Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1888 (31. évfolyam, 1-53. szám)

1888-07-15 / 29. szám

eklézsia, mely 20 évvel ezelőtt a leggazdagabb volt s ma temploma roskatag, orgonája megsemmisült, külbirtoka a föld sz inéról (?) elenyészett s 40 frt bevételével szemben 7000 frt adósság alatt görnyedez, neve DálnokAz ikafalvi egyház papilakja egészen összeomlott s »a 7 családtagú lelkész általa bérelt nyomorult viskóban tengeti jobb sorsra érdemes életét.« így olvassuk ezt a »Székely-Nemzet«-ben s nem győzünk eléggé bámulni és boszankodni az ilyen igazi »ázsiai állapot«-ra valló- helyzet felett! * Vallás-erkölcsi állapotok a nagyszalontai egyházmegyében. Lapunk mult számában közölt adatok kiegészítése és a biblia-magyarázat állapotát feltüntető téves adatok kiigazítása végett készséggel adunk helyet a való helyzetet feltüntető következő soroknak, melyek a beküldött esperesi jelentésből vétettek. »A közönséges istenitisztelet gyakorlásában, ünnep- és vasárnapok délelőttjén, általában dicséretes buzgólkodás észlelhető. Ez a buzgóság lankad a délutáni, még inkább a köznapi istenitiszteletek alkalmával, de viszont örvendetes emelkedést és igazi érdeklődést mutat a biblia-magyarázatok alkalmával. Vasárnap délután egyházmegyénk 29 egyházában káté-magyarázat, 4-ben bibliamagyarázat, 8-ban felváltva e kettő, 2-ben egyszerű könyörgés tartatik. Köznap reggelenként mindennap 23 egyházban, csak bűnbánati héten 6-ban, 10. egyházban heteként kétszer tartatik istenitisztelet, 4-ben egyszer sem. Köznap délután naponként 7 egyházban tartatik istenitisztelet, 36-ban nem. Köznapokon biblia-magyarázat tartatott 24 egyházban, 19-ben nem. Urvacsoráztak 26 egyházban, hol ez nyilván tartatott 27,98i-en. Viszonyítva ezen adatokat a mult esztendeihez, haladás tapasztalható annyiban, hogy 3-mai több helyen tartatott vasárnap délután káté-magyarázat, 2-vel több helyen köznap reggelenként istenitisztelet és j-tel több helyen biblia-magyarázat, mint tavaly, mely- örvendetes előhaladásért fogadják leikésztársaim az egyházmegye nevében kifejezett köszönetemet. A közönséges istenitiszteletek gyakorlásában észlelhető buzgólkodás dacára, az erkölcsi életben a meglazulás, a könnyelműség, a mai kor levegőjébe beoltott nagyzás és ennek szomorú következményei kórtünetekként jelentkeznek. Különben az •erkölcsi állapot megítélésére szolgáljanak a következő adatok:. Törvénytelen szülöttek száma 285, (3305 szülött közül); törvénytelenül együtt él, mennyire ez kipuhatolható volt 253. Visszás házas volt 74, kik közül lelkészi békéltetés folytán kibékült 23, elvált 13. Hozzánk áttért 17, .kitért 12. Vegyes házasság 56. Nazarénus vagy mas szekta hívei vannak 10 helyen, épúgy mint tavaly, számuk azonban a rajongásig űzött térítési mánia dacára is általában apadóban van, de viselkedésük, mely a családi békét és a társadalmi rendet több helyütt alapjában megtámadja, a hatóság éber figyelmét és őrködő gondját méltán megérdemli, sőt múlhatatlanul szükségessé teszi. —: Botrányos bűneset 8 helyen fordult elő, mi a mult esztendőhöz képest visszaesést n>u í ó ?f' , * A polgárdii ref. gyülekezet szomorú visszavonásoknak szinhelvé. A hívék már régóta a legkellemetlenebb viszálykodásban élnek lelkészükkel Baly Alberttel. Mint közvetlen forrásból értesülünk, a sok pörpatvarral már az egyházi bíróságok is foglalkoztak, de ezek a panaszosakat elutasították. Ekkor a hívek elhatározták, hogy a lutheránus egyházba térnek át tömegestől. Ujabban azonban a -fő vezetőknek inkább az unitárius vallás tetszett meg, s ebbe akarják az egyháztagokat átvinni. Ebben a tömeges áttérési szándékban