Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1890 (33. évfolyam, 1-52. szám)

1890-12-07 / 49. szám

ülésben megteheti ugyanazt az utat az, utazó főpásztor, nem is említve a villámgyorsaságű távírda- és telephon-összeköttetéseket, melyek szintén gyakran elősegítik a * hivatalos eljárásokat. De másuton is sok idő'kimélés és megtakarítás volna remélhető a_ nagyon elfo.glalt püspökre nézve. Midőn Antoni Sámuel 1709-ben superitendenssé választatott, mindjárt ugyanazon évben kánoni visitatiót is végezett. Sárosból átjött a Szepességre,' de legnagyobb egyszerűségben : az egész vizitáló személyzet egy-két kocsin jött és a munka gyors végzése után csendességben el is távozott. Ugy árt azon rövid időbe kerülő egyszerűségben vizitált még 1805-ben is Nikolai superintendens. Most, ugy látszik, már nélkülözhetlenekké vált attribútumai a visitátiónak a bandériumok hosszú sora, a diadalívek, a díszbeszédek, a mozsarak durrogása, stb. melyek nem csak sok pénzbe kerülnek, de oly fárasztók és olv idővesztéssel járók is, hogy méltán lehetne kérdezni, nem könnyítené, nem tenné-e sikeresebbé a vizitáló püspök teendőjét lényegesen, ha azok az érintett attribútumok elmaradnának ? És nem lehetne-e a visitatiót inkább csak olv helyekre szorítani, hol arra szükség van, mert -az orvosra is csak a beteg, nem pedig az egészséges ember szorul. II. Józsel is akkor tette a legérdekesebb tapasztalásokat, akkor ismerte leginkább fel az állapotokat és embereket, midőn köztük véletlenül jelent meg és nem készülhettek hónapokig a fényes viszonyok előtüntetésére, melyek bengáli tűzhez hasonlók, de a valóságnak nem igen felelnek meg. Könnyitsünk tehát a püspök vállait nyomó terheken, segítsük fontos és súlyos kötelessége teljesítésében a jelzett irányban és azáltal is, hogy köztünk ccmindenek ékesen és jó rendben)) történjenek: A püspökön való könnyítésnek napjainkban, zöld asztalnál és sajtóban, egy olyan módja is indítvánvoztatott, melyhez én teljességgel nem tudok járulni. Komoly megbeszélés tárgya nálunk evangélikusoknál azon kidobott eszme, hogv a püspök a lelkészi teendők alól fölmentessék és ne légyen már többé lelkipásztora valamely egyháznak, hanem éljen kizárólagosan a püspöki teendőknek. Én ez eszmét teljességgel nem pártolhatom. Ily püspök nem volna már csont a mi csontunkból, hus a mi husiinkból; nem osztaná sem a mi bajainkat sem a mi örömeinket, feljebb álló lénynek tekintetnék, kihez már nem a bizalom és szeretet magasztos érzelmeivel csatoltatunk, kire csak kétes értékű, nem őszinte és túlságos alázatossággal tekintünk. A reformátió ' alapgondolata volt a püspöki rendszer leküzdése és ezen szavak diadalra juttatása: «egy a t4 mesteretek és az Krisztus, ti pedig benne egyenlők vagytok.)) A protestáns püspök parókhia és gyakorló lelkészség nélkül oly fordulópontot jelente egyházunkban, mely a reformátió áldott művétől és. vívmányaitól elterelne és idővel visszavezetne a püspöki rendszerbe, mélynél; bilincseiből csak nehéz küzdelmek és véres áldozatok árán szabadulhattak meg őseink. Ne higyje azt senki, hogy egyházunknak ily visszafejlődése teljes lehetetlen volna. A legcsekélyebbnek és legártatlanabbaknak látszó okok a történetben gyakran nem várt, óriási következményeket szültek. Ki hitte volna, hogy Jézus egyszerű tanából egy római pápa, egv Vfl. Gergely, VIII. Bonifácz fej löd jenek ki, kiknek hatalma előtt a világi fejedelmek meghunyászkodtak! Fontoljuk meg a dolgot. En aggodalmaínak adtam kifejezést, melyekben azt hiszem, osztozik velem az egyház öntudatos nagy,része. Oly zsinat, mely egyházunkat magas polcon álló parókhia nélküli püspökkel ajándékozná meg, többet ártana, mint használna és azon ut kezdete volna, mely az episkopális rendszerrel Róma felé halad.*) Szepes-Béla. Weber Samu. Róma veszteségei. A képviselőház «elkeres2telési» vitája véget ért. Az 1868. évi LIII. t. cz. meg van mentve s hihető, nem egy hamar fogja ismét támadás ostromolni, veszély fenyegetni. A nemzet szabadelvű képviselői, mint Maczedoniai Fülöp hires phalanxa, áttörhetlen sorokban állottak fel védelmére. A lelki szolgaság mesterségesen feltüzelt harezosai be nem hegeszthető sebekkel verettek vissza a liberalismus elementáris erővel reájuk csapó bajnokai által. Pezsgő élet, öntudatos akarás, elfogulatlan bírálata a nemzeti követelményeknek, őszinte jóakarat minden oldal felé: nem kedvező talaj Róma zavarosban halászni szerető, szenvedélyekre, gyűlöletre támaszkodó hatalmi túlkapásai s világuralmi törekvései számára. S a «T. Ház»-at ily kedvezőtlen talajnak ismerték meg, bár nem ilyennek gondolták. Esztergom érsekéről beszélik, hogy Szapáry és Csáky beszédeik után álmatlanul járt kelt egész éjszakán át fényes palotája termeiben; nem csoda! megvert hadvezér volt már ő akkor. S a megvert vezérnek nem igen szokott nyugodt éjszakája lenni. • Azok a beszédek meg, melyek Horváth Boldizsár és a nyomában fellépett lelkesült szónokok ajkairól elhangzottak; majd Szilágyi Dezső nagyszabású reformokat ígérő nyilatkozata, s mindenek felett az eddig ultramontánnak gondolt Apponyinak correct szabadelvű *) E fontos cikket minden evang. olvasónknak, de különösen Zsilinszky M. főispán és esperességi felügyelő urnák melegen ajánljuk nagybecsű figyelmébe. Tudtunkkal ő vetette fel először az itt nehezményezett eszmét a bányakertilet f. évi őszi közgyűlésén. ' Szerk