Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1901 (44. évfolyam, 1-52. szám)

1901-01-20 / 3. szám

Mi magyar protestánsok sajnosan tapasz­taltuk, hogy a közelebb lefolyt évtizedekben nemcsak belevittük, sőt épen uralkodóvá tettük a pártpolitikát egyházi életünkben; hogy nem azt néztük ki a jó keresztyén, ki az egyházias pro­testáns, ki a vallásos érzelmű és életű lutheránus vagy kálvinista, hanem az egybázat alárendel­tük a napi politikának s ennek ingatag párt­állása határozott egyházunknak nemcsak világi, hanem még lelkészi ós tanügyi vezórféríiainak megválasztásában, alsóbb és felsőbb egyházi ós iskolai kormányzó hatóságainknak megalkotá­sában is. Egyházi és hitfelekezeti életünkben eredmény­telenül hagytuk felettünk elvonulni az évtizedeket; százezreket fecséreltünk el világi és egyházi pártos választásokra, a helyett, hogy a kidobott száz­ezreknek csak némi részét is egyházunk lelki és anyagi építésére, szegény iskoláink s tano­dáink gyámolítására, keresztyén jótékony inté­zetek alkotására s ide vágó zsenge egyesületeink és társulataink támogatására fordítottuk volna. Ezen keresztyénellenes s egyháziatlan eljá­rásunk vallási, erkölcsi s hitfelekezeti káros következményeit még most is érezzük, s eléggé bűnhődünk azért, hogy mulandó világi czélok ós előnyök után kapkodva kivetettük lábunk alól Krisztus urunk evangéliumát, mint keresztyén­ségünknek s egyházi ós valláserkölcsi életünknek egyedül állandó s változást nem ismerő szilárd alapját, mely alapon pedig a törvény korlátai között politikai jogainkat is egyénileg szabadon ós saját meggyőződésünk szerint gyakorolhatjuk, mert ezt sem az evangélium nem tiltja, sem vallásunk nem helyteleníti. Keresztyén korszámításunknak XX. évszá­zadába lépve, az emberi találmányoktól meg­tisztított reformácziónak pedig Y. évszázadát számlálva, bizonyára itt volna már az ideje, hogy a fájdalom! jelenleg minden fölött uralkodó és egyedül a földiekre szorítkozó világpolitika elle­nében, melyet sajnos, hogy protestáns fejedel­meink és népeink is egész világrészekben önző­leg követnek, megközelítenénk — a miért naponta imádkozunk — Istennek országát, a felebaráti szeretet és örökbéke lelki birodalmát. De a nagyból a kicsinyre vonatkoztatva, bennünket magyar protestánsokat is int az idő, hogy gyökeresen kiirtsuk egyházi életünkből a pártpolitikát s ennek uralmát, hogy ne azon nézetből induljunk ki, mint egyháztagok is, hogy melyik országos politikai pártnak zászlójához vagyunk szegődve, hogy például ne adjunk he­lyet azon balhiedelemnek, mintha az nem lehetne jó protestáns, illetőleg hitbuzgó lutheránus vagy erős kálvinista, a ki mint politikus nem a füg­getlenségi párt elveit vallja, vagy hogy a szabad­elvűséggel illetőleg kormánypártisággal össze nem férne az igaz iprotestáns érzület s az evangéliumi hitbuzgóság. Nagyon jól ós helyesen mondja ugyan la­punknak tisztelt szerkesztője (lásd a folyó óvi 1-ső számot), hogy a magyar protestantizmusnak már múltja sem oly fényes egyháztársaclalmilag, mint politikai tekintetben, de még inkább áll azon kijelentése, hogy a hazai protestantizmus legújabban csaknem kizárólag az államélet alkot­mányos és kulturális erősbítésére konczentrálta a maga erejét, s hogy a mily erős volt hajdan és a milyen számottevő hazánkbban ma is a politikai protestantizmus, olyan erőtelen és szervezetlen volt, s elmondhatjuk: még ma is olyan az egyházi pro­testantizmus. Fájdalom, hogy ez csakugyan így van, és a testvér magyar evangélikus egyházaknak nem­csak világi, hanem még papi vezérférfiai is, a közelebb lefolyt évtizedekben inkább a politikai, mint az egyházi ós egyháztársadalmi téren fej­tették ki tevékenységüket, s nem egyházuknak s vallásfelekezetüknek lelki és anyagi építésén értékesítették személyes befolyásukat és szellemi tehetségeiket. Mindezt pedig szerintem azon körülmény idézte elő ós tartotta fenn, hogy a hitfelekezeti­séghez kötött igazi és önzetlen hazafiasságnak balvólemónye befészkelvén magát egyházunk kebelébe, ennek csábító czége alatt nemcsak túl­súlyra, hanem úgyszólván egyeduralomra emelkedett a politika, egyháziasságunk rovására. Szakítsunk ennélfogva a világias közelmúlt­tal s ne türjük a napi politikának egyházunk belső ügyeibe való szertelen befészkelődését és vezórtónyezővó fejlődését ; ne hajtsuk egyházun­kat s ennek intézményeit és kormányzatát a politikai szenvedelmek rabigájába; ne engedjük, hogy egyházunk továbbra is elvilágiasulva sin­lődjék, hanem helyezzük azt vissza Krisztus urunk evangéliumának üdvösségre vezető és egyedül biztos ós állandó alapjára. Mutassuk peclig ezt meg tényleg már az elközelítő országgyűlési képviselőválasztásoknál is, ne hagyjuk ezeknél egyházunkat a világi politika pártos eszközóvó fajulni, de különösen tartózkodjunk attól, hogy hitfelekezeti politikát űzve, mint ilyenek alakuljunk politikai párttá; ne kövessük e tekintetben az úgynevezett nép­párt híveit; ne úgy válaszszuk meg országgyű­lési képviselőinket mint protestánsok, illetőleg kálvinisták vagy lutheránusok, hanem úgy mint józan ós elfogulatlan magyar hazafiak. Tóth Lajos, ügyvéd, egyháztanácsos.

Next

/
Oldalképek
Tartalom