Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1892 (35. évfolyam, 1-56. szám)

1892-02-11 / 6. szám

görög irodalmi pótló tanfolyam tervezetének megállapítása. Ezután a szakosztály ama rendeletet tárgyalta, melyben a miniszter a tanítás érdekének szempontjából pedagógiai és didaktiai véleményt kíván a felől, hogy az uj-görög kiejtés gimnáziumainkban meghonosíttassék-e ? A szakosz­tály azon okból, mert az uj-görög kiejtés a régi görög nyelv megtanítását és megtanulását szükségtelenül (21. czikk) megnehezíti, egyhangúlag oda nyilatkozott, hogy e kiejtés nem hozandó be a gimnáziumokba. * Comenius-ünnepélyek a reformátusoknál. Mint a mult év folyamán jeleztük, Comenius Amos, a 17-ik századbeli hires paedagogus születésének 300-ik év­fordulóját március 28-án több felé meg fogják ünnepelni Európában. Németországban, Münsterben dr. Keller József elnöklete alatt bizottság alakult, mely bizottság a magyar ref. egyház figyelmét is felhívta e nevezetes ünnepélyre, mert tudva van, hogy Comenius, az eredetileg morvaor­szági ref. lelkész, hazánkban is működött mint paedagogus. Sárospataki főiskolánkban Lorántffy Zsuzsánna meghívására 1650—1654-ig tanárkodott, mint a magyar nemzeti neve­lés első apostola. Itt irta világhírű »0rbis pictus«-át is. Dr. Keller első sorban Kun Bertalan püspök figyelmét hívta fel az ügyre, mint a kinek kerületében működött Comenius; de irt, ugy látszik, a többi püspököknek is. Szász Károly dunamelléki püspök, kit Keller szintén felkért a mozgalomhoz való csatlakozásra, f. hó 8-án szűkebb körű értekezletet hivott össze theol. akadémiánk tanári szobájába, hol a meghívottak (Papp K. lelkész, Szilassy Aladár és a theol. tanárok) készséggel kife­jezték az ünnepélyhez való csatlakozásukat. Elhatároztatott, hogy március 27-én a Kálvintéri-templomban egyházi ünnepély tartatik Comenius emlékére, továbbá a theolo­giai és főgimnáziumi tanárok közreműködésével a főgim­náziumban iskolai ünnepély; a kerület nagykőrösi prae­parandiája és kecskeméti, halasi, körösi főgimnáziumai felhivattak, hogy körükben hasonló ünnepélyeket tartsanak. — Ugy halljuk, hogy budapesti német ref. egyházunk, továbbá több ref. tanítóegylet is fog ünnepélyt rendezni a hires paedagogus emlékére. Sárospatakon s valószínű, hogy többi főiskolánkon is szintén megemlékeznek az első nemzeti paedagogusról. * Református tanügyünk kuszáltsága állandó panasz tárgya tanférfiaink körében. Különösen a közép­iskolaügy terén, melyre vonatkozólag az 1883-ik évi orszá­gos törvény óta valóságos fejetlenség uralkodik egyházunk­ban. Egyházi törvényünk szavai szerint összes tanügyünk gazdája az egyetemes konvent volna, melynek feladatává van téve, hogy »az összes összhangzatos fejlődését vezesse és irányozza*. Minthogy azonban ugyancsak az egyházi törvény a tantervek készítését, az iskolai rendtartás meg­állapítását, a tankönyvek approbatióját az egyházkerületek jogkörébe sorozza, tehát a tanügy összes szellemi veze­tését voltaképen egészen az egyházkerületekre bizza: a konventnek tanügyünk összhangzatos fejlesztésére hozott határozatai csak irott malaszt maradnak, mert a kerületek, amikor tetszik s amint tetszik, egyszerűen tultehetik magukat a konvent megállapodásain. Érdekesen illusztrálja ezt az amabilis konfusiót Dóczi Imre debreczeni tanár a »Sárospataki Lapok« f. évi 4-ik számában. Elmondja pl., hogy a konvent 1883-ban egyetemes tanügyi bizottsága által megalkottatta a középiskolai tantervet, kimondta, hogy az »minden egyházkerületre és annak minden középisko­lájára egyaránt kötelező és szabályozó«. És mégis alig volt egyházkerület, mely