Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1897 (40. évfolyam, 1-52. szám)

1897-10-17 / 42. szám

Szász Károly és Rákosi .lenő volt a biztatóm. A könyvei mély tiszteletem s bálám jeléül a szülőföldem, Kecskeméten működő Katona József-körnek s e kör irodalmat mívelő és pártoló nagyérdemű elnöke, mélt. Horváth Döme nyug. táblai tanácselnök úrnak ajánlom. Előfizetési ára: fűzött példányé 3 korona, díszes kötésűé 4 korona, A kiállí­tásért a Hornyánszky-féle czég kezeskedik. Az előfizetési pénzeket kérem november 10-ig hozzám küldeni. Tíz előfizető után tiszteletpéldányt adok. — Sántha költeményeit melegen ajánljuk olvasóink s különösen a költészetkedve­lők pártfogó figyelmébe. ** Rendszeres magyar nyelvtan. Közép, szak­iskolák számára és magánhasználatra írta dr. Gulyás István, főgimn. tanár. Budapest, 1893. Lampel Róbert, 193 1. Most, a mikor egyik ref. főiskolánk igazgatótanácsa heves harcot folytat a magyar nyelvtanok újabb rend-és módszere ellen s különösen e rend- és módszer oszlopos képviselőjét, Simonyi Zsigmondot igyekszik saját hatáskörében lehetetlenné tenni, rendkívül érde­kes és aktuális a debreceni ev. ref. főgimn. egyik nagyon világos fejű és képzett tanára, dr. Gulyás István fentebbi tankönyvének megjelenése. Gulyás az ifjú nem­zedék tagja, Simonyi tanítványa és híve a nélkül azonban, hogy árkon-bokron vakon követné. Könyve az elítélt Simonyié nyomán halad, de annál következetesebb, átte­kinthetőbb és így a tanításra kétségtelenül alkalmasabb. Kiváló érdeme, hogy a magyar nyelv tanítását igyekszik összhangzatba hozni a középiskolák többi nyelvtanításával, s ennélfogva a tanulóra nézve megkönnyíteni az idegen latin, görög, német vagy francia nyelv tanulását. Oly törek­vés ez, melyre eddig kevés figyelmet vetettek tankönyv­íróink, s melynek sikerében valószínűleg némelyek kétel­kedni fognak, mivelt a nyelvek természetére nézve szerzőétől eltérő felfogásuk. Ám, ha a nyelvészet terén vitás lehet is, de praedagogiailag Gulyás eljárása teljesen igazolt s úgy, a hogy ő az egyeztetést keresztülviszi, tetszetős és hihető, hogy eredményes is; főleg abban az esetben lenne tankönyve minden eddigieknél célravezetőbb, ha ugyan­abban a rendszerben írnák meg a középiskolai többi nyelvtanokat is, mint a hogy egy pendantja van is már a Dóczi Imre görög nyelvtanában. Várjuk, hogy a mit ők nem dicstelenül kezdtek el, folytatják mások ez irányban teljes dicsőséggel. Várjuk első sorban épen Debrecentől, a hol közvetlen érzik Dóczi és Gulyás kiváló nyelvi tudá­sának hasznait s próbáljak a Dóczi szellemében készült magyar nyelvtan gyakorlati értékét. A Gulyás tanköny­vének hangtana egyszerűsége és a hangváltozások szeren­csés megmagyarázása által tűnik ki. Elég ennek illuszt­rálására csak a pótlónyujtás és az összeolvadásról szóló részletekre utalnom. Az előbbi ugyan már Simonyinál is megvan, de Gulyásnál annyival érthetőbb és logikusabb, mert ő rövid és hosszú mássalhangzókat különböztet meg, A szótanban azon módszeres változtatást tette szemben az eddigi tankönyvekkel, hogy külön tárgyalja a névszók és igék képzését és ragozását. Helyes. Qui bene dis­tinguit, bene docet. Fontos tankönyvében az igetan, melyet az actiókra épített, de annyi teljességgel és oly szigorú következetességgel, minőt Simonyinál hiába keresünk. Ez a rész lesz bizonyára az idegen nyelvek tanításához az a szükséges