Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1894 (37. évfolyam, 1-52. szám)

1894-04-19 / 16. szám

gát, mert Isten levén szerzője, az ő titkairól, céljairól és munkáiról tartalmaz útmutatást. Tehát a theologia ama része, mely ez isteni mű prezerválásával és magyarázatával foglalkozik, igen fontos és hasznos«. Ő, a pápa, már rég elmélkedett »a Szentírás nemes tanulmányozása« újra élesztésének és ajánlásának eszméje felől. Felhozza Jézus és tanítványainak példáját, s érvelését így fejezi be: törekvésünk, hogy mindnyájan, különösen a szent sereg katonái megértsék Krisztus és apostolai példájából, hogy azok mily tisztelettel viseltettek a Szentírás iránt. Bárhol akarjunk tanítni, akár a tanultak, akár a tudatlanok között, a keresztyén oktatás seholsem talál jobb fegyvertárat Isten szeretete és dicsősége megmutatására, mint épen a Szentírásban és Jeromosnak igaza volt, midőn ezt mondá: a ki nem ismeri a Szentírást, nem ismeri Krisztust! A pápa különösen ajánlja a szentkönyv tanulmányozását azoknak, kiknek igehirdetés a kötelességük. »A szentírásnak különös előnye az. hogy szent lélek ihletése által tekintélyt nyer a szónok, inspirációt apostoli szabadságra, meggyőző ékesszólást minden körülmények között. Tényleg a maguk erejében bizó szónokok lehetnek brilliánsak. de gyengék, hidegek maradnak az isteni érvek nélkül, mert Jer. 23, 29 szerint Isten igéje olyan, mint a tűz, és mint a pörölv, mely szétmorzsolja a kősziklát is. Istennek beszéde élő és ható. sőt hathatóbb minden kétélű fegyvernél; és elhat az-akaratnak és az elmének, a tagoknak egybekötöztetéseknek és a velőknek oszlásokig; és megítéli a gondolatokat, és a szívnek indulat.it. Majd áttér a pápa az egyházi atyáktól vett idézetekre. ezekből bizonyítván a Szentírás tanulmányozásának dicséretes, épületes voltát. Jeromos ezt mondja: »()lvasd gyakran a szent írásokat; vagy jobban mondva, ne tedd félre sohase a szent könyvet; tanuld meg, a mit tanítnod kell, a presbyter beszéde mindig a Szentíráson alapuljon*. A pápa kiemeli azt az áldott tényt, hogy Isten igéje a szent Lélek inspirációja segítségével Íratott, s misem építheti annyira az ember lelkét. Benne hiba nincs, mivel az igazság kútfejétől származik. Ezen enciklika szétküldésének oka a rationalismus tagadásaiban és a magasabb kritika tanaiban keresendő. A protestántizmus alig van felemlítve. A pápa melegen érdeklődik az iránt, hogy a hamis tudományok megcáfoltassanak, a Biblia tanulmányozására több tanszék állíttassék fel a róm. kath. papnevelő intézeteknél és egyetemeknél a tanárok megválasztására nagy gond fordíttassék. Sürgeti a keleti nyelvek tanulását is. A szövegkritikára ezt az utasitásd adja, nem az a kommentátor feladata, hogy a maga véleményét mondja el, hanem a szerzőét Jeleztük e fontos levelet körvonalaiban. Mindenesetre hatása lesz ez enciklikának; mert bár ez ajánlás csupán a vulgatára vonatkozik és belőle tett fordításokra, de ezekben is előtérben vannak az evangélium igazságai és sok buzgó olvasó el fog jutni ez által Krisztus ismeretére. Mert az kétségtelen, hogy minél tisztábban fénylik az egyházakban és a lelkekben a Biblia világossága, annál inkább elhomályosul a vakhit és a hitetlenség. Az Isten lelkéből és igéjéből örök világosság napja tündököl. Balogh Elemér. Az orsz. lelkészi gyámintézet alapszabálytervezete. {Szusz Domokos püspök által a konventi gyámintézeti bizottság elé terjesztett Javaslat. I FEJEZET. Altalános határozatok. 1. §. A magyarországi ref. egyetemes egyház 1891—3. évi országos zsinatának 321. sz. a. kelt végzése alapján, az ev. ref. hitvallású lelkészek leendő özvegyeinek és árváinak gyámolítására országos gyámintézet alapíttatik. melyből az alábbi §§-ban megállapított feltételek korlátai között, az özvegyek állandó évjáradékban, vagy egyszer s mindenkorra szóló végkielégítésben, s az árvák neveltetési segélyben részesíttetnek: a befolyó évi jövedelmek egy részének folytonos tőkésítése által pedig az országos zsinat, határozatának megfelelően, oly alap létesíttetik, mely egyfelől az országos gyámintézet állandó föntartását s fejlesztését biztosítsa, s másfelől az országos lelkészi nyugdíjintézet mielőbbi megalapíthatását is lehetővé tegye. 2. §. Az intézet címe: Országos ev. ref. lelkészi özvegy-árvai gyámintézet. 3. §. Az országos gyámintézet tagjai lenni kötelesek: «) a Magyarország területén levő ref. egyházközségekbne ez idő szerint működő s az idők rendén szolgálatba lépő rendes lelkipásztorok és állandóan alkalmazott helyettes lelkészek ; b) az összes körlelkészek (misszionáriusok) és c) a Románia és Horvát-Szlavonországok területén működő ref. lelkipásztorok és misszionáriusok. 4. §. A 3. §-ban megnevezett, esetleg jövőben szervezendő hasonminőségű állomásokon alkalmazandó lelkészek, h. lelkészek és misszionáriusok is, tekintet nélkül nős vagy nőtlen állapotukra, a gyámintézet tagjai sorába lépni kötelesek lesznek. 5. Állandó segélyezésnek tekintendő a lelkész özvegyét megillető évjáradék s a lelkész árváinak neveltetési segélye: — ellenben egyszer s mindenkorra szól a végkielégítés és a temetési segély. 6. §. Állandó segélyezésre, vagy egyszer s mindenkorra szóló végkielégítésre igényt nem tarthat azon lelkészi özvegy vagy árva, kinek néhai férje, illetve atyja, állásáról önként lemondott, vagy állásából akár polgári, akár egyházi bíróság Ítéletével ehnozdíttatott. 7. §. A segélyezés mennyisége a férj, illetve atya beszámítható szolgálati idejének tartamától függő, és annak kulcsául a szolgálatban, minden mellékjárandóságok nélkül, csupán rendszeresített íizetés címén utoljára élvezett javadalmazás összege szolgál. 8. §. Beszámítható szolgálati időnek tekintetik az az időtartam, melyet a most élő papi egyének ezen szabályzat életbeléptetésétől, az ezután hivatalba lépők pedig állomásuk elfoglalásától kezdve Magyarország és társországainak területén, továbbá Romániában és Bukovinában létező vagy ezután szervezendő s a magyar egyetemes ref. egyház főhatósága alá tartozó s tartozandó egyházközségekben mint rendes lelkész, helyettes lelkész, körlelkész, vagy misszionárius szakadatlanul és egyfolytában tölt el. 9. §. A szolgálati idő folytonosságának számításánál félbeszakításnak nem tekintetik: