Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1891 (34. évfolyam, 1-52. szám)

1891-10-11 / 41. szám

Minden ember szeresse a hazáját. A haza a jog képviselője; sőt ennél is több. Az ember-csoportok, a nemzetek a történelemnek mintegy megálló-helyei, és mindenikük egy-egy tényezője az emberi fejlődésnek. S ha az egyes ember sem lehet el, ha eszménye nincs, annál kevésbé a nemzetek. A népek is valójában csak oly feltétel mellett léteznek, lehetnek erősek, s ismer­hetnek hazát, ha közös tudatuk van és ugyanegy esz­ményért lelkesednek. Aztán, hogy e haza hű szolgái legyünk, hogv méltókká váljunk azokhoz, kik azt nemessé és embe­riessé tették, nemcsak külső ellenség ellen kell védel­meznünk, hanem bent is szolgálnunk kell mindennap azzal, hogy hozzájárulunk szabad intézményei előbb­viteléhez, s szakadatlanul rajta vagyunk, hogy a haza gyermekei mentől több békét, igazságot és testvéri so­lidaritást élvezzenek. Higyjék el, hogy ez a kötelesség is a hazafiság kötelessége. Maholnap önök lesznek az értelem és tudás kiváltságosai, közülök sokan a vagyon kiváltságosai is. Jusson eszökbe akkor, hogy mind eme javaknak önök igazában csak letéteményesei. Az ember a társaság nélkül semmi. Kinek jutna önök közül eszébe, amit mindenki tud, hogy mit nem dolgoztak, mit nem szenvedtek az emberek elhalt my­riádjai, hogy apránként megszerezzék azt a tudományt, melyet oly szabadelvűén és könnyedén tanítanak önök­nek. Menynyi vérfagyasztó vagy ismeretlen aldozatba került a legigénytelenebb fölfedezés is azoknak, kik a régi törzsek durva, darabos és veszélyekkel teljes éle­tében létrehozták azt a bámulatos czivilizatiót, mely midőn a természet erőit megfékezte, egyszersmind be­fogta az önök szükségei, az önök akarata, gyakran az önök szeszélyei javára ! * Soha se felejtsék, hogy akik ezt a kincset terem­tették, nem egynehánynak, hanem mindeneknek javára teremtették; és azt se, hogy sokan vannak körülöttük, kik jóllehet ugyanazoknak az ősöknek az utódai, mégis i csak a nyomorult élet az egyedüli örökség, melyet őseiktől kaptak. Ne kevélykedjenek hát tudományukkal, legyenek inkább alázatosak, mert mentől nagyobb a tudomány, annál több a tartozásuk, minthogy az önök körül munkáló emberiségnek vissza kell adniok a ka­matját annak a tőkének, melyet számukra lassan gyűj­tögetett, s minden számadás nélkül rajok bizott. Kiválóképpen ne essenek az értelemnek abba az illusiójába, mely a tudományos embert arra a hiszemre viszi, hogy egyedül önmagának tartozik és hogy fel­sőbb rendű emberré lett. Sohase jussanak be azokba a kis kápolnákba, ahol egyáltalán az én cultusa járja. Megengedem, hogy valami elragadó ez a vallás, mert a cultusnak az ember egyszersmind istene, papja és egyetlen hive ; de a ki rávetemedik annak végzetszerű, mert ez az önzés cultusa azaz a hasznavehetetlenségé és tehetetlenségé. Nem, az embernek bizony nincs joga dicsekedni se értelmével, se tudományával, hisz azokat őseitől örö­költe avagy nevelésétől kapta, s méltó büszkeségének nem az a mértéke, a mit tanult, hanem az, a mit tett. Az ember, mint minden többi lény : okozat és ok. Avagy mire való a leggyönyörűbb virággal boritott fa, ha e sok virágból egyetlen gyümölcs sem formálódha­tik, holott gyümölcsből lesz a mag, melyért a föld azt táplálta. Kedves barátim! Az az