Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1895 (38. évfolyam, 1-52. szám)

1895-01-10 / 2. szám

tanítóinak 82-%"a n a gy nyomorban él. A legjobb fizetést, a nagydohronyi ev. ref. tanító (1165 frt), a legkisebbet a zúgói g. k. tanító (45 — 51 frt) élvezi; ez utóbbi helyen tisztán tanítói fizetés 26 frt 80 kr., a többi kántori jutalék. Ama 82% bizony demoralizált hadsereg. Reméljük azon­ban, hogy nemsokára ezen is segítve lesz; csak sietni kell az 1893. évi XXVI. t.-c. végrehajtásával. A tanítók országos nyugdíjalapja. A köz­oktatás állapotáról szóló jelentéssel kapcsolatban a közokt. miniszter beterjesztette az országgyűléshez a tanítói nyug­díj- és gyámalap 1893. évi állapotáról szóló jelentését is. E szerint a nyugdíjalap tiszta vagyona 10.544,470 forint, mely összeg, ha az előbbi évi tiszta vagyonnal összehason­lítjuk. 870.347 forintnyi szaporodást mutat. Az alapnak, eltekintve az államsegélv és egyéb bevételeitől, a kamatok­ból 421,855 frt, évi járulékokból 470,600 frt és az 1894. évi nyugdíjtörvény 10 paragrafusa értelmében a népoktatási tanintézetekbe járó tankötelesek által fejenkint fizetendő 15 krajcárnyi hozzájárulási díjakból 117.694 frt bevétele volt. E bevételekkel szemben a kiadások a következők voltak: nyugdíj címen 1498 tanító 250.688 frtot, özvegyi segély címén 1793 tanító özvegye 178.550 frtot, 2122 árva gyámpénz címén, 63,553 frtot, 11 tanító nyugdíjpótlék címén 761 frtot és 35 tanító végkielégítés gyanánt 66.607 frtot. tehát összesen valamivel több mint egy fel millió frtot kapott. A hazánk népoktatási tanintézeteiben működő 25.752 tanerő közül csak 17.788 vétetett föl intézeti tag gyanánt és a tagok száma nem is lesz nagyobb, mert a nyugdíjintézetnek nem kötelesek tagjaivá lenni a lelkész-és szerzetesrendi tanítók és tanítónők, az ugyanoly állású óvók és óvónők, valamint a tanítóságnak ama tagjai, kik más nyugdíjintézet kötelékébe tartoznak. GYÁSZ ROVAT. f Szeberényi Andor nagylaki ág. ev. lelkész folyó évi január 1-én élete 71-ik, lelkészsége 49-ik évében rövid szenvedés után elhunyt. A társadalmilag jelentéke­nyebb lelkészek sorából való volt. ki országgyűlési kép­viselőséget is viselt, igazgatója volt a nagylaki takarék­pénztárnak, igazgatósági tayja az arad-csanádi vasútnak. Gyermekei nem maradtak. Özvegye, Vanicsek Krisztina gyászolja halálát. Béke hamvaira! f Fráter Imre. az érmelléki reform, egyházmegye gondnoka, a debreceni szabadelvű párt elnöke, volt or­szággyűlési képviselő, Debrecenben hosszas szenvedés után, élete 71-ik évében, meghalt. Áldás emlékére! f Dhombres E. a francia református egyház egyik legkiválóbb hitszónoka és a párisi Szent-Lélek egyház buzgó lelkipásztora, Párisban meghalt. Egy éve, hogy nyugalomba vonult. Elnöke volt a francia biblia-társulat­nak és a diakonissza-intézetnek. Beszédei közül egynehány magyar nyelven is megjelent Hetesy Viktor átdolgozásában. Emlékét sokan áldják. f Tóth Mariska, Tóth Sámuel debreceni theol. tanár leánya 13 éves korában, hosszas szenvedés után, január 4-én jobb létre szenderült. Évek óta tartó kínos szenvedéstől váltotta meg a halál. Igaz részvéttel oszto­zunk a megsebzett szivű szülők nagy bánatában. KÜLÖNFÉLÉK. * Rövid válasz a »Religió«-nak. A Religió egy szerény és szeretetteljes hangon írt — már t. i. a »Religió« szokása szerinti szerény és szeretetteljes — cikkben fog­lalkozik ama közleménynyel, a mely »A szentesítés után« címen e Lap mult évi 51-ik számában megjelent. A sok szalmából két magot tudtunk kirázni. E két mag két vád. A »Religió« kétkulacsossággal vádol, a miért lelkesedéssel üdvözöltem az egyházpolitikai reformokat, mégis intem az evangélium híveit, hogy vigyázzanak, az Isten orszá­gát buzgóbban munkálják, mert rosszakaratú emberek félremagyarázhatják az új és jó törvényeket. Szegény >Religió«, hogy ezt meg nem tudod érteni! Hiszen eszedbe juthatna, hogy teszem a biblia már csak magasztos esz­méket foglal magában. Lelkesedéssel üdvözlöd, de deák nyelven, hogy a nép ne értse s el is rejted a nép elől, mert félsz, hogy félremagyarázzák. Lásd, sok okos dolog van még a biblián kívül is, a mit az emberek félrema­gyarázhatnak. kivált ha azok az okos eszmék nagy át­alakulásokat céloznak. Csakhogy a Krisztus hívei nem rejtik el sem a bibliát, sem más okos könyveket és tör­vényeket, hanem megmagyarázzák azokat s a népet azok igazi mivoltáról felvilágosítják. A másik vád az, hogy én félek s hogy a protestántizmus fél a vitatkozástól. Dehogy félünk! Hanem a dolog értelme az. A protestáns, sőt min­den művelt ember, sőt minden helyes gondolkodású pá­pista pap is meg van arról győződve szive mélyén erősen, mint teszem Simor, Hajnald s mások megvoltak, hogy a pápa csalhatatlanságáról szóló tan nem keresztyén tan, nem igaz tan. Ezt be is tudja bizonyítani s a pápista tévedést e ponton is, más ponton is meg tudja cáfolni. Csakhogy mi keresztyén szempontból nem tartjuk elégnek a cáfolást, hanem szükségesnek tartjuk, hogy a Krisztus hívei szánják és sajnálják azokat a szerencsétleneket, a kik elég vakmerők annak a Krisztusnak nevében beszélni a Krisztus ^helytartójáról*, a ki megmondotta: »Én ve­letek vagyok minden nap*. Hanem úgy látszik, a »Religió« munkatársa e mondás igazságát magán még nem tapasz­talta. Még egyet. A » Religió« ez évi első számában egy kis közlemény azt magyarázgatja, hogy az angolok vallá­sossága és szabadságszeretete abból a korból származik, a mikor még misére jártak. No ezzel is többet tudunk. Hanem most meg azt nem tudjuk, miért kergette el az angol nép a XVII században II. Jakabot, a ki a pápista­ságot és azzal együtt a zsarnokságot rá akarta erősza­kolni s miért választotta jelszavául e mondást: No peperv? Gondolkozzanak mind e dolgok felől a >Religió« szerkesz­tője és munkatársai! Ha van bennök egy kis igazságérzet s ha csakugyan becsülik valamire a Krisztust, akkor még válbatik belőlök, ha nem is Luther vagy Calvin, de leg­alább Cranmer. — Janus Pannonius. * Az E. M. K. E. mult évi működéséről terjedel­mes jelentés ad számot. A legnagyobb magyar kulturegye­sületnek a jelentés szerint 1.137,806 frt 29 krra emelke-

Next

/
Oldalképek
Tartalom