Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1894 (37. évfolyam, 1-52. szám)

1894-11-29 / 48. szám

Kassa is a versenyző városok sorába l^p. A képviselőház közoktatási bizottsága 1885-ben ankétet tart ez ügyben, s itt meghívott szakértők többségének véleményével kimon­datott, hogy részint a budapesti egyetem túltömöttsége. részint az ország általános kulturális érdekei szempont­jából szükséges egy harmadik egyetem létesítése, mely jogi bölcsészeti, természettudományi és orvostani karokból szervezendő. A theologiai kar kérdése egyelőre függőben hagyandó. A jogakadémiák jelenlegi helyzetükben válto­zatlanul meg nem hagyhatók. A terv azonban részint pénzügyi okokból, részint Trefort utódának gróf Csáky Albinnak következetes ellenzésén hajótörést szenvedett. E közben az 1892-ik évi ref. zsinatban felmerült a Debre­cenben felállítandó egyetem eszméje minek megvalósí­tására gyűjtés indíttatott. A millenáris lervezesek rendén 1893-ban Szeged és Pozsony régebbi törekvésöket fel­újítva újabb felterjesztésekkel és ajánlatokkal csinálgattak hangulatot a harmadik egyetem mellett az ország kormá­nyánál és képviselőházában. Eötvös b. azonban, ép úgy, mint hivatali elődje, most még korainak tartja a harmadik egyetemet. Ez a kérdés múltja és jelen állása. A harmadik egyetem szükségességét szerző az ed­digi ferde nézpontok (budapesti egyetemünk túlnépessége. a versengő városok lokális érdeke stb.) helyett először azon általános kulturális szempont alá helyezi, hogy Magyarország egyetemek dolgában a^ összes művelt európai államok között leghátul áll. Statisztice kimutatja, hogy míg Svájcban egy fél millió, Belgiumban. Hollandiában, Dániá­ban. Svédországban és Norvégiában másfél millió lakosra, Olaszországban és Németországban harmadfélre, Ausz­triában negyedfélre, Franciaországban és Angolországban négy és egynegyed millióra, Portugalliában négy és háromnegyed millióra s így a külföldön átlag harmadfél millió lakosra esik egy egyetem: addig Magyarországon (Horvátország nélkül) nyolcadfél millió lakosra jut egy egyetem, a mi a felsorolt európai államok átlagszámát háromszorosan haladja túl. vagyis az a helyzet, hogy Magyarország egyetemek dolgában a legrosszabbúl ellátott ország Európa műveltebb államai között. A tudományos kultura általános szempontja mellett a nemzeti tekintet is sürgeti egy harmadik egyetem fel­állítását. Helyesen mondja a szerző: ^Nemzetünk szellemi életének színvonalát emelni*, szellemi erőit gyarapítani s azokat nagy alkotásokra ösztönözni és képesíteni: ezt a feladatot tartom én a magyar nemzeti politika legfőbb céljának is«. (28. 1) A nemzet szellemi erősítésére pedig szerző sokkal alkalmasabbnak tartja a Németországon szokásos egyetemi, mint a Franciaországban otthonos szak­iskolai rendszert. Ezért a mi tudományos életünk fejlesz­tését szerző attól várja, ha egy új, »hatalmas tűzhelyet létesítünk a tanulmány, buvárlat és értelmi haladás szá­mára mint a hogy Guizot az egyetemeket nevezte. Maga Franciaország is közeledik az egyetemi rendszerhez, mert belátja, hogy a különböző szakoknak nagyobb főiskolákba csoportosítását, a tudományok kölcsöntartása, meg a tudós képzésnek és a gyakorlati szakképzésnek szükségképi egye­sítése megköveteli. Nálunk túlságosan sok a jogi iskola és kevés az orvosi kar, minek folytán a jogászokhoz ké­pest nagyon csekély az orvosnövendékek száma. A pénz­ügyi szempont a létesítésnek nem képezheti föltétlen aka­dályát, mert hisz egyetemi célokra aránylag nagyon keveset költ a magyar állam. Jellegre nézve állami és nem felekezeti egyeteme1 sürget a szerző. A felekezeti egyetem eszméjéről azt tartja, hogy az nem szerencsés csillagzat alatt született. Elismeri, hazánkban a prot egyházaknak törvényes joguk van egye­tem fölállítására, de e jog érvényesítésére törvényhozási intézkedést lát okvetlenül szükségesnek; sőt azt tartja, hogy a törvényhozásnak az egyetemek, esetleg az egész fel­sőbb oktatás ügyét általános törvénynyel kell szabályoz­nia. Azt is elismeri, hogy a papság magasabb kiképzése s esetleg doktori fokozattal való való felruházása és ta­nárok képzése szempontjából a debreceni egyetem fölállí­tása a ref. egyházra nézve felekezeti érdekből indokolt, de kérdésbe teszi, hogy »vájjon a hazai tanügynek, a tudo­mány érdekének, a nemzeti érdekeknek jó szolgálatot teszünk-e azzal, ha a felekezetek egy soha sem tagadott, de eddig talán nem ok nélkül igénybe nem vett jogának buzgó érvényesítésével a felekezeti oktatást s tehát vele minden­esetre a felekezeti szellemet is egy oly térre visz szűk be, a hová az eddig hazánkban befogadva nem volt: az egye­temi oktatás terére« ? Politikai szempontból sem helyes a felekezeti egyetem eszméje. A protestáns egyetemet biz­tosan követni fogja a római katli. egyetem, s bizonyára a gör. keleti egyháztól sem lehetne megtagadni, ha kívánná, a saját felekezeti egyeteme felállítását. »Kivánatos-e tudo­mányos szempontból, kérdi a szerző, kivánatos-e politikai szempontból, hogy ebben a nemzetiségileg, társadalmilag úgy is annyira széttagolt, politikailag még eléggé ösze nem forrt országban immár a tudományba is belevitessék a fele­kezeti s előbb-utóbb a nemzetiségi partikularizmus ? Hogy akkor, a mikor minden jel a vallásosság hanyatlására s csak a felekezeti szellem erősbödésére mutat, akkor még egyetemek alakjában is újabb várak építtessenek a fele­kezeti szellem s vele a széthúzó törekvések, a szellemi elkülönülés, az inkább hatalmi érdekekért, mint tudomá­nyos igazságokért vivott meddő szellemi harc számára?* (79. 1.) Ezért azt ajánlja a debreceni egyetem tervezőinek, hogy fontolják meg: »vajjon nem volna-e jobb jelenlegi főiskolájuk keretében maradva, jogakadémiájuk fejlesztése mellett esetleg a filozófiai szakok számára is egy aka­démiát létesíteni, mely tanárjelöltjeiket néhány éven át képezhetné ? vagy valamelyik egyetem mellett egy inter­tust állítani fel tanárjelöltjeik számárai a hol egyházi felügyelet és vezetés alatt állhatnának* ? (80 1.) A harmadik állami egyetem székhely-kérdésében szerző Pozsony, Szeged, Kassa, Debrecen városok között Pozsonynak ad elsőséget. Szerinte a harmadik egyetem Pozsonyba volna felállítandó, Szegednek egy második mű­egyetemet szán, Debrebrecen részére a filozófiai kar fel­állítását javasolja.

Next

/
Oldalképek
Tartalom