Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1900 (43. évfolyam, 1-52. szám)
1900-05-13 / 19. szám
eszközöket nvujt hiterejével és morális komolyságával a modern szakadozottság, relativisztikus hisztorizmus és materialista felületesség ellen. A tudományra és a vallásra vonatkozó jelentősége mellett a nevelés terén is tanító mesterünk az erős keresztyén jellemek képzésében « A perzsa nesztóriánusok — mint a »Chr. der Chr. W.« 17. számában olvasom — fájdalom fuerunt,—már csak voltak. Oroszország hatalmi állása Ázsia központjában, s főleg Persiában okozta azt, hogy az orosz orthodox egyház valósággal felszívta Persiának önálló régi nesztóriánus egyházait. Az V. század óta laktak ott syriai, nesztóriánus keresztyének, kik egykoron, a skolasztika korában az edessai és nisibisi iskolákkal tanító-mesterei voltak a ker. nyugatnak. Elszakadtak az egyetemes egyháztól, hogy fanatikus hódítóik zsarnoki uralma alatt védelemre és biztonságra számíthassanak. Az izlam hódító uralma a kultura egykori hordozóit legújabban 30 ezer lélekre apasztotta, s politikai önállóságuk elvesztése maga után vonta egyháziasságuk végleges kimerülését is. Egyházi életük merev ceremoniálizmussá fajult, s ó-syriai nyelven tartott istentiszteletük a nép előtt teljesen érthetetlenné vált. Az északamerikai presbiteriánus misszionáriusok próbálták ugyan új életre kelteni ez elhaló félben lévő nesztóriánus keresztyénséget, de a nép nyelvére fordított biblia s virágzó iskolájuk sem volt képes őket halottaikból feltámasztani. Ekkor az oroszok vették kezökbe a térítési ügyét, s ez volt. a vesztük. A szomszédos örménymészárlás félelme által szorongattatva, nagy áron, önálló egyházias életük megszűnése s az orosz orthodox hit fölvétele árán vásárolták meg a mindenható oroszok védelmét. 1898. szept. 9. szűnt meg végleg a hivatalos nesztóriánus egyház, mely napon, Jonan nevű püspökükkel egyetemben valamennyien áttértek. Csak az ev. presbiteriánus egyházközségek tartották meghitöket; de ők sem fognak ellentállhatni hosszú ideig az orosz abszorpciónak. Im ez az orosz vallás és politika összezavarásának természetes folyománya. Ezzel is szegényebb lett egy fejezettel a ker. egyházak története. Elzász-Lotharingia mult évi egyházi statisztikájából, a »Chronik der Chr. Welt« közlései nyomán kiemeljük a következőket: Elhunyt 7 luth., s 1 ref. lelkész. Rendes lelkészi állást nyert 5 lutheránus és segédlelkészi állást 4 luth. s 1 ref. lelkész. Az első theol. vizsgálatot megállotta 14 luth. s 1 ref., s a másodikat 15 luth. s 1 ref. hitjelölt. A theologusok száma volt az 1899/1900 téli feléhen 53; a felsőbb iskolákat látogató evang. tanulók száma 3883. Tekintetbe véve, hogy ez a tartomány Vr,-ében róm. katholikus, — az evangélium ügye az iskoláztatás tekintetében kedvezőnek mondható. — Strassburgban van a lutheránus, Metzben székel a ref. konzisztórium. Az egyház a liberális protestantizmus híve, s ezt szolgaija a prot. liberális egylet s az ev. társaság. Belmissziója igen élénk. Az egyház nagy súlyt fektet a templomi zenére is, a melynek egyik kiváló müvelője Spitta tanár. — A r. kath. egyház statisztikája következő képet mutat. A strassburgi püspökség területén van 790,792, a metzi püspöki területen 456,000 lélek. Előbbinek, a szerzetrendeken kivül van 1164, utóbbinak 796 papja. A metzi püspöki széket Zorn prelátussal fogják betölteni. A strassburgi egyetemen