Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1900 (43. évfolyam, 1-52. szám)

1900-09-30 / 39. szám

GYÁSZROVAT. Id. Muzsnay Pál. a mezfí-paniti ref. egyház nyugalmazott lelkipásztora, a marosi egyházmegye voit tanácsjegyzője, élete 74-ik, papságának 42-ik éveben, hosszas szenvedés után, f. hó 16-án elhunyt Marosvásárhelyen. Bayer Karolina, volt nőnevelő-intézet tulajdonos, 71 éves korában, f. hó 20-án elhunyt Budapesten. A boldogult egyike volt a nőnevelés legelső úttörőinek, s jónevü nevelő-intézetében, a melynek tanerői legnagyobb részben a budapesti protestáns felsőbb iskolák tanáraiból kerültek ki, egész serege növekedett fel protestáns asszonyainknak. Megérdemli tehát, hogy sírjára mi is letegyük a tisztelet pálmakoszorúját. Miklovicz József vadászerdői ref. lelkész f. hó 21-én elhunyt. Nyugodjanak békével! KÜLÖNFÉLÉK. * Kik voltak ott? Irodalmi Társaságunk pozsonyi vándorgyűlése szép és impozáns volt. De még szebb és még impozánsabb lett volna, ha mindazok ott lettek volna, a kiknek ott kellett volna lenniök és a kik ott is lehettek volna. A Szemle legközelebbi füzetében meg fog jelenni majd a jelenvoltak névsora, s abból megláthatja mindenki, hogy mily sokan távol maradtak a szép gyűlésről Mi leglőképen a dunamelléki ref. egyházkerület képviseltetése iránt érdeklődtünk; de a mit tapasztaltunk az csak lehangoló volt. Egyházkerületünk részéről jelen voltak: Szilassy Aladár, a pesti ref. egyház gondnoka; Szőts Farkas, Farkas József, Petri Elek, Szabó Aladár és Hamar István theol. tanárok: Wargha László alsó-némedii, Benkő István rákospalotai, Lévay Lajos sárkereszturi, Balogh György bicskei, Földváry László vácz-hartyáni, Mády Lajos újpesti lelkészek; Székely József budapesti kaíekheta és Murányi János ceglédi s.-lelkész. A leikészek közül tehát jelenvolt hat, a segédlelkészek közül kettő. Szegényes, igen szegényes képviseltetés volt ez, s nem válott becsületére egyházkerületünknek. Ebből hizony nem igen látszik, hogy ébredeznénk és a magasabb célokéit ielkesedni tudnánk. * A nagyenyedi Bethlen-szoborra szept. 15-ig 6410 kor. 29 fillér gyűlt össze. Az országos gyűjtés e csekély eredménye szomorúan mutatja nagy közönyösségünket és az áldozatkészségben való lanyhaságunkat. Viharos multunk egyik legnagyobb alakjának emlékét kellene megtisztelnünk és pedig mind Bethlen nagyságához, mind egyházunk számához és erejéhez méltóképen, és ime szinte nevetséges és szégyenletes az az összeg, a mit össze tudunk hozni. Mikor ébredünk már fel? Mikor tudjuk megbecsülni multunkat ? A mig a multat megbecsülni s érette lelkesülni nem tudunk, életünk csak szomorú vegetáció és lassú sorvadás. Vegyék azért kezükbe ezt az ügyet lelkészeink és tanitóink. Ne állítsunk ki magunkról szegénységi bizonyítványt! * Az örmény üldözések újra kezdődnek. Szasszun kerületben egy falu népét a török katonák lemészárolták. A szultán — mint hírlik — »magas nemtetszését* kifejezte és a katonák parancsnokát állásától megfosztotta. (Cs.) * Miért üldözik Oroszországban a duchoborszkikat? A Brüsszelben tartott nemzetközi börtönügyi kongreszuson egy tekintélyes állású orosz férfiú az angol Howard-egyesület titkárának azt tnondá, hogy a duchoborszkikat nem a vallásuk, hanem politikai maguk tartása miatt üldözik. »Mert azok olyan anarkista félék. Az orosz kormányzatnak nem akarnak hódolni. Nem ismerik el, hogy Isten rendeletén alapszik a polgári kormányzat. ... Mi pedig Oroszországban ragaszkodunk az újtestamentom által parancsolt alattvalói engedelmességhez és hűséghez*. Állítása szerint a stundistákat is hasonló okból nem tűrik. »Ezek(t. i. a stundisták) Németországból szakadtak Oroszországba és a német szokásokat, eszméket ápolják, új hazájuk intézményeinek és szokásainak rovására*. Ennek a magyarázatnak hitelt lehetne adni, ha a lutheránusokkal, r. katholikusokkal és zsidókkal is nem hasonló szigorúsággal bánna az orosz kormány. Annyi tény, hogy a duchoborszkiaknál nem hiányzik az anarkista tendencia, mert Kanadában, a hova kivándoroltak és a hol szívesen fogadtattak, nem akarják elismerni a kormány fenhatóságáf, a mennyiben gyermekeiket nem akarják anvakönyveztetni. De hát a duchoborszkiaknak a kormányok iránt való ellenszenve vájjon nem természetes visszahatása-e az orosz önkényes kormányzásnak, mely ellensége minden szabadságnak? (Cs). * Lesújtó, de igaz Ítélet. Stanton anglikán lelkész nemrég, prédikációjában megemlékezve egyik kollegájának katholizálásáról, a többek között ezeket mondotta: »A pápaság nagyszerű eszme, és ellenálhatatlan lenne a vonzó ereje, ha az a történelemnek nevezett valami nem volna. De a pápaságnak, szerencsétlenségére, nagyon sötét múltja van, mely elhomályosította eszményét. Az igazi egyház ott van, »a hol ketten vagy hárman összejönnek a Krisztus nevében«. (Cs.) * Nők bibliája. Az amerikai nők nemsokára egy új biblia-kiadásnak fognak örrvendhetni, mely igényeiknek jobban megfelel, mint az eddigi kiadások. Az új biblia úgy fogja a nőket feltüntetni, »a mint az Isten is tekinti őket, nem pedig mint jelentéktelen szolgákat, az emberiség másodrendű felét, a hogy eddig az orthodox hitvallások lefestették*. A nők bibliájának a terve egy vállalkozó yankee agyában született meg. Elhatározta, hogy a »nőket a férfiakkal egy színvonalra emeli*. De hogy tervét miként viszi keresztül? — arról nem szól. Igy nem tudhatjuk előre, hogy a kedvezőtlen textusok önkényes kihagyásával-e, avagy merész betoldásokkal? (Cs.) Felelős szerkesztő: Szőts Farkas. Főmunkatárs: Hamar István. HORNYÁNSZKY VIKTOR CS. ÉS KIR. UDVARI KÖNYVNYOMDÁJA BUDAPESTEN.