Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1901 (44. évfolyam, 1-52. szám)
1901-01-20 / 3. szám
A protestáns növekedést a század végén a föld különböző részein csaknem egyidejűleg keletkezett Rómátólvaló elszakadások, az úgynevezett „Los von Rom"mozgalmak is jelentékenyen előmozdították. Ezek a mozgalmak E.-Amerikában Kanadában és a szomszédos államokban öltöttek nagyobb arányokat, úgy hogy például 1897. május elején Chicagóban egyszerre 30 ezer lengyel hagyta oda a pápa egyházát. Ckiniqui volt pápás pap Kanadában egymaga 45 ezer pápistát vezetett át az evangélium világosságára és pár év alatt 77 plébános szakított a római egyházzal. * Nem rég külön czikkben írt e Lap arról, hogy a Róma-ellenes mozgalom Francziaországban néhány év óta háromszáz és egynéhány áttért plébánossal és több mint 30 ezer laikus áttérttel szaporította a derék franczia reformátusok számát. Az ausztriai Róma-ellenes mozgalom, a melyet most röviden ismertetni akarok, szintén érdekes jelenség. Eredetileg német nemzetiségi és politikai indokból keletkezett most két éve. Wolf és Schönerer voltak a vezetői. Ám a politikai mozzanat lassanként háttérbe szorult és a „Los von Rom" az egykor különben is protestáns osztrák németek körében most már határozott evangéliumi mozgalommá tisztult, a mely eddig is jelentékenyen erősítette az ausztriai protestantizmust. Ausztriának 25 millió lakosa közül a mozgalom kezdetén csak 450 ezer volt protestáns, a kik törvény szerint vallásszabadságot s az uralkodó római egyház mellett némi jogegyenlőséget élveznek. De a nép tudatában a protestantizmus olyan kénytelen-kelletlen megtűrt, idegen, szegény és lenézett vallás volt, a melynek gyülekezetei erőtelenek, papjai kevésszámúak és a hívek legnagyobb része lelkész nélkül, templom nélkül s más egyházi intézmények nélkül fiók-egyházakban és szórványokban szétszórva tengődtek, a minek nehézségeit növelte még az uralkodó egyház nyomása, hatalmának éreztetése, fényének fitogtatása. Pár év óta azonban ^nagyot fordult a világ Ausztriában. Az elnyomott, szegényes protestantizmus felébredt, a tömeges áttérések megnövelték számerejét, az erőteljes evangéliumi áramlat térítő szellemmé növekedett, a mely új gyülekezetek szervezésében, templomok építésében, leány- és fiók-egyházak anyásításában, régi gyülekezetek megerősítésében nyilvánul. Bizonyságul álljanak itt az osztrák „Los von Rom" mozgalom 1899 és 1900. évi adatai.** Több mint 40 olyan helyen, a hol ez II. Ferdinánd ideje óta nem történhetett, ismét fölhangzott Jézus evangéliumának hirdetése és szerveztetett az evangéliumi vallásoktatás. Nagyobb f gyülekezetek megszaporodása folytán 5 új anyagyülekezet keletkezett, íO'm. Gabel, Braunau i. * Lásd Pfennigsdorf: „Cliistus im modernen Geistesleben" czimű könyvének 246. lapját. ** Ez adatokat a Bielitzben megjelenő Evang. Kirchenzeüung füT Oesterreich" oz, lap f. év. január 1-ső számából vettem át. II, Radkersburg, Fürstenfeld, Leoben/Fiókegyházakból más 5 helyen anyagyülekezetek szerveztettek, névszerinti Braunau a. I.,r *St. Pölten, Schönberg, Trautenau. Mürzzuschlag; és 3-nak az anyásítása most van folyamatban. A protestáns mozgalom óta két év alatt 21 isteni tiszteleti helyiség épült, még pedig 13 templom, 5 imaház és 3 temetői kápolna; 29 más helyen most van folyamatban részint templom, részint imaház építése. A két éves mozgalom *[ ideje alatt 43 új lelkészi állás szerveztetett, a melyeknek nagyobb része helyettes lelkészség (Vicariat), de van közöttük több rendes lelkészség is. Az új lelkészi állások közül Csehországra 20. Morvaországra 6, Karinthiára 5, Stájerországra 9, Alsó-Ausztriára 2, Sziléziára 1 esik. A két evangéliumi egyházba. a lutheránusba és kálvinistába áttért felnőttek száma 20—25 ezer. Ám az áttéréseknek még teljességgel nincs vége. A római egyház ugyan hatalmi szóval, rendőrséggel és karhatalommal is dolgozik ellene, de nem sok eredménynyel. Megtorló intézkedései ezek: az evangélizáló vallásos összejöveteleket betiltotta s csak a szervezett prot. gyülekezetben különös biztosítékok mellett engedélyezi; vasárnapi bibliai iskolákat egész Ausztriában sehol sem szabad tartani; a biblia és a vallásos iratok szabad terjesztése megrendszabályoztatott; német antipápista iratok (pl. Hoensbroech híres könyve a pápaságról) a könyvkereskedésekből is kitiltattak; evangéliumi missziók tartása nincs megengedve. A kik e kormányrendeleteknek elleneszegülnek, azok bebörtönöztetnek, a mi néhány prot. lelkészszel már tényleg meg is történt. De azért a mozgalom terjed. Az áttérések napirenden vannak, még pedig az ág. hitv. evangélikusokhoz nagyobb számban, mint a reformátusokhoz, a minek egyfelől a Németország iránti erősebb rokonszenv, másrészt meg az az oka, hogy" az osztrák lutheránus lelkészek és egyházi hatóságok az áttérési mozgalmakat tényleg is inkább elősegítik, mint a kálvinisták. Az osztrák Róma-ellenes mozgalom egyik érdekes fejezete a jelenkori egyháztörténetnek. Mutatja azt, hogy hit és lelkiismereti "szabadságnakr most is van ereje és sikeresen'szembe tud "szállani a pápai és papi hatalmasságokkal. A mozgalom további sorsáról majd ismét értesítjük olvasóinkat. Jeddi F. IRODALOM. ** Az állatok világa. BreJun A. nagy állattana magyar kiadásából dr. Méhely Lajos szerkesztésében megjelent a 10 ik füzet, a mely a magyarországi denevéreket, a délamerikai vérszopókat és a többi hártyás-6*
