Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1899 (42. évfolyam, 1-53. szám)

1899-07-02 / 27. szám

tiszántúliban : ,04*39%, az erdélyiben 34"95%, de nő e százalék, ha lejebb megyünk az egy­házmegyékhez, a gyülekezetekhez s különösen ha leszállunk az egyes tagokhoz, kivált a leg­kisebbekhez, a 10 frt egyenes adónál keveseb­bet, vagy épen a 0 állami adót fizetőkhöz, a hol pl. egy házatlan zsellér három fizetésre kötele­zett családtaggal 13 frt 38 kr. egyházi adót fizet (mint Komlódon), vagy a hol egy teljesen vagyontalan, bérházban lakó napszámos a csa­ládjában levő négy gyónó lélekkel és két tankö­teles gyermekkel fizet 11 frt 42 kr. egyházi adót és tandíjat, ós az ugyanily családi viszonyú, de már házas zsellér fizet 15 frt 22 krt (Galam­bokon). Micsoda elenyésző ehhez képest annak a 4 /s telkes 25 frt 47 kros egyházi adója, a kit ennyivel ró meg a presbyterium ! A másik tanulság, a mi a mostani össze­írásból elénk áll s a mi most egyetemlegesen szemlólhetővó lett és nemcsak szórványosan de­monstráltatik: egyházi adózási rendszerünknek nemcsak nagy különbözősége, hanem szinte tart­hatatlanná vált igazságtalansága, mely mozzanat jóval több okot adhat egyeseknél az elkesere­désre, mint magának, a nagy tehernek a hordo­zása; mert hogy egy zsellér ember épen akkora egyházi adót fizessen, mint az egésztelkes gazda (mint pólcl. Istvándiban, hol egésztelkes gazda 7 lélek után 22 frtot, zsellér 7 lélek ugyancsak 22 frtot fizet), már ez is igazságtalanság; de hogy a míg a telkes gazda egyházi adója csak 7 frt 6 kr., addig a napszámosé 6. frt 72 kr. legyen, mert hát »vagyonra való tekintet nélkül min­den gyónó személy után 3 frt 43 kr.« vagy annyi, a mennyi az egyházi acló: ez az eljárás már egyenesen magában hordj a az elégületlen­ség csiráját, egy kis kívülről jövő »alkalmas idő« s kész a veszedelem. A különböző adózási módok közül csak épen kettőre akarunk rámutatni egész tárgyila­gossággal: ez a felső-baranyai egyházmegyében clivó lukma-, ós az erdélyi kerületben, különösen a székelyföldi egyházmegyékben szokásos kepe­rendszer. A lukma-rendszer szerint minden 15 —16 évet meghaladott férfi s minden férjezett vagy öz­vegy nő, illetőleg 28 évet meghaladott hajadon, vagyoni állásra való tekintet nélkül, egyenlő mér­tékben viseli az egyház terheit. E rendszernek ama régi pénzügyjogi felfogás képezi az alapját, hogy az adó tulajdonképen viszontszolgálat ós miután az egyház mindenkit egyenlően részesít az igében és a sakramentumokban, tehát egyen­lően kell mindeneknek a viszontszolgálatot tel­jesítenie a terhek hordozásában. Az elven azon­ban némi rést üt az, hogy a lukma keretében vannak oly adónemek is, a melyek a családfők, illetőleg a gazdák terhét képezik, pl. sódar, fa, fuvar stb. A kepe-rendszer mégis ennél valamivel igazságosabb, a mennyiben ez a maga keretében ismer egész-kepéseket, fólkepéseket és oszporá­sokat. Az egósz-kepefizetós alapja a 12 kalangya termés (1 kalangya = 27 kéve; 3 kalangya 1V« hekt. gabona). A kinek már most 12 kalan­gya gabonája terem, az mint egész-kepés fizet 3—3 kalangya őszit ós tavaszit ós vagy 1 terű fát, vagy e helyett 40 krt; félkepós, a kinek 6 kalan­gyája terem, az ilyen fizet ll /s kai. őszit, lVs kai. tavaszit és fél terű fába 20 krt. Oszporások a vagyontalan cselédek, napszámosok. Egész osz­pora 30 kr., fóloszpora 15 kr. Vannak aztán az ú. n. árvakepósek, ezek a földdel biró kiskorúak, a kik pénzben fizetnek 2 frt 40—2 frt 50 krt személyenként. A kepézési rendszerben van már tehát némi osztályozás; de ennek — terhes volta mellett — abban jelentkezik a hibája, hogy egész, vagy félkepét tartozik termése után az is fizetni, a ki nem a saját földjét, hanem bérben birt földet munkál. Bármi módon van a 12, vagy a 6 kalangya termése, mindegy, a fő, hogy van s így fizetnie kell. Az elégedetlensé­get itt is magában hordja a rendszer önmaga. És a teher nagyságára elég legyen pl. csak Bará­tost (orbai egyházmegye) megemlíteni, a hol pl. az, a kinek összes állami adója 2 frt 74 kr., az 9 frt 40 kr. egyházi adót fizet. Egészen arisztokratikus jellegű e teljesen és szinte túlhajtottan demokratikus adózási mó­dokkal szemben a templomi székek szerint való adózási mócl. Sajátságos még a leginkább a felső­szabolcsi egyházmegyében szokásos családrend­szer vagy ős-családonkénti (a mint Erdélyben nevezik) adózás, a melynek alapja a telekrend­szer, hogy t. i. habár a telek többfelé oszlott is meg s házas egyháztagok között oszlott meg, csak az őseredeti családfő van egyházi adóval terhelve (pl. Anarcs). Ilyenforma Erdélyben az ú. n. füstszám szerint való adózás, a mely a házat veszi alapul, de nincs tekintettel arra, hogy eset­leg több családfő, az egyházi adófizető az a családfő, a kitől elágazik a többi. A vagyon-aránylagos rendszerhez közeledik az a mód, a mely az igavonó állatok számát veszi alapul; de ez a rendszer nincs következe­tesen keresztülvíve, mert a 4 igavonó a maxi­mum s itt aztán mind egyenlő a teher, akár csak 4, akár peclig több az igavonók száma. Az osztályba sorozás is sok hiányt mutat. Nehezen találják meg az igazságos kulcsot; e mellett is rendesen legalul legnagyobb a teher. Pl. a 0—2 frt állami adóra 1 frt 81 kr. esik 53*

Next

/
Oldalképek
Tartalom