van bizonyára némi frivolság; de az már aztán csakugyan komoly^á teszi a polgárdii meghasonlást, hogy a presbyterium egy része lemondott, s hogy a községi elöljáróság ref. tagjai és többen a tehetősebb polgárok közül már ki is jelentették áttérési szándékukat, s kivették elbocsátási bizonyítványukat. Vádolni, miután a dolgokat közelebbről nem ismerjük, nem akarunk, csak registráljuk a szomorú jelenséget. * A kolozsvári ev. ref. collegiumnál br. Bánffy Dánielné, lécfalvi Gyárfás Anna urnő egy 3000 frtos alapítványt tett, melyet az egyh. ker. igazgató-tanács kezel s ez a kollégium elöljáróságának meghallgatásával adományozza a tőke kamatját három, első gymn. osztályt jól végzett tanulónak, két részletben. Az a tanuló, ki egyszer megnyerte az alapítványt, csak úgy veszítheti el azt, ha hanyagság vagy rosz magaviselet által erre okot szolgáltat. * Szalva Károly klenóci pánszláv tanító, kit államellenes naptárcikkeiért egyházi első hatósága és második fokon hivatalból való elmozdításra itélt, még mindig beszéltet magáról. Ugyanis a jogérvényes itélet kihirdetésének Ruthényi Béla esper. felügyelő elnöklete alatt f. hó 2-án kellett volna megtörténnie, de a pánszláv atyafiak oly ribilliót rendeztek Klenócon, hogy a kihirdetés csak nagy nehezen eshetett meg. Mikor a bizottság a tanító lakása előtt vonult el, a felbujtott atyafiak ellenszegültek s a mint az iskolateremben a publikáció megkezdődött, egy leitatott marcona fickó illetlen szavakkal az elnökre rontott s csak a községi biró tapintatosságának köszönhető, hogy a hatósági személyek megmenekültek a nagyobb insultustól. A bizottság kénytelen volt a kihirdetést félbeszakítani és csendőrök fedezete alatt a tömeg folytonos ordítozása közben a templomba felvonulni. Itt az itélet kikirdettetett ugyan, de a felizgatott csőcselék kijelentette, hogy Szalvát nem bocsátja el az iskolából és ellenszegül a karhatalomnak is. Hiszszük, hogy a hatóság erélye elveszi ettől a kedvét! * A pápa eneiklikái. XlII-ik Leo pápa tiz esztendei uralkodása alatt huszonkét enciklikát bocsátott ki. Az első 1878. ápr. 21-én kelt általánosságban bizonyítja, hogy a kath. egyház a legszükségesebb a társadalom üdvére; a második 1878. december 28-áról a szocializmusról értekezett; a harmadik 1879. aug. 4-ről aquinói szent Tamás filozófiájával foglalkozott. A negyedik 1880. február 10-éről a polgári házasság és a házasság fölbonthatósága ellen kelt ki. Az ötödik 1880. szept. 30-ról a szlávok apostolainak, szent Cirillnek és Methodnak kultuszát az egész egyházra kiterjesztette. A hatodik 1880. dec. 3-áról ajánlja a hittéritői társulatokat, a keleti iskolákat. A hetedik 188r. junius 29-ről bizonyítja, hogy minden hatalom Istentől van és hogy mennyit köszönnek a fejedelmek és népek az egyháznak. A nyolcadik, tizedik, tizenkettedik, a tizenhatodik, a tizenhetedik, tizenkilencedik az olasz, a spanyol, francia, porosz, magyar és bajor püspöki karokhoz intéztetett, az illető országok egyházi helyzetére nézve adva tanácsokat és intéseket. A kilencedik 1882. szept. 17-ről assziszii szent Ferenc intézményeit fejtegeti. A tizennegyedik 1883. szept. i-ről az október hónapot az olvasó királynőjének szenteli. A tizenharmadik 1884. április 20-áról a szabadkőművességről, míg a tizennegyedik 1885. nov. i-ről a keresztyén államok szervezéséről szól. A tizenötödik 1885. dec. 22-ről az 1886. évet jubileumi évnek jelenti ki. A tizennyolcadik az indiai hierarchia megalkotását tudatja 1886. szept. 14-ről. A huszadik 1888. ápr. r-jéről papi jubileuma alkalmából ünnepélyes istenitiszteletet rendel a tisztitó-tűzbeli lelkek üdvére. A huszonegyedik