eszmény, melylyel egy szabad democratia polgárának birnia kell, az áldásos munkálkodás eszménye. Az a szabály, melybe a többi mind beleszögellik, igen egyszerű: «Úgy éljenek, hogy életök végcélja magukon kivül essék.» A ember fejtse ki magában minden erejét testének, eszének és akara­tának ; legyen fáradhatatlan a munkásságban, és a többi lények törvénye szerint, törekedjék gyarapítani az élet­nek rámaradott mértékét. De az erélynek ezt a fölös­legét szerezzük meg és fejtsük ki s áldozzuk a sors kevésbé kegyeltjeinek javára, és akkor értékünk igazi mértéke önmagunknak az a része leszen, melyet oda adtunk másoknak, kik minket szeretnek : gyermekeink­nek, családunknak, városunknak, hazánknak s az egész társadalomnak. S majd, ha a halál érettünk jő, az leszen az a súly is, melyet a mérő serpenyőben hagytunk. A hódítók betöltik a világot fegyvereik zajával, nevöket néhány századig őrzi az emberemlékezet; tár­gyai a bámulatnak és iszonyatnak; de aztán fele­désbe merülnek. Van ennél szerényebb, de mégis biz­tosabb és felsőbb rendű halhatatlanság, s ezt elérhetik önök lángész nélkül is. Legyenek hasznosak. Tudják önök, hogy semmi el nem vesz, és a legkisebb parány rezgése is, mely mozgását a szomszéd paránynyai közli, a végtelenségben verődik viszsza. Az igazság és jóság legcsekélyebb actusa szintén ad valamit az emberiség haladásának nevezett mozgáshoz. Legyen életök az embe­riség erőfeszítéséhez csatlakozó erőfeszirés. Bármely kor­látoltak is erőik, bármily gyengék is szárnypróbálga­tásaik: teljességgel ne féljenek: erőfeszitésök nem veszett el, s énjöknek az a része, melyet az örök fejlődés szol­gálatára bocsátottak : egyszersmind osztályrészük lesz a halhatatlanságából. Felméri Lajos. BELFÖLD. A dunamelléki egyházkerület közgyűlése. A zsinati kérdésekből a negyedik napi ülésre is jutott. Az egyházi adóról szóló fejezet (referens Farkit József), módosítás nélkül elfogadtatott. Az egyházme­gyék egy része adózási viszonyaink gyökeresebb rende­zését, nevezetesen az állami adó-kulcs behozatalát sür­gette ; de a közgyűlés Tisza L. és Szász K. urak fel­világosító hozzászólásai után beérte a törvényjavaslatban proponált osztály-adóval. Az országos közalap törvénye (ref. Farkas J.) élénk vitát keltett. A leglényegesebb pont itt is érintetlenül maradt, pedig bizony szükség volna az adó-kulcs sza­batosabb meghatározására, a jövedelem fokozása érde­kében. Kovács A. szót emelt a mellett, hogy a kivetés szigorúan a családfőkre történjék, azon fontos okkal argumentálva, hogy igy a közalap jövedelmei természet­szerűleg növekedni fognak, ellenben a javaslat által meg­engedett «más módon» való beszedés, a mint eddig, ugv jövőre is, jövedelem csökkenést fog előidézni. A javas­latot gróf Tisza vette védelmébe, azt hangsúlyozván, hogy a gyülekezeteknek engedni kell egy kis «Iati­tude»-öt; a többség is elfogadta. — A pesti, vértes­aljai stb. tractusok sokalják a 25°/ 0 -et a missziói célokra, elégnek tartanának 15—2O°/0 -et. Egyházmegyéje állás­pontját Sipos Pál pestmegyei esperes indokolta, majd Kovács A. támogatta, élesen kiemelve, a missziókra való túlságos költekezést és hibáztatva a javaslat azon intentióját, hogy a domesztikai jövedelmek io°/0 -ct jö­vőre el akarja vonni a lelkészi özvegy-árva gyáminté-S3

Next

/
Oldalképek
Tartalom