Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1885 (28. évfolyam, 1-52. szám)

1885-09-06 / 36. szám

csak itt van a legtöbb zárda és mindenféle szent hely. Pekingben kilenc főoltár van : Az ég oltára : Thien-than; A föld oltára :Thi-than ; A segitségülhivás (invocatio) oltára; Ki-ko-than ; A felkelő nap oltára : Tchao-ji-than ; Az éjjeli hold oltára: Si-youeithan; A hosszas élet oltára: Thai-soui-than; Az első szántóvető oltára : Sie-noung-than ; A föld gyümölcsei szellemének oltára : Che-tsi-than ; A selyem feltalálójának oltára: Sien thsan-than; Mindezen oltárok magas kőfalakkal vannak körülvéve. Ezen kiviil még kilenc főtemplom van Pekingben drága festményekkel és márványnyal ékesitve; e következők : Az uralkodó dynastia őseinek temploma ; Minden dynastiák őseinek szentelt templom ; Confucius temploma ; A szelek szellemének temploma; A menydörgés-villámlás szellemének temploma ; A dicsőséget szerzett emberek temploma; A fekete sárkány temploma ; A Toutching-hoong-mioo, a sarkcsillag temploma. Végül annyi sok, alsóbb rendű Pagód zárda van, hogy szinte alig lehet megszámlálni; a nép azonban miserabilis, a mandarinok mélyen sülyedtek s teljesen hiányzik náluk minden érzék egy eszményi Isten iránt. * * Hol akarták Máriát kiugratni a bokorból ?. . . A kicsiny Caranó falu Máriája concurrálni akart a hires Lourdezi és Salettei Máriákkal. S ha a szűz ezeken a helyeken megjelenhetett a forrásokban, miért ne jelenhetett volna meg Caranóban egy kicsiny bokorban? Meg is jelent. Legalább ezt állította néhány lélekben elragadtatott. S ettől kezdve ezren és ezren zarándokoltak a bokorhoz, lesve várva Mária megjelenését. Ez a népcsődület nem kerülte ki a polgármester figyelmét. Igy okoskodik tehát: ha csakugyan abban a bokorban tartózkodott a Mária, hát csak megmutatja magát egy polgármester és néhány csendőr tisztelgésekor. El is mentek. Akkor is egész tömeg várta a megjelenést. A polgármester oda lép a bokorhoz, és tisztelettel kéri Máriát, hogy mutassa meg ábrázatát. De biz az nem mutatta. Ott várakozott estig, s mivel többszöri felszólítására és kérésére sem jelent meg, hát azt gondolta, hogy legjobb lesz onnan olykép kiugratni, hogy a bokrot kivágatja. Es ugy tőn a mikép okoskodék. . . . De biz ott nem volt a Mária. Igy aztán a bokor elszáradt; Coranó megszűnt Lourdes és Salette concurrense lenni; s megsemmisült egy alka'om, mely ezer meg ezer együgyü lelket tévelygésbe hozott. * * Mindeneket megpróbáljatok, és a mi jó azt megtartsátok. Ugyancsak alkalmazkodott ehhez a parancshoz Mtesa, Ugonda királya Afrikában, a ki ezelőtt néhány hónappal halt meg. Először volt pogány, azután musulmán, azután katholikus és végül protestáns. Beszélik ugyan, hogy halála napján visszatért a pogány valláshoz. Ámde a beteg testben elgyöngült lélek ezen cselekedeteit nem igen lehet a meggyőződés következményének tekinteni. S ha ő utolsó pillanatában gyermeksége va1

lásához tért is vissza, azért környezetén s országában meglátszott a keresztyénség világító s jóltevő befolyása. Tudjuk ugyanis, hogy Afrikában, mily borzasztó véres áldozatokat vont maga után a nagy főnökök halála. Hogy a más világra ne egyedül menjenek, s hogy ott legyen nekik szolgájuk, leöldösték rabszolgáikat, s annál többet, minél hatalmasabb volt a főnök. Mtesa halálát semmi ilyes áldozat nem kísérte, a mi mindenesetre a keresztyén misszionáriusok befolyásának tulajdonitható. * * * Az angol királynőnek háromszáztizenöt millió alattvalója van; 45.000,000 keresztyén; 60000,000 musulmán ; 188.000,000 indus; 7.000,000 buddhista, és majd nem 7.000,000 pogány. * * * Ausztráliában a presbyteri egyház lelkészi fizetésének minimuma 7500 frt. Hetesy Vidor, lelkész. IRODALOM. Megjelent a »Népszerű Szentírás magyarázatok a szószéken* című folyóirat 5 és 6-ik füzete. Irta Szondy Béla sarkadi reform, segédlelkész. Az előfizetési ár egész évre 1 frt, megjelenik évenkint 4 füzet. A most megjelent 5. és 6-ik füzetbe foglalt magyarázatoknak a címei a következők: 1. A jogtalan támadás. 2. A megszentségtelenítés. 3. A népszava. 4. Az elbizakodás megalázása. 5. Az utolsó kocka. 6. Az özvegy. 168- 192 lap. A 6-ik füzetben. 1. A jelvény. 2. Az igazság győzedelme. 3. A babona. 4. A bujakór. 5. A makacsság 199—226 lap. Traub B. és Társa könyvkiadó hivatalában (Szegeden) megjelent : »Olvasókönyv (ABC) az elemi népiskolák első osztálya számára.« írták: Vass Mátyás és Sziklay Ferenc szegedi tanítók. Tankönyv-irodalmunk ezen kitűnően szerkesztett és szépen kiállított ABC könyvvel nem csak számban szaporodott, hanem a szak-körök oly művet nyernek, melynek segélyével az olvasás és irás tanításánál előforduló akadályok könnyen legyőzhetők. A 96 lapra terjedő könyv két részre oszlik. Az első rész tanit a betűk ismeretére; a második ez ismeretet növeli apró, könnyű tárgyú olvasmányokkal. Egyetlen kifogás csak az első rész terjedelme ellen lehet, miután alig képzelhető, hogy 8—10 hónap alatt 77 lapon át lehessen haladni a gyermekekkel különösen vidéki isko Iában. A könyvecske ára 16 kr. KÜLÖNFÉLÉK. * Királyi adomány. Ő Felsége a tancsi református egyháznak templomépitkezési célra, magánpénztárából 200 frtot adományozott. * Gr. Ráday Gedeon, ki hazai protestáns egyházunk életében, mint a f.-baranyai és a békés-bánáti ref. egyházmegyék volt s illetőleg most is fungáló gondnoka, mint a dunamelléki reform, egyházkerület tanácsbirája, oly kiváló szerepet visz, közelebb Ö Felsége által a miniszteri tanácsosi cím és jelleg díjmentes adományozása mellett a m. kir. honvédelmi minisztériumhoz osztálytanácsossá neveztetett ki. * Gondnokválasztás. A felső-baranyai ref. egyházmegyében a gr. Ráday Gedeon lemondása következtében megüresedett gondnoki székbe Szilágyi Dezsőm kir. egyetemi tanár, országgyűlési képviselő és egyházkerületi világi főjegyző választatott meg az érvényesekül elfogadott 46 szavazatból 42 szavazattal, vagyis majd nem egyhangúlag.