a konventi tantervet és rend­tartást változatlanul elfogadta, ugy hogy az öt egyház­kerületben ma is ötféle tanterv és rendtartás van érvény­ben. Elmondja az avatott cikkíró, hogy a konvent 1884-ben kezébe veszi a vallástani kézikönyvek ügyét, szakközege által (egyet, tanügyi bizottság) a tankönyvek approbatióját a konvent hatáskörébe akarja vonatni; de a tanügyi bizottság kijelenti, hogy az nem lehet,, mert a tankönyv­ügyet az egyházkerületek a maguk jogkörébe tartozónak tartják. Tanítanak tehát az öt egyházkerületben ötféle vallástani tankönyvek szerint. Végre idézi középiskolai tanügyünk ziláltságának legkiáltóbb jelét, a görög-pótló tanfolyam kérdésében elfoglalt kálvinista (!) álláspontot. Az 1890-iki XXX. t.-c. meghozatván, a tiszáninneni kerület megmaradt a görög nyelv kötelező tanítása mellett; a tiszántúli és dunántuli kerületek felállítják a görög-pótló tanfolyamot; a dunamelléki és erdélyi egyházkerületek a konventtől várják az elvi fontosságú kérdés eldöntését s az egyöntetű eljárás megjelölését. És mit tett a konvent ? Lanyha magatartásával szentesíti a középiskolai ügy zilált­ságát, mikor elvben kimondja, hogy a görög nyelv továbbra is kötelezőleg tanítandó, de a jó békesség kedveért szente­síti a két kerület azon elhamarkodott intézkedését is, mely a görög-pótló tanfolyamokat már berendeztette Dunántul és Tiszántúl. Ilyen összhangzatos vezetés (!) bizony nem sok becsülést kelthet tanügyünk iránt másokban, nem sok bizalmat annak fejlődése iránt magunkban s egészen alkalmas arra, hogy intézeteinkben meglazuljon a prot. tanügyi érdeközösség s kialudjék még a törekvés is az iránt, hogy magunk teremtsünk iskolai közszellemet tanrendszerben, módszerben és tanügyünk egész be­rendezésében. E bajok tovább harapódzása ellen a derék Dóczi azt a gyógyszert ajánlja, hogy állítsunk igazi főhatóságot tanügyünk élére az egyetemes konvent­ben, még pedig oly hatáskörrel, hogy annak alapján egységes tanterv, közös módszertani utasítások és egyöntetű rend­tartás szerint vezethesse tanügyünket s valódi öszhangot hozhasson létre tanintézeteinkben. Csak igy lehet határo­zott színe és jellege tanügyünknek, melynek most a sze­génység és a fogyatékosság képezi legjellemzőbb közös vonását. De hogy a konvent jó vezérlő és kormányzó tan­ügyi főhatóság lehessen, állítsunk mellé az egyetemes tan­ügyi bizottságban oly szaktestületet, melyben a tanügy min­den ága megtalálja kellő képviseletét, hogy hagy legyen az a reformátusok országos közoktatási tanácsa. — Nagyon bölcs és nagyon időszerű a tanács, méltó, sőt szükséges, hogy »bevétessék* a törvényhozó atyák által! * Szíves kérelem. »Pázmány Péter polémiája« cimü tanulmányhoz megvételre kérem: Pázmány »Hodegusá«­nak bármelyik kiadását; Alvinczi Péter »Itinerarium ca­tholicum« és »Színes 5 levelekre való rendszerint való felelet«, végül pedig: Zvonarics—Nagy »Pázmány P. pironsági* cimü művét. Természetesen csak teljes példányokra reflek­tálhatok, Szíves ajánlatokat kérek Eperjesre. Dr. Szlávik Mátyás theol. tanár. ADAKOZÁS. A prot. országos árvaházra: a gombai reform, egyház ó-évi perselypénze Kiss Benő lelkész által 3 frt 80 kr. — A somorjai ág. hitv. ev. egyház adománya Bittér Károly lelkész által 2 frt. — A 4-dik számban kimutatott adományok hozzászámításával a jelen közlés összege: 33 frt 97 kr. Kiadóhivatal. Károli alapra: az . ercsi-i gyülekezet adománya 1891. nov. 29-iki emlékünnep alkalmával 1 frt; dr. Károlyi Gyula ur ajándéka 1 frt (Mindkét adomány Liptai Imre r. h. lelkész által.) — Az aderjási ref. egyház gyűjtése

Next

/
Oldalképek
Tartalom