Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1889 (32. évfolyam, 1-52. szám)

1889-03-24 / 12. szám

a mottó másik feleért, a hitért áldoznak mindent, mint kedves lelki atyjuk is s itt már nem csak a magyart vagy németet, de még saját véröket a horvátot is vérig rágják, ha történetesen nem katholikusok. Erről elég keserves adatot mutathat fel tordincei horvát ref. anyaegyházunk, mely a hajdani szlavóniai reformatió egyetlen érdekes reliquiája. A mondottak után nem lehet eléggé méltányolni a dunamelléki és dunántúli egyházkerületek s a konvent intézkedését, melylyel legújabban a misszió ügyére oly sokat áldoznak s a missziót az ország véghatárain oly készségesen felállítják. Bár még nagyobb mérvben is tennék s legalább oly alaposan szerveznék és látnák el az egyes miszsziói telepeket anyagi s szellemi erővel, hogy aztán az óhajtott eredmény ki ne maradna! Minden egyes fillér, mely e célra adatik, Isten előtt kedves adomány, s azok kik a missziói teendőket odaadó lélekkel viselik és végzik, az Úrnak leghívebb szolgái azokkal egyetemben, kik az egyházi hatóságok figyelmét egyes missziói telepek fontosságára s tán fogyatkozásaira is felhívják. Ha a kathol. egyház még napjainkban is világszerte s nyilvánosan híveinél a pápa világi hatalmának visszaállítására törekszik, nem múlhatatlan kötelessége-e a protestáns egyháznak, mely ugyan a maga dolgát más országokban becsülettel végzi, hogy Magyárországban is híveinek szellemi, illetőleg magának lelkiterjeszkedésén munkálkodjék?! Én legalább a misszió ügyét így értem s mivel tudom, hogy a Daruvár, Brekinszka és Szelistye vidéki szegény beköltözött reformátusaink mily gyenge misszióval vannak ellátva, illetőleg az ott működő misszionáriusok mily kirívóan szegény anyagi helyzetben tengődnek s így a misszió ott eredményt alig érhet el: e lap utján is szellőztetendőnek vélem ügyüket s e misszióra nyilvánosan is felhívom az illetők figyelmét, már annál is inkább, mert Szlavóniában vagyunk, s itt áll ügyünk legkritikusabban. A horvát elem erősen pusztul, ezt mutatják a naponkénti árverések s a tömeges beköltözések, van hova jönni s mit venni. Itt, olcsó a birtok s a szegény napszámos, ki anyaországában eladja házacskáját, annak az árán itt legalább */* sessiót vehet belső telekkel sőt házzal együtt, de ezzel ki is adta pénzét s küzd a megtelepedés bajaival, pénze nincsen; az ilyenektől hogy iskolát, imaházat építsenek, tanítót s lelkészt fizessenek, kívánni sem lehet, hogy ezeket az idegen elem el ne nyelje, hogy nemzetiségöket s hitvallásukat el ne veszítsék, mert a csábítás a szegény embernél könnyen célt ér, s a csapdát ellenségeink i mindjárt meg is vetik nekik, ingyenes községi iskoláik és lelkészi szolgálat által, tehát az anyaországból kell őket eleinte szellemi tejjel s táplálékkal ellátni. Nehéz j dolog, de meg kell őket menteni, ha sokba kerül is, a közalapnak s államsegélynek egy jó részét erre kell fordítani. És fájdalom, a hajdan horvát ref. esperesi székhely, j Mijo-Tordince ref. horvát esperes faluja Tordincei is, í azaz híveink nagyrésze, mert horvát erényei voltak : a dologtalanság s a nem adózás elve, az árverés sor- j sára jutott. Az adó nőtt, a kamatok még jobban, de ! a terméketlen évek s olcsóság is okai voltak, hogy már akkor, mikor belátták, hogy csakugyan kell adót fizetni j s szemök kinyílt, csak a keserű valóra ébredtek fel a ! tönkrejutásra. Itt is olcsó a föld, nincsen ki vegye, s j ha veszi is, már azzal az 5 — 600 forinttal, mit birtokáért