Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1889 (32. évfolyam, 1-52. szám)

1889-11-03 / 44. szám

Egyetemes konventünk még 1884-ben 44. sz. alatt felhívta volt az egyházkerületeket gondoskodásra és intézkedésre arra nézve, hogy a középiskolákat fentartó testületek eleget tesznek-e azon kívánalomnak, hogy a tanári fizetés minden helyen olyan legyen, hogy a taná­rok tisztességesen, erejöket és idejöket hivatásuknak szentelve, élhessenek és az általák teljesített szolgálatért méltányosan díjaztassanak; 1887. 21 sz. a. pedig felhívta az egyházkerületeket, hogy ez ügyben intézkedéseikről jelentést tegyenek. (Konventi jegyzőkönyv 1889. 66.) Az 1889. évi konventen az iskolaügyi bizottság a beterjesztett jelentésekből «örömmel győződött meg, hogy újabb időben mindenik egyházkerület és gymna­sium fentartó testület dicséretes buzgóságot és élénk tevékenységet fejtett ki a tanári fizetések emelése körül. Azonban nem hallgathatja el, hogy bár tetemes javulás történt, az óhajtott cél teljes mértékben még aránylag igen kevés gymnasiumoknál éretett el, minélfogva indít­ványozza, hogy az egyetemes konvent fejezze ki azon óhaját, hogy a tevékenység ez irányban lankadatlanul fentartassék és a fizetések további emelésére ujabb lépé­sek is tétessenek." Ha azt nem hinném, hogy a konventi iskolaügyi bizottság mit se tudott arról, hogy különösen Erdély­ben, de nálunk is több helyen a vallástanítói állás csak ideiglenes, csak köztanítókkal, papjelöltekkel, és segéd­lelkészekkel van betöltve: kárhoztatnám örömét, rossz néven venném, hogy ezt figyelmére nem méltatta, és nem volna semmi reményem ahhoz, hogy eljő az idő, midőn a vallástan az örökös uratcseréléstől és tanítója a boldogság kertjének másutt, mint az iskola falai között keresésétől meg lesz mentve. De miután úgy látom, hogy a bizottság erről mit se tudott, mert a jelentés — a konventi jegyzőkönyv szerint — csak azt adja tudtunkra, hogy egyik másik isko­lánál hány rendes, helyettes, segéd- és melléktanár van s hogy állásuk szerint menynyi fizetést kapnak; azt pedig egyáltalán nem említi, hogy egyik-másik tanár miféle tantárgyakat tanít : úgy vélem, hogy az iskolaügyi bizott­ság nem is merte gondolni, hogy egyik-másik gymna­siumnál mily mostohán bánnak a vallástannal és ennek tanítójával! Abban a reményben állítottam hát össze e kimutatást, hogy a konventi iskolaügyi bizottság a val­lástannak ebből meglátható szomorú elhagyatottságát megszívlelve, ajánlani fogja a főt. és mélt, konventnek, hogy legalább is úgy gondoskoskodjék a vallástanári állomások szervezéséről, mint az állam. Az 1889. évi konventi jegyzőkönyv 66. pontja alatt olvasható, hogy Erdélyben a melléktanárok és közta­nítók 300—400—500 frt fizetést kapnak; a segédtaná­rok 700—800 frtot lakás nélkül; kivételt képez a segéd­tanárok díjazásánál Nagy-Enyed, a hol két véglegesített segédtanárnak évi fizetése egyenként 900 frt, tűzifa, meg természetbeli szállás. Hogy Miskolcon a vallástanító segédlelkésznek, mi a fizetése, nem tudom; elég az, hogy nem rendes tanár. Csurgón a valiástanító fizetése a. fő­gymnasiumtól 360 frt és 80 frt lakásdíj. Azonban van még háromféle foglalkozás biztosítva számára, a melyek után járó tiszteletdíjával együtt összes jövedelme 830 frtra megy. A rendes tárgyak rendes tanárai 800 frtot és jó lakást, vagy lakás helyett 300 frt lakásdíjat kapnak. Ez a méltánytalan helyzet úgy látszik, akkor se fog meg­változni, ha az iskola az államsegélyt megkapja, mert akkor meg a rendes tanárok lakás nélkül 1300 frt és 50 frt ötödéves pótlékot fognak kapni, a vallástanító pedig lakás nélkül 600 frtot. Hol itt az arány és a munka egyenlő és igazságos méltánylása?! Általánosan elfogadott nézet, melyet az ev. ref. egye­temes konvent még 1884-ben kifejezett, miszerint a tanári fizetéseket azért kell emelni, hogy cca tanári fizetés minden helyen olyan legyen, hogy a tanárok tisztessé­gesen, erejöket és idejöket hivatásuknak szentelve élhes­senek)). A vallástanárok ellátásából mintha az következ­nék, hogy nem kötelesek tisztességesen, erejöket és idejö­ket hivatásuknak szentelve élni! Valóban szerencse az ügyre, ha nem úgy gondolkodnak, hogy «a milyen a malac, olyan a mise.)) Általános nézet az Ís, hogy szerencsétlenség bár­mely intézetre, ha a tanerők örökké változnak; mert az uj embernek időbe kerül megismerni tanítványait, tanártársainak módszerét; a mi pedig az egyöntetű és céltudatos munkásságra okvetetlenül szükséges. Intéze­tünk fentartó testületének egyik buzgó tagja a tanári fizetések emelésének szükséges voltát néhány évvel ez előtt épp azzal indokolta, hogy akkor majd tanáraink nem kacsintgatnak kifelé, de egyszerre otthonuknak tartják Csurgót. Tehát csak a vallástanításra nézve mind­egy, ha minden évben változik is a tanár ? Pedig ha rendes tanári állomássá nem teszik a vallástanárságot : változni fog a tanár, még pedig annál gyorsabban, minél jobb erőket kap az iskola, mert azt a jobb erőt papnak is szívesen elviszik! Az egyházi elöljáróságnak meg éppen az illető tehetségének némi elismeréséül erkölcsi kötelessége lesz céljának elérését elősegíteni ! így lesz ez nemcsak Csurgón, hanem Miskolcon, meg az erdélyi iskolákban is, ha az eddigi állapot marad. A csekély fizetés nem kedvező a tanügyre se — mondja Joó István. Ugyanis a szegény, rosszúl fizetett tanár magát kellőképen nem művelheti, a haladás eszkö­zeit megszerezni nem képes; sőt mondjuk ki, kívánni sem lehet, hogy hivatalában kedvvel, buzgósággal for­golódjék az, a kinek minden percben a létfentartással kell küzdenie. S vájjon az oly csekély jövedelmű tan­székekre pályázhatnak-e igazi tehetségek ? s ha egy­előre a szorult helyzetű ember szegényes fizetéssel megelégszik is»: vájjon tartósan bírhat ja-e az ilyet az 'oly intézet, mely őt az anyagi gondoktól jeloldozni nem tudja ? A jólét a munkás kedélyének éltetője, akaratjának erősítője, sőt tisztességének is egyik feltételeBizony igaz; bizony úgy van, hogy míg egyik embernek tekin­télyt, tiszteletet szerez az állása : a másiktól meg éppen az veszi el. Régi közmondás : «a ruha tisztesség)); nem nagyon sántít a hasonlat, ha valamely ember hivatalos állását a ruhához hasonlítom. ((Felekezeti tanáraink javadalmazása — mondja to­vább Joó I. a Tiszántúli Tanáregyesület i883 /t -dik évi évkönyvében — általában igen csekély, a teljesített mun­kához nem méltó, az egyéni önérzetre sértő" Leplezettlen és igaz állítás ez, a mi fölött lehetetlen meg nem indulni. Igaz ugyan, hogy 1884 óta sok történt a felekezeti tanárok fizetésének emelése érdékében, miként azt az 1889. konventi jegyzőkönyvből olvashatjuk; de a leg­felekezetiebb tanárok, a vallástanárok iskoláinknak majd­nem fele részében erről mit se tudnak; ők még nem születtek újra, ők a tanár-világ páriái! S vájjon, ki áll jót érte, hogy árnyékuk nem szennyezi be azt a tárgyat, a melyre esik — a vallástant ? ! Bizonyosan a többek közt erre is gondolt dr. Vida Károly a csurgói főgymnasium igazgatója, midőn az «Országos Középiskolai Tanárngyesület)) 1888. évi köz­gyűlésén a tanárok társadalmi állásáról szólva egyebek közt ezeket mondja ; ((megvárhatjuk, hogy ha az állam, fentartótes.tületek és a társadalom megkívánják tőlünk a tanári rátermettséget, a tisztességes társadalmi életmó-

Next

/
Oldalképek
Tartalom