létesítendő r. kath. theol. fakultás ügye még a messze távolban van. Lelkes mozgatója Herfling tanár Bonnba helyeztetett át. A kúria nem akar fakultást, és megelégszik egy-egy r. kath. (értsd ultramontán) bölcseleti, történeti vagy jogi tanszéknek a felállításával. A strassburgi püspökhöz a laikusok köréből intézett petíciók kellemetlenül erintették a kúriát, s annak diplomáciai ügyvivőjét, Rampolla bíborost. Még a liberális prot. theologiával is érvelnek a tervbe vett pápás theol. fakultás ellen. Még nagyobb felháborodást idézett elő Elzász-Lotharingia sajtójában a lelkészi javadalom emelesének a kérdésé. Főleg a r. kath. papság igen elégedetlen a helyzetével és sürgeti a kongrua végleges rendezesét. S tényleg a r. kath. papság anyagi javadalmazásának ügye épen nem mondható irigylésre méltónak. A papok fizetése 60 éves korukig 1500, illetve szukceszive 1600, 1800 és 2000 márka; a segédeke 1200, 1300, 1444 s 1600 márka, s a s.-lelkészeké 200—540. Az állami költségvetésbe a r. kath. kultusz részére 214 ezer, az ev. részére 78 ezer, s az izraelita részére 8000 márka lett fölveve. Hogy a javaslat törvényerőre emelkedhetik-e? — bajos megmondani. S hogy a protestantizmus anyagi viszonyai sem kedvezők, azt könnyen elgjndolhatjuk. így hát vannak Németországon is tartományegyházak, a hol a lelkészi fizetések kérdése meg rendezésre vár. Hiszszük. hogy mielőbb meg is talalják a módot annak megoldasára. Eperjes. Dr. Szlávik Mátyás. EGYHÁZ. A budapesti református egyház egyházi bizottsága, Papp Károly lelkész elnöklésével és Szilassy Aladár gondnok, Vécsey Tamás, Farkas József, Vámossy Mihály, Petri Elek, Szőts Farkas, Kerékgyártó Elek, Haypál Benő jelenletében tárgyalta és némely pontjaiban való kiegészítésének feltétele alatt elfogadta a budapesti vallástanítók értekezlete által javasolt és a vallástanítási körök beosztására vonatkozó tervezetet. A tervezet egy vallástanítónak 24 tanítási órát ír elő és tíz kört állapít meg, a melyekbe a székesfőváros összes elemi, polgári és középiskolái, a helyrajzi fekvés és pedagógiai tekintetek figyelembe vételével, csoportonként be vannak osztva. Azok a vallástanítók, a kik pl. Kőbányán, Zuglón, Rákosfalván és Svábhegyen a lelkészi teendők végzésével rendszeresen megbízatnak, néhánynyal kevesebb vallástanítási órára köteleztettek. A bizottság utasította a vallástanító testülete1 , hogy az iskolásgyermekek templomba járatására és a részökre taríandö gyermek-istentiszteletekre nézve is készítsen tervezetet. A bizottség örömmel vette tudomásul a közoktatási miniszter ama hivatalos kijelentését, hogy a népiskolai tanítói oklevéllel biró és állandósított vallástanítókat (katekheták) kész az országos tanítói nyugdíjintézetbe fölvenni, ha a fentartó egyház a tanulók után esedékes 15 kr. nyugdíjjárulékot, egy-egy tanítói után 12 frt pauzális összegben elválalja. Végül a bizottság jegyzőkönyvileg felkéri az egyháztanácsot, hogy a Kálvin-téri templom belsejét, külsejét és a parókhiális épületeket a folyó év nyarán haladéktalanul kitisztíttatni és kijavíttatni szíveskedjék. (F.) Lelkészválasztás. A diósadi ev. ref. egyházközség hívei legutóbb tartott gyűlésük egyhangú határozatából kifolyólag Vincze Ödön kémeri lelkészt hívták meg lelkipásztorukul. Lelkészi jubileum. Szerény körben, minden zaj nélkül ünnepelte meg Bartók Károly az elmúlt héten patóházi ev. ref. lelkészkedésének 30-ik évfordulóját. Hívei