kap a szegény ember, adóját se birja kifizetni, hát | vár, míg el nem adja az állam. Tordincén két felekezet van, református és katho^ j lHcus. A katholikusok már jóformán kivesztek, ezek bír- ; tokait egymásután veszik a bácskai németek s bunvevác pápisták, a mieinktől is vettek már egy pár birtokot s az adóhivatalnál is van két sessió kiadó vagy eladó, melyre nem találkozott vevő. Havonként egy két fertály sessiót árvereznek, most a legfőbb ideje, hogy vevők jöjjenek, kivált reformátusok, s ezeket magok is várják híveink, mert ilyeneknek szívesebben adnák el birtokukat vagy árendába vagy örökre. Azért hát egész tisztelettel és hitfelekezeti tekintetből is felkérem e lapok utján a nt. lelkész urakat, társaimat az Űrban, hogy a mely helyekről p. 0. Veszprém, Somogy, Bánát és Bácskából — honnan hitfeleink németek s magyarok leginkább szoktak Szlavóniában birtokot vásárolni — utasítsák őket lelkiismeretesen hozzám, kiknek szóval és levélben szívesen szolgálok felvilágosítással. S ez lenne a végső mód, melylyel Tordincén a ref. gyülekezetet fentartani s megmenteni lehetne. Legyenek a t. tiszttárs urak e tekintetben cosmopoliták s ne sértse honfiúi érzelmüket, ha híveiket Szlavóniába jönni látják, azok itt is a magyar érdeknek és hitfelekezetünknek fognak szolgálni; kár volna ha e ref. horvát birtokokat tovább is német kath. és zsidók szednék össze olcsó pénzért. Itt kész templom s iskolánk van, tanító és lelkész magyar, német és horvát nyelven képesek lelki igényeiknek megfelelni, a közigazgatás becsületes, a község rendezett, a föld termékeny, vízmentes és a közbiztonság jó. Városok közel vannak, a megélhetésnek minden kelléke meg van itt, csak a beköltözőknek egy kis pénzük legyen és szorgalmuk s készen lesz a Kanaán számukra. Tordince, március 15. 1889. Kulifay Elek, — _ - ref. lelkész. IRODALOM. ** „Gyakorlati Bibliamagyarázatok." Szerkeszti és kiadja Garzó Gyula. Előfizetési ára 4 frt. A f. évi első füzetben Barakonyi Kristóf magyarázza a János evangéliumát, a XVIII: 28 —XXI: 25-ig terjedő részeket. Az egész evangélium 53 magyarázatban van feldolgozva. Azután Szigethy Dávid új-malomsoki ev. lelkész böjti írásmagyarázatai közöltetnek «Jézus útja a Golgotháig» címmel. A fiatal lélekkel dolgozó 70 éves Szigethy Dániel e 25 darab böjti magyarázata, önálló lenyomatban is megjelent, az ev. egyház némely tekintélyes tagjának kérésére. A Pozsonyban megjelenő „Ev. Egyház és Iskola" beható és részletes kritikája által nagyon melegen fogadtatott, megemlítvén, hogy e munkálatok, előzőleg már, a leik. értekezlet által, tamdmányként, kéziratilag is közöltettek. Nekünk az tetszik leginkább e munkálatokban, hogy tiszta bibliai alapon állnak, s annyira nincs rajtuk a felekezetiség bélyege, hogy a testvér prot. egyházakban akár egy tollvonás nélkül használhatók, sőt nagyon csekély fáradsággal vasárnap-reggeli homiliákká is átalakíthatók. A füzet tartalma következő: 1. A fordulópont. 2. A jeruzsálemi úton. 3. Az éjjel tartott tanács. 4. Vacsora Bethániában. 5. A jó cselekedet védelme. 6. Iskáriótes. 7. A végvacsora. 8. Hálaadás az utolsó vacsoráért. 9. A kakasszó. 10. Jézus gyötrelme. 11. Az alvó tanítványok. 12. Judáscsók. 13. Jézus megkötő ztetése. 14. Jézus a főpapi törvényszék előtt. 15. A főpap megszakgatja ruháját s átadja Jézust a nép Ítéletének. 16. Péter megtagadja az Urat. 17. Júdás halála. 18. Jézus a világi törvényszék előtt. 19. Pilátus felesége. 20. Czirénebeli Simon. 21. Az őrizők, 22. A keresztfára irt titulus,