Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1895 (38. évfolyam, 1-52. szám)

1895-10-31 / 44. szám

kezetlenség (például Athén, Athená, Athenae; fantázia és phantasia stb.) A könyv kiállítása elég csinos, de sajtóhibái is elég számosak. A pozitív irányú filozófusok megismerésére használható vezérfonal, s szegényes bölcsészeti irodalmunkban a jelzett nagy fogyatkozások mellett is számot tevő munka. EGYHÁZ. A lelkészi vizsgálatokra vonatkozó írásbeli tételek. Az 1896. évben Budapesten tartandó theol. alap-, első és második lelkészképesítő vizsgálatokra írásbeli dolgozatok tárgyául a következő tételek tűzettek ki: A) A theol. alapvizsgálatra: 1. Bibliai bevezetéstanból: ^Ézsaiás próféta életének és munkájának ismertetése«. 2. Egyháztörténelemből: »A keresztyénség története Magyarországon Kálmán király uralkodása végéig«. (A magyarok megtérése. A pogányság ellenmozgalma, ennek indokai. A keleti egyházhoz való ragaszkodás nyomai.) 3 Vallásbölcsészetböl: »A vallások története, mint a keresztyén vallás apologiája«. B) Az első lelkészképesítő vizsgálatra: 1. Exegesisböi: »A messiási zsoltárok bírálata*. 2. Biblica theologiából: »Állíttassák össze Isten országának képe Krisztusnak a synoptikus evangéliumokban foglalt parabolái alapján«. 3. Dogmatikából: »Drummond: »Természeti törvény a szellemi világban* című művének ismertetése«. C) A második lelkészképesítő vizsgálatra: 1 Egyháztörténetemből-. *Bethlen Gábor életrajza, főtekintettel a protestantismus körül szerzett érdemeire* 2. Egyházjogtanból: »A papválasztás különböző módozatai a folyó században, a magyar ref. egyházban« 3. Gyakorlati theologiából: »A pap theologiai álláspontjának befolyása a prédikációra«. 4. Bibliamagyarázat a következő helyek felett: Máté 7, 13-29. Ján. 11, 1—7. Máté 11, 25-30. Csel. 3, 1—26. Máté 15, 21—28. Csel. 6, 1—15. Máté 17, 1—13. Róm. 9, 1—16. Márk.' 10, 17—27. II. Kor. 5, 1-10. Luk. 12, 1—12. Jak. 1, 1—18. Luk. 12, 13—21. I Ján. 2, 1 — 17. Ján. 1, 44—52. 5. Egyházi beszédtextusok: Máté 5, 4-8. Ézsaiás 30, 5—6. Galat. 4, 6. Jegyzet. A vizsgálatot tenni szándékozók a részökre kitűzött írásbeli tételek közül egyet tetszés szerint választva, kidolgozni s azt 1896. évi május 15-ig a budapesti ref. theologia igazgatóságához benyújtani kötelesek. A később benyújtott dolgozatok figyelembe nem vétetnek; kivétel csak az esetben engedhető, ha huzamosabb betegség okosza a késedelmet, s annak megengedése előleges bejelentéssel kéretik. Az első lelkészképesítőre jelentkezők egy egyházi beszédet és egy imát tartoznak könyv nélkül betanulni. A második képesítő vizsgálatot tevők pedig a fenti írásbeli dolgozatokon kívül kötelesek a kijelölt részek felett irandó bibliai magyarázatokat írásban kidolgozni és a vizsgálat alkalmával a bizottságnak bemutatni. A Il-ik lelkészi vizsgálattevők tartoznak a szóbeli vizsgálatot megelőző nap zárt helyen valamely föladott kérdésről liturgiális beszédet vagy kátémagyarázatot is készíteni. A vizsgálatra bocsáthatás előföltétele a konventi tantervben megszabott tantárgyaknak az ott előírt félév és óra-számban való szabályszerű hallgatása, mit a theol. igazgatónál bemutatandó indexszel, illetőleg absolutoriuinmai és a már alkalmazott segédlelkészeknek szolgálati bizonyítványnyal kell igazolniok. A theol. tanári kar megállapodása szerint 1895. 315. sz. a. kiadta. Budapest, 1895. október 23. Szőts Farkas, theol. igazgató. 1757/95. Helybenhagyatván, közhírré tétetik. Budapest, 1895. október 25 Szász Károly, püspök. ^ Pápás tájékoztatás a polgári házasság felől. Míg a mi püspökeink pásztorleveleit és tájékoztatásait, melyeket a polgári házasság életbeléptetése előtt szétküldöztek, emelkedett, liberális szellem és keresztyéni türelem hatja át, addig a róm. katholikusok egy debreceni nyomtatványban, mit híveiknek kiosztogattak, egyebek között így tájékoztatják azokat: »Ha keresztyén kath. hívő ú. n. vegyes házasságra szándékozik lépni keresztyén, de nem kath. jegyessel, zsinórmértékül tartsa szem előtt, hogy az új állami törvény szerint teljesen szabad és megengedeti módon megegyezést köthet a nem kath. jegyessel a házasságkötés előtt egyszersmindenkorra, hogy a születendő gyermekek valamennyien egy vallást, vagyis a katholikus vallást kövessék«. (Persze, hogy köthet nemcsak a kath. vallás, hanem bármely vallás követésére. Mi meg ezt kössük híveink lelkére. Szerk) A gyülekezetek köréből. A kolozsvári ref. egyház a legutóbbi vasárnapon szépen látogatott közgyűlést tartott. A gyűlésen, mint a Pr. K. írja, azokról az intézkedésekről volt sző, melyeket az egyházpolitikai törvények életbe lépése megkövetel. A közgyűlés elfogadta az előre kiküldött bizottság ajánlatát, mely szerint a 13.000 lélekből álló egyház apróbb tizedekbe szervezendő, melyek előtt a maguk által választott elöljárók állanának; bizonyos központokon sűrű egymásutánban felolvasások tartatnának az aktuális kérdésekről, s mindarról, a mi a vallásoserkölcsi élet élővé tételére jótékonyan befolyhat. Kolozsvárit annyi szellemi és erkölcsi erő van egybehalmozva, hogy ez intézkedéstől a legfényesebb eredményeket várhatjuk.