kapocs, melyet eddig a tanárok sajnosan nélkülöztek. Úgy a nyelvtudomány, mint az oktatás szem­pontjából a legnagyobb figyelmet érdemlő része Gulyás tankönyvének az, mely a grammatikák Achillessarkáról, a határozókról szól. Itt tűnik ki szerző ereje, tudományos készültsége és praedagogiai jártassága legjobban. A hatá­rozók felosztása Gulyásnál egyszerű, érthető s nem oly bonyodalmas és mystikus, mint magánál Simonyinál is. Itt Dóczi a mestere. A határozók rendszerét mindketten az actió-tanra alapítják, s ehhez .képest megkülönböztetnek: eredet (befejezett cselekvésre vonatkozó), folyamat (foly. cselekvésre vonatkozó) és vég (beálló cselekvésre vonat­kozó) határozókat. Ezeken belől azonban Gulyás megint 4—4 osztályt vesz fel, s így neki is 12 határozója van, de az aztán logikus és könnyen felfogható. Mindent össze­véve a Gulyás tankönyve az újabb magyar nyelvtanok között úgy a tudomány, mint a gyakorlati használhatóság szempontjából kétségkívül a legszámottevőbb munkák egyike. E helyen hosszasabban nem tárgyalhatván, csak örömünknek adunk kifejezést, hogy a magyar nyelvtan íróinak annyi sok vujudásai és ingadozásai között egy prot. tanár boncoló elméje és szigorú logikája vezet be a magyar nyelv tanításába oly rendszert és módszert, melytől teljes sikert lehet remélni. Kívánatos, hogy a könyv minél szélesebb körben terjedjen el. (J.) EGYHÁZ. Budapesti református egyházunkban egyház­gazdasági gyűlés tartatott e hó 10-én a Kálvin-téri temp­lomban. A gyűlésen Szász Károly püspök, első lelkész és Hegedűs Sándor gondnok elnököltek és közel száz tagból álló díszes gyülekezet (a törvény 75 tag jelenlétét kivánja) vett részt. A gazdasági gyűlés egyetlen tárgya volt az egyháztanácsnak a Baár-féle alapítvány egyik háztelke eladására vonatkozó indítványa. Az ügyet maga Szász Károly püspök úr adta elő. Baár János, pár éve elhúnyt római kath. vallású fővárosi polgár, még életében a budapesti ref. egyháznak adományozta a székes-főváros különböző helyein fekvő néhány házát, illetve háztelkét, azzal a kikötéssel, hogy az »Baár János-alapítvány« címen kezeltessék s belőle a fővárosban egy internátussal össze­kötött református leánynövelde állíttassák. A telkek egyiké­ért (Teréz-köruton, 301 H]-öl) most négyszögölenként 465 frt s néhány krt, tehát oly előnyös árt Ígérnek, hogy az alapítványt kezelő egyház tanácsa jónak tartja ezt az alapítványi telket a megígért 140 ezer frt árért eladni. A gazdasági gyűlés tagjai a nyert felvilágosítások után egyhangúlag hozzájárultak a presbvterium javasla­tához. Az eladási árból a Baár-örökösökkel kötött egyez­ségi szerződés értelmében 40% a z apjuk által kitagadott törvényes örökösöket illeti. A felekezetnélküliek statisztikája. A »Közgazda­sági Szemle* szeptember hónapi füzetében dr. Budai László szomorúan érdekes adatokat közöl a felekezetnél­küliség terjedéséről. E szerint 1896-ban Magyarországon 3990 egyén vallotta magát felekezetnélkülinek, kik közül 446 a városokra és 3444 a falukra esik. A felekezetnél­küliek közül előbb református volt 1549, római katholikus 923, lutheránus 755, görög keleti 717, görög katholikus 27, zsidó 28. Nemre nézve a nyilt felekezetnélküliek közt férfi 1809, nő 2180. Nemzetiség szerint a félekezetnél­küliek aránytalanul nagyobb része a tiszta magyar vidé­kekre esik. A városok között a legtöbb felekezetnélkülit

Next

/
Oldalképek
Tartalom