Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1888 (31. évfolyam, 1-53. szám)

1888-03-04 / 10. szám

Ezen s más hasonló tételekben nyilvánul Weingarten fel­fogása a régibb egyháztörténetről, mely téren azonban ma már nem egyedül áll. 2. Az ó-kath. egyház köréből. Mult hó 25-én ült össze Bonnban Reinkens püspök elnöklete alatt az ó-kath. zsinat, a melynek tárgyát Rieks, volt heidelbergi ó-kath. lelkész s az ó-kath. Merkúr volt szerkesztőjének ismere­tes egyházkormányzati fegyelmi ügye képezte. A zsinat egyhangúlag elitélte nevezett lelkészt, állásától felfüg­gesztette, s egyszersmind kimondotta reá nézve azt is, hogy az ó-kath. ügy szolgálatába többé nem léphet. Erre a személyesen is jelen volt Rieks kijelentette, hogy többé nem áll az ó-kath. hitvallás álláspontján, s mint hallom, már a porosz protestantismusba lépett át. Az ó-kath. zsinatnak döntő Ítéletét valamennyi német ó-kath. egy­ház képviselősége helyesléssel fogadta. Ezen kellemetlen s már e Lapokban is röviden érintett kellemetlen inci­dens dacára bensőleg szépen halad az ó-katholicismus ügye. A bonni egyetem ó-kath. theol. fakultásán jelenleg 7 német és 2 osztrák theologus tanul, a kiknek számára mult év december hó i-jén ó-kath. gyűjtésekből konviktust nyitottak. 3. Rövidebb hírek. A német-svajci protestantis­musnak 2 nagy halottja van. A legközelebbi napokban hunyt el dr. Stáhelin, a buzgó baseli lelkész, s dr . Schmidt Waldemar lipcsei egyetemi theol. tanár. Stahe­lin szül. 1829. Baselben; 1860 óta baseli lelkész, ki szá­mos egyesületnek buzgó és tevékeny tagja. Művei közül megemlítjük: IV. Henrik francia királynak áttérése a katholicismusra, 1856., a melyért a königsbergi egyet, theol. fakultása a theol. dr. címmel tisztelte meg, s wKálvin János 1860-62a című 2 kötetes s szélesebb kö­rökben is ismeretes művét, mely a »Leben und Schriften der Váter... der ref. Kirchecc vállalatban jelent meg. Schmidt IV. szül. 1836. Meissenben, tanult a lipcsei és göttingai egyetemeken, gymn. vallástanár lett Zwickau­ban, végül 1866. rendkívüli, 1876. rendes tanára lett a lipcsei egyet, theol. fakultásnak. 1876. tisztelte meg a göttingai theol. fakultás a theol. Dr. címével, 1886—87 pedig az egyetemi rektori tisztet viselte Lipcsében, f jan. 31-én tüdőgyuladásban. 1869. kiadta »Jakab levelének tanfogalma,« 1882. »Az apostolok cselekedeteinek könyve Stephanusrólcc című művét. Hercog Realencyklopadiájának II. kiadása számára ő szerkesztette a »hermeneutika,« »az új szövetségi kánon,« »Pal apostol« s más c. cikke­ket, s ezen felül kiadta Meyer ephesusi kommentárjának 5. és 6. kiadását (1878. és 1886.). A német protestáns­egylet pünkösd táján Bréma városában tartja r. évi köz­gyűlését, értekezésül a pápasághoz való viszony s az ismeretes Hammerstein-Kleist-féle javaslat van fölvéve. A swedtnborgianusok jan. 29-én ünnepelték alapítójuk Swedenborg Manó 200 évi születésnapját. 4. A Thümmel-ik\t pörben dr. Nippold jénai theol. tanár »egyháztörténeti és egyházjogi szempontbók írt jeles röpiratára figyelmeztetjük olvasóinkat, mely kimu­tatja, hogy „a mi Pecci grófnak Romában jogos, az Thümmel lelkésznek Remscheidban méltányos" s neveze­tesen élesen világítja meg az egész pörnek büntetlenül maradt római provokátióit, s az elberfeldi kath. egyház­felügyelőnek hamis esküjét, mely állítólag mai napig bün­tetlenül maradt. Míg a protestantismus ellen ilyen nyilt sé­relmek napirenden vannak, addig másrészt hódolatát fejezi ki Berlin Róma előtt, a melyről Beyschlag helyesen jegyzi meg: hogy ilyen hódolatokat evangy. hitünk főellen­sége előtt nem lehet összeegyeztetni a reformáció meg­tisztult evangyéliumának nyílt hitvallásával. Hogy a dol­gok Németországban idáig fejlődtek, annak oka maga a német protestantismus azon türelmetlen és szeretetlen eljárása, a melylyel az egyes theol. pártok egymás ellen viseltetnek. Elszorúl a prot. ember szíve, ha Luthardt luth. lapjának legközelebbi számában azt olvassuk : »nem lehet eléggé figyelmeztetni arra, miszerint korunkban Róma, az unió, szekták és materialismus ellen nincs más gyógyszer, mint az Írásból s egyházunk (az egyedül üdvözítő luth. egyház) hitvallásaiból merített tannak (tehát dogmatikai tanrendszernek) szilárd megállapítása.« Tehát Luthardtnál Róma, unió, történetileg föllépett egy­séges protestantismus, szektaság és materialismus egy ka­tegóriába esnek! Ezt sugallják állítólag »a jelen német egyházi állapotok! »Ez ugyan szép luth. theologia, meg­köszönné azt Luther, a keresztyénség nagy reformátora. »Uram bocsáss meg néki, mert nem tudja mit cselek­szik !« mondaná az írás. Dr. Szlávik Mátyás. IRODALOM. Luther Márton. Életrajz. Irta : Gyurátz Ferenc ev. lelkész. A 21 ívre terjedő érdekes munka Pápán jelent meg. Ára 1 frt 30 kr. Addig is, míg részletesebben is­mertetnők, a jónevü szerző ez újabb művét igen mele­gen ajánljuk t. olvasóink szíves figyelmébe. Örvendetes jelenség, hogy ág. hitv. testvéreink minő élénk munkás­ságot kezdenek kifejteni ama régi alapoknak felmutatá­sában, melyeken hitük felépült s ama kitűnő alak élet­rajzának feldolgozásában, a kinek korszakalkotó műkö­désével kezdődik egy új világ. A hitéletnek élesztésére kétségtelenül igen sokat tesz a vallási téren működött kiváló egyéniségek felmutatása, mert mint Eötvös igen szépen mondja: »Az emberi nemnek szüksége van nagy­szerű példákra, hogy a serdülő ivadék fölfelé tekinteni, nemes célokért lelkesedni, értök fáradni, nekik áldozni tanulj 011.« Halotti beszédek és imák. Irta: Kupai Dénes runvai ev. ref. lelkész. Annak idején már közöltük az ezen munkára kibocsátott előfizetési felhívást, most kész­séggel jelenthetjük a kész munka megjelenését. A mű Eerenczi B. kiadása, Miskolcon. Ára 1 frt 20 kr. Rész­letes ismertetésére rövid időn sort kerítünk. Franklin-Társulat kiadásában megjelent, a Jeles írók Iskolai Tárának XXXI. füzete gyanánt: Botond. Regényes költői elbeszélés, irta Cucor Gergely, magya­rázta Vozári Gyula, főgymnáziumi tanár. Ára 40 kr. Továbbá : Rhetorika. A gymnáziumok VI. osztálya szá­mára irta Góbi Imre, gymn. tanár. Ára 1 frt 60 kr. KÜLÖNFÉLÉK. * Legfelsőbb adományok, Király ő felsége az alsó-sajói evangélikus, a ménes-gyoroki és nórápi refor­mátus és a homoród-szentmártoni unitárius egyházköz­ségeknek részint iskola-, részint templom-építési célokra egyenként 100—100 frtot adományozott. * Az »Irodalmi Társaság4 -ba szerkesztőségünk útján közelebbről beléptek : alapitó tagokul a ceglédi egy­ház 200 frttal, melynek 5%-át fizeti, a gyomai egyház 100 frttal, melynek kamatját fizetendi; rendes tagokul évi 6 frt fizetés mellett: Garzó Gyula és Kálmán Farkas lelkészek Gyomán, Balogh Sándor lelkész Pálfán (mező­földi egyházmegye) Bachát Dániel ág evang. lelkész és főesperes Budapesten; pártotó tagul 3 frt fizetéssel Nagy Gida esperes Diós-Jenő (Nográdmegye). — Debreceni

Next

/
Oldalképek
Tartalom