa, 400 esetben az anya vallását fogják követni a gyermekek. Veszteség: 269. Azon 1263 vegyesházasságból pedig, hol az egyik fél ág. h. ev., a másik fel nem róm. kath., de más vallású, 125 esetben létesült megegyezés, melyekből 54 esetben az ág. h. ev., 71 esetben a más vallást fogják követni a gyermekek. Veszteség: 17. Ezen esetekben az ág. h. ev. egyház nyeresége a gör. kath. egyháztól 11, a gör. keletitől 4, az ev. ref. egyháztól 31, az unitáriustól 1, az izraelita hitfelekezettől 7. Veszteség a gör. kath. egyházzal szemben 14, a gör. keletivel 3, az ev. ref. egyházzal szemben 52. az izraelita hitfelekezettel szemben 2. Husz ág. h. ev. vőlegény és 16 menyasszony kötött házasságot az 1896. évben izraelita meny asszonynyal, illetve vőlegénynyel. Egy ág. h. ev. vőlegény egyéb vallású menyasszonynyal, két volegényT

és egy menyasszony felekezeten kivüli menyasszonynyal, illetve vőlegénynyel. Megegyezés egy esetben sem létesült. E téren sem hódít az evang. egyház, sőt két izraelita fél az evangélikus félt is rá tudta bírni arra, hogy az összes gyermekeket az izraelita felekezet javára biztosította. Az egyházi statisztika alapján valóban érdemes lenne beletekinteni lelkületébe azon evangélikus egyénnek, hogy kitől, mily nevelésben részesült, mily okok és körülmények bírták rá, hogy a zsidó csillag előtt a keresztet megtagadja? Jelentékeny vesztesége van az evangélikus egyháznak a református egyházzal szemben is. A két testvér egyház tagjai, mint a fentebbiekből láthatjuk, a házasságkötéseknél a vallás kérdését elég gyakran teszik megalkuvás tárgyává s győz, nyer az erősebb, hitében szilárdabb. Évek óta, mióta ezen hitfelekezeti statisztikával állandóan foglalkozunk, de más téren is, elég alkalmunk volt meggyőződni az ág. h. ev. fél hitbeli gyöngeségéről, a megalkuvás hajlandóságáról. Hibázik ma egyházunk tagjainál azon törhetlen hit és az egyházhoz való buzgó ragaszkodás, mely hitéért és egyházáért a gályarabságot is kész lenne elviselni. — Eredménye ez a mai színtelen igehirdetésnek, a színtelen, felületes vallásoktatásnak. Alsóbb és felsőbb iskoláink tetszelegnek abban a hiúságban, hogy nem közvetlenül az egyház, hanem az általános művelt liberális keresztyénség számára nevelik az ifjúságot. Pedig tanintézeteinket az egyház létesítette. nagy áldozatok árán az egyház tartja fenn azokat, mindenesetre abból a fontos indokból, hogy az iskola az egyház veleményes kertje, melynek hivatása első sorban az egyház számára hivő és buzgó egyháztagokat nevelni. Nem elfogult orthodox követelés ez, hanem létérdeke minden testületnek és az evangélikus iskola annál inkább és könnyebben teheti ezt meg, mert az igazi tiszta keresztyén hit nem ellenkezik az igazi világi műveltséggel, tudomány nyal; ezek egymást kölcsönösen támogatják, az megszenteli emezt, emez a babonától és a vakhittől megszabadítja amazt.