Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1889 (32. évfolyam, 1-52. szám)

1889-05-19 / 20. szám

Harminckettedik évfolyam. 20. SZ. Budapest, 1889. május 19. PROTESTÁNS EGYHÁZI ÉS Előfizetési ára: Hirdetések dija : Helyben házhozhordással s vidékre postai küldéssel 4 hasábos petit sor többszöri beiktatásáért félévre 4 frt 50 kr., egész évre 9 frt. Előfizethetni 5 kr., egyszeriért 7 kr. sorja. — Bélyegdíj minden kir. postahivatalnál; helyben a kiadóhivatalban. külön 80 kr. SZERKESZTÓ-és KIADÓ-HIVATAL: VIII. ker. Szentkirályi-utca 39, sz. III. em. TARTALOM: Vezércikk. Az egyetemes egyházosztályozási és lelkészminősítési szabályjavaslathoz. Kecskeméthy Istváo. — Tárca. L. W. E. RauwenhoíT. Szalay Károly. — Borjádon (Költemény). Sántha Károly. — Könyvismertetés. Paikoss Endre. A kassai helv. liitv. egyház mega'aku'ásának történele. Révész Kálmán. — Belföld. A tiszántúli egyházkerület közgyűlése. — Irodalom. — Különfélék. — Necrolog. — Hivatalos közlemények. — Pályázatok. — Hirdetések. Az egyetemes egyházosztályozási és lelkészminösítési szabályjavaslatlioz, ii. Az egyházak osztályozására nézve egy bizonyos censust állapit meg, a lelkészek minősítésére nézve bizonyos követelményeket szab meg a javaslat és ezt a censust és ezeket a követelményeket az egész magyar ref. egyház összes egyházaira, valamennyi papjára alkalmazza, úgy hogy első tekintetre a legtökéletesebb uniót látjuk benne: egy mértéket emel érvényre mindenütt. Ha azonban ezt a mértéket közelebbről megvizsgáljuk, azonnal szembe ötlenek hibái, melyeknél fogva ezzel a mértékkel nem lehet jól megmérni sem az egyházakat, sem a lelkészeket. A lelkészminősítési szabályzatra csak anynyit jegyezve meg, hogy az annak alapjául szolgáló vizsgálati osztályzatok nem mindenütt egyértékűek, s erre nézve is jó volna valamit tenni (talán egy központi theol. akadémiát felállítani Budapesten), áttérek az egyházosztályozásra. A lelkészi fizetések — 60 — 70 frt készpénzt leszámítva — földekben, terményekben szolgáltatnak ki általában, az osztályozás pedig azok pénzérteke szerint történt. Tudjuk ped1

'^, hogy ugyan az a termény nem képviseli mindenütt ugyan azt a pénzértéket. Többet Pesten, kevesebbet Erdély szélén, többet a vasutak mentén kevesebbet Árkádiában, a honnét csak kánikulában vezet ki járható út, az is csak hat ökörrel lárható. Ha tehát itt a mi környékünkön egy csomó termény 600 frtot tesz ki, ugyan azt az értéket Erdély szélén bizonyára egy jóval nagyobb csomó termény képviseli, és a mit abból a lelkész természetben felhasznál, az szintén nagyobb értéket képvisel itt, mint a havasok alján, a mit pedig elad, igaz, hogy nagyobb áron adhatja el itt, de ott meg több marad eladásra. És a mit venni kell, azt megint jutányosabban szerezheti be a lelkész ott, a hol a termények ára kisebb, mint ott, a hol a tojásnak 3 — 5 krajcár az ára, még akkor is, nagy ésre-hogyra adják. Nem nagy finánctudomány szükséges ezek szerint annak kitalálására, hogy két lelkészi fizetés közül, melyek mindegyike 600 frtra van felszámítva, sokkal kényelmesebb megélhetést biztosít az, a melyik ott van valamely áldott olcsó vidéken, mint az, a melyik itt van Budapest tövében. Akár azt mondjuk, hogy az «élet» olcsóbb, akár azt, hogy a pénz drágább egyik helyen, mint a másikon, mindegyik csak azt jelenti, hogy M.-Nagy-Csánban 600 frtból urat játszhatik az ember, Budapesten pedig 1200-ból is csak él egy napról a más napra, pedig az csak IV-ik osztályú, míg emez már II—ik osztályú lelkészi fizetés. ~ Mert nem csak a pénz értékétől;függ, hogy melyik egyház 600 forintja ér többet, hanem a helység társadalmi viszonyaitól is. Néhol nagyobb igényekkel lép fel a társadalom a lelkészszerszemben, néhol kisebbekkel; de akár nagyobb, akár kisebb igényekkel lépjen is fel, ezeket mindig abból a 600 frtból kell kielégíteni : tehát a hol többet kívánnak (fényesebb cipőt, finomabb kabátot s legalább minden évben egy kalapot) ott kevesebb pénz marad, ns épen az a csudálatos ebben a dologban, hogy a hol a pénz értéke nagyobb, ott az igények kisebbek és megfordítva; tehát a hol több pénz marad a társadalmi igények kielégítésére, ott kevesebb igényt kell kielégíteni, s